寇俊杰　　“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”年前的忙碌不够显示喜庆的场面，只有到了除夕那天，每家每户把红似火的春联一贴，那处处红火的气氛仿佛要把空气点燃，年的表情瞬间生动起来，年味似乎到这时候才浓到了极致。　　有人说春联如眉，它首先是贴在了门楣上，它还要像眉一样描描画画才好看，而每年“画眉”的任务最初是大哥的，但后来我上了师范，写毛笔字成了我们的基本功，大哥觉得我进步很快，就把这个任务交给了我，而我也想展示一下，就高兴地答应了。　　我的父母不识字，但他们对文化人、文化事却万分敬重，知道“求人不如求己”，农家小院屋多门多，算下来有二十余副，再加上树干上、水井旁、电灯下、衣柜上、面缸外等等地方都要贴上吉利话，写春联的任务可不轻。那几年，学校一放假，父亲就急着给钱让我到村里的代销点买红纸，然后父母不管有多忙，都啥也不让我干，只让我专心写春联。我一个人折纸、裁纸、再折出痕迹，就开始写起来。为此，我还专门买了一本《农村对联大全》，挑适合的春联来写，但写得最多的还是“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”“国泰民安乐，家和万事兴”“美满家庭年年好，幸福生活步步高”等，但我的水平有限，不能悬腕，只能坐着写，而且大门上的字我也不敢写，只敢写院子里一般屋门上的，即便是这样，也够我几天忙活了。好在有了父母的支持，我一个人躲在二楼的屋里，写写玩玩，到吃饭时母亲喊我，觉得也不累。　　除夕那天吃过早饭，我和二哥就开始贴春联。先把旧春联揭掉，不好揭的，用湿布擦湿浸一会儿，再用铲子刮，这比写春联费劲儿多了，真是“贴时怕不牢，揭时怕不掉”。忙了一上午，终于揭完了，母亲把准备好的糨糊端出来，我和二哥一个刷、一个贴，搬着梯子上上下下，贴一个少一个，等到把院子里所有的门都贴上春联，再回头一看，哇，真是满院红光，平时破旧的小院顿时给人耳目一新的感觉，仿佛换了一个天地。自己再逐个看看、念念，那种成就感、自豪感油然而生，大哥也过来夸我写得好，我顿时觉得自己轻飘飘的，像要飞起来。　　过年那几天，我们家宾来客往，父母总忘不了指着春联，笑着向他们说这是我小儿子写的。客人们也少不了对我夸奖一番，我高兴，父母也满脸骄傲。我想他们一定在心里说，看看，虽然我们不会写字，但我的儿子能写出这么好的字，别人家还少有呢!　　后来，印刷的春联代替了手写的，虽然更好看了，但却没了灵气，不过，春联总是要贴的，人们的美好愿望总是要表达的。春联红似火，记忆更青春……

　　　　董国宾　　过大年，年画是少不了的。它就像年的眼睛，亮晶晶地映出了年味儿。尤其在祖祖辈辈世俗的传统里，年画与爆竹、春联样样不能少。在我小时候的记忆里，买年画就是把隆重的年请到家里来。　　九岁，我识了几个字后，买年画的任务就归我了。开初，父亲置办年货时，顺便从集市上买来年画张贴家中。在那个对中国年充满无限向往的小小年纪，刚上学的我理直气壮地将父亲买年画的权力给抢夺了。父亲的脸笑成了花瓣，一番叮嘱之后，我快活得像一匹小马驹，转头融入了赶年集的人流之中。　　在那个衣食和民风简单淳朴的年代，庄户人家的房屋多为土墙，也不粉白，阴暗而窄小。在粗糙的土墙上开一个方形的洞，随意地安上一个木格框，就成了窗户。冬天为了抵御风寒，将透风的窗户塞上一把稻草。庄户人安静地过着这样简朴的时光和生活，可每到过大年，家家户户就欢腾了，仿佛吉祥罩在了年的头上。赶年集是乡下人丰饶的热闹年景，是冬天的冰寒与心中暖流激烈的交融。我穿一身破旧的棉袄棉裤，脚蹬一双不跟脚的棉鞋，嘴里“噗噗”地呼着热气，脑子里别无他想，只记念着把红红的年画买回家，给年增添一份安详。　　年画摊前人头攒动，各式各样的年画一摊一摊摆在地上，也有的挂在摊主潦潦草草竖起的布幔上。我挤在人群里，年画种类多得晃眼，各式各样的多得数不过来。画面中有寿桃花卉的，有麒麟凤凰的，有鲤鱼元宝的。有山水鸟鱼、松竹梅兰图案的，有历史典故、神话传说、戏剧照片、民俗生活类的，还有《红楼梦》《水浒传》故事的年画。其实这些我还未懂，小小年纪更说不出个究竟来，只觉得红红花花的年画里，藏着父亲的年，母亲的年，还有我的年。不知深浅的我，从衣兜慢吞吞地掏出父亲给我买年画的零钱，果断地买了一幅一个大胖小子抱着一个大红鲤鱼的年画。回到家里，父亲看到自信地说：“这预示着咱农家的日子，一年会比一年好喽。”　　此后的年关，我会和同玩的小朋友一同逛年集、买年画。我买过历史典故年画，还买过神话传说年画，几乎各种各样的都买到了家里来。每每买回一种年画，我会翻阅书籍，去读里面的文化内涵，不懂的自然会向大人请教。有时候钻进大人怀里，津津有味地听解说，去遐想。在早期的思想维度里，从贴在土墙上的一张张年画中，我闻到了浓郁的年味儿，渐渐觉得中国人的年，是大海，是高山，是读不尽的一本巨著。等我真切看到红红的中国年，是从古老的历史文明中跳出来的时候，我长大了。　　隆重的中国年，又“咚咚咚”地大步朝我们走过来。想起当年买年画，我又一次看到，中国人的每一个年俗，都是一份穿越历史的厚重，是一份金贵!

　　　　王信鸽　　看到南大街、北街、东街，大街小巷上越来越多的红灯笼，听到各大商场超市开始播放欢快喜庆的音乐，这才意识到，快过年了。　　喜欢过年，因为有年的味道。年味是什么?是院落里的袅袅炊烟、商场外的琳琅满目，也是贴春联的红红火火、高楼中的灯光璀璨、花市口的氤氲花香，更是做美食的怡然自得。　　除夕前的两三天，在外务工的姨父都会从外地赶回来帮着小姨一起蒸几笼喜沙肉等待过年。在我记忆中，对年味最深的印象要数小姨家的那一盘年菜——喜沙肉了。　　小姨家的喜沙肉别有一番滋味。邻居家选用的是新鲜三线肉和绿豆面作为原料，她家则是腊肉和含有核桃、黑芝麻、花生米的汤圆芯子。煮肉、蜂蜜上色、下油锅、切连刀片、夹馅料……一切流程就绪后，就可以上锅蒸制了。　　在等待蒸熟的过程中，总能想象到那入口的滋味有多巴适。入口即化、香而不腻，腊味、甜味在唇齿之间荡漾，简直是美味。　　小姨说：“寒冬腊月的，趁农闲，做就做上几碗，不仅自己要享用，还要留来招待客人”。　　制作喜沙肉的手艺母亲一直想学，奈何悟性不够，仍未出师，不是上色不均就是切片不匀。小姨打趣地说：“你母亲哪里是悟性不够，是等着你来学。”母亲借着“不会做”的名义，每年春节回去，小姨都要给我们包上两碗，让我们吃个够。　　小姨家的女儿在重庆中心城区一家五星级酒店上班，在她心里，年味是奋斗的获得感。她说：“这个春节预计来重庆旅游的人会很多，就给集团申请不休假了，等待游客们打卡重庆。”　　当然，不休假年还是要过的。小姨打算除夕前夜给妹妹邮递几碗喜沙肉过去，哪怕再忙也能感受家的味道。　　没有一个寒冬不会过去，没有一个春天不会到来。你看，树梢上的灯笼、鼓楼广场的人群、逛年货节的游客……还有无数新的希望，拼贴出了年的味道，他们都在你我身边兴奋着、期待着!

　　　　刘先畅　　四、《狱中八条》的前景展望　　1949年11月27日，如果渣滓洞、白公馆的242名共产党员和革命志士全部牺牲，“狱中八条”这至宝可能就无人知晓。　　历史事实是，在血雨腥风中，最后有30余人成功逃离了渣滓洞和白公馆这个“活棺材”。但是，现在的人们并不知道他们具体是怎么逃出来的。　　他们是挖地道悄悄逃出来的吗?不是。是搞暴动越狱出来的吗?也不是。是外面的同志营救出来的吗?肯定不是。是在敌人疏忽大意时侥幸逃出来的吗?绝对不是。那他们究竟是怎么逃出魔窟的呢?　　面对天寒地冻、铜墙铁壁和刽子手的屠刀，饥寒交迫、体弱多病、手无寸铁的他们是怎么想的?是怎么说的?是怎么做的?一连串悬念和疑问，留下很大的艺术想象空间和戏剧创作空间，也是人们多年来期待解答的问题。　　对此，长篇小说《红岩》没有具体描写，长篇小说《最后的58天》也没有详细披露，电影《烈火中永生》《最后58天》也没有形象展现。　　根据大事不虚、小事不拘的创作原则，笔者守正创新，推陈出新，潜心创作了电影剧本《11·27》，2020年参加全国第十五届“夏衍杯”电影剧本征集评选，结果落选。之后，笔者再采风，再请教，再思考，再修改完善，再精雕细琢，2021年更名为《狱中八条》参加全国第十六届“夏衍杯”电影剧本征集评选，结果从1149部合格剧本中脱颖而出，成为15部获奖剧本之一。“夏衍杯”优秀电影剧本奖是经中宣部批准设立的国家一级奖项，是中国电影文学的最高奖，也是国内唯一一项电影剧本的政府奖，被誉为“中国电影编剧的奥斯卡”。　　电影剧本《狱中八条》从独特的视角，用新颖的手法，在压缩的时空，只讲述1949年11月27日从早到晚这一天时间里，狱友们如何视死如归、众志成城、绝境求生，宁愿牺牲生命，也要完成使命，从魔窟中带出“狱中八条”的悲壮故事，谱写了一曲绝地自救的沉雄壮歌，发扬了红色传统，传承了红色基因，赓续了红色血脉。重庆“11·27”大屠杀之后，来之不易的“狱中八条”，在党的建设和民族复兴的历史进程中持续发挥着深远的警示作用。　　《狱中八条》没有全面讲述“狱中八条”形成的详细过程，也没有详细讲述“狱中八条”后来如何发挥了警示作用，只集中讲述“狱中八条”作为一个重于生命的至宝，拼命带出渣滓洞是革命烈士们的神圣使命。电影故事凸显的是，不忘初心，初心如磐，牢记使命，使命如山!　　“狱中八条”来之不易，《狱中八条》创作也不易，剧本获奖更不易!获奖后，《重庆日报》发了专题新闻，重庆市电影局上报了消息，重庆市作协上报了喜讯。好听好唱又励志的拟拍电影《狱中八条》主题歌《向往芳草地》已于一年前先行登陆各大音乐平台。市委宣传部要求谋划剧本转化为电影事宜，后因疫情原因，谋划进程放缓，项目尚未启动。2022年12月22日，笔者作为编剧，还以“支持夏衍杯获奖剧本《狱中八条》拍成电影”为题，在人民网“领导留言板”上表达了自己的期盼。　　党的二十大报告明确要求：弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人。坚持理论武装同常态化长效化开展党史学习教育相结合，引导党员、干部不断学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，传承红色基因，赓续红色血脉。　　建立健全全面学习、全面把握、全面落实长效机制，确保党的二十大目标任务落地落实，做好各项决策部署的承接落地，让习近平新时代中国特色社会主义思想在重庆大地彰显出更加强大的真理力量和实践伟力。　　中央最新提出干部敢为、地方敢闯、企业敢干、群众敢首创。为了实现“四敢”，我们应该进一步提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，跳出“舒服区”、闯出“恐惧区”、走入“探索区”、进入“成功区”，坚决做到“总书记有号令、党中央有部署，重庆见行动”，以实干树形象，靠实干出业绩，敢闯敢干，唯实争先，全面推动党的二十大精神在重庆落地生根开花结果，在新时代新征程上实现新担当、新作为，创造新伟业、建设新重庆。　　市委六届二次全会审议通过的《中共重庆市委关于深入学习贯彻党的二十大精神 坚决拥护“两个确立” 坚决做到“两个维护” 在新时代新征程全面建设社会主义现代化新重庆的决定》，是新重庆建设的动员令、路线图和任务书。　　事争一流是志气，力争一流看作风，奋争一流靠方法。一分部署，九分落实。进入“成功区”，创造新伟业，建设新重庆，需要弘扬“红岩精神”，传承红色基因，坚定理想信念，凝聚强大力量，冲破因循守旧的条条、破除惯性思维的框框、摆脱墨守成规的约束，对理念、方法、机制进行全方位、系统性、重塑性变革，引导全社会保持奋进者姿态、创造性张力。需要实施文艺作品质量提升工程，着力推进文化强市建设，提升重庆文化传播力、吸引力、影响力。重庆正在创造性抓好落实执行，力争以原创性举措，在全国做出特色、亮点、经验，形成更多具有辩识度、传播度、美誉度的引领性、标志性成果，切切实实以一域为全局添彩。这令人备受鼓舞!由此想到《狱中八条》项目的前景是乐观的，是值得期待的。　　文艺是文化的名片，是文明的重要标尺，也是时代的重要标识。坚持用文艺传播先进理论，用文艺传承红色基因，用文艺提振精气神，这是着力推进文化强市建设的题中应有之义。　　1月4日，市委书记袁家军在走访市委宣传部时指出，要以社会主义核心价值观铸魂育人，用好重庆红色资源，传承弘扬红岩精神，不断提升全社会文明素养。要建设文化强市，建立高水平文化服务体系，推动文化产业高质量发展，推出更多有影响力的文艺精品力作。　　在全周期文艺精品服务机制、文化精品创作闭环管理机制、文艺创作引导激励机制和生产资助体系下，故事电影《狱中八条》有望打造成为思想精深、艺术精湛、制作精良的作品，成为有全国影响力的扛鼎之作、传世之作、不朽之作。　　如果《狱中八条》成功转化为故事电影，统筹兼顾社会效益与经济效益，实现思想性与艺术性的有机统一，打造一部具有辨识度和影响力的标志性党史教材，用喜闻乐见的故事电影形式宣传红岩精神，对于大力发扬红色传统、传承红色基因、赓续红色血脉、弘扬精神谱系，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，鼓起奋进新征程、建功新时代的精气神;对于加强红色资源保护利用，发扬勇于自我革命的鲜明品格，永葆共产党人的政治本色，养成百折不挠的浩然正气，都将具有积极的现实意义和深远的历史意义。　　飞雪迎春到，瑞雪兆丰年。在新重庆的新征程上，笔者仿佛听到和看到故事电影《狱中八条》主题歌《向往芳草地》在神州大地上广为传唱：　　我追寻追寻那红梅花儿开，让星火点亮青春的荣耀;我渴求渴求那爱情比蜜甜，让灵魂绽放自由的光芒;我畅想畅想那生活天天美，让热血书写人生的诗行;我遥望遥望那芳草碧连天，让神州充满富强的乐章!芳草地啊美丽芳草地，你是我铭记于心的信仰，你是我不绝于耳的歌谣。芳草地啊多彩芳草地，你是我永恒不变的梦想，你是我亘古不灭的向往!

　　狱中八条的前景随想(一)　　刘先畅　　红色是我们党、我们国家最鲜亮的底色。红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证。红色血脉是我们党政治本色的集中体现，是新时代中国共产党人的精神力量源泉。　　重庆是一块英雄的土地，有着光荣的革命传统、丰富的红色资源。2019年4月17日，习近平总书记在重庆考察工作结束时讲话指出：“解放战争时期，众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人，经受住种种酷刑折磨，不折不挠、宁死不屈，为中国人民解放事业献出了宝贵生命，凝结成‘红岩精神’。重庆要运用这些红色资源，教育引导广大党员、干部坚定理想信仰，养成浩然正气，增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。”　　总书记有号令、党中央有部署，重庆见行动。　　一、红岩精神成为高频词　　2022年12月8日上午，在全市领导干部大会上，中央政治局委员、市委书记袁家军明确要“带头”：带头维护班子团结，带头增强法治意识，带头增强斗争精神，带头推动构建亲清政商关系，带头弘扬红岩精神……　　12月8日下午，袁家军到渝上任第一天，第一个户外活动，上班第一项重要工作，就是专程赴红岩村瞻仰红岩革命纪念馆，感悟“红岩精神”，接受革命传统教育。袁家军强调，要深入学习贯彻习近平总书记对重庆提出的系列重要指示要求，全面贯彻落实党的二十大精神，弘扬“红岩精神”，传承红色基因，坚定理想信仰，凝聚推动各项事业发展强大力量，更加坚定自觉地紧跟总书记、奋进新征程、建功新时代。　　“重庆是气壮山河的英雄之城，培育了宝贵的红岩精神”“带头弘扬红岩精神，以更高的标准加强党性修养、锤炼高尚品格，恪守从政履职的道德高线和纪律底线”“从‘红岩精神’中汲取信仰的力量、真理的力量、奋斗的力量”“红岩精神是重庆这座城市鲜明的红色标识，是我们宝贵的精神财富，是中国共产党人精神谱系的重要组成部分”……　　12月21日，在重庆市委六届二次全会上，袁家军强调大兴团结奋斗、实干争先之风，大力弘扬伟大建党精神和红岩精神，充分激发全市人民主动性积极性创造性，把党的二十大战略部署转化为全民自觉和共同行动，凝聚团结奋斗合力，共同推进全面建设社会主义现代化新重庆各项事业。要求实施“红岩精神”传承弘扬工程，打造红色基因传承示范区，高质量建设红岩文化公园，繁荣文化事业，振兴文化产业，推动社会主义核心价值观融入新重庆建设。　　“红岩精神”是袁家军履新后反复提及的一个高频词。　　弘扬“红岩精神”，放在如此重要的位置，这让广大干部群众感到十分振奋。　　二、“狱中八条”的具体内容　　“红岩精神”是以毛泽东、周恩来同志为主要代表的中国共产党人，在国民党政权统治中心的重庆暨中共中央南方局所辖地区，在为争取民族独立和人民解放的革命斗争实践中培育、锤炼和凝结成的最具代表性的伟大革命精神，是中华民族宝贵的精神财富，其内涵丰富，集中体现为：坚如磐石的理想信念、和衷共济的爱国情怀、艰苦卓绝的凛然斗志和百折不挠的浩然正气。　　“狱中八条”承载着红岩精神，是红岩精神的重要内容，也是重庆鲜明的红色标识。“狱中八条”是1949年11月27日牺牲在重庆渣滓洞、白公馆两座监狱的共产党人和革命志士，通过脱险同志罗广斌向党提出的一份意见书《重庆党组织破坏经过和狱中情形的报告》中最后一章的内容，也是最重要的一部分内容，是共产党人和革命志士在生命最后一刻向党总结出的八条意见。　　这八条意见被称为“狱中八条”，具体内容是：“一、防止领导成员腐化;二、加强党内教育和实际斗争的锻炼;三、不要理想主义，对上级也不要迷信;四、注意路线问题，不要从右跳到‘左’;五、切勿轻视敌人;六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;七、严格进行整党整风;八、惩办叛徒、特务。”　　“狱中八条”代表着至善，文字虽然简单，意义却很深刻，是革命烈士的最后寄语、血泪嘱托和特殊遗嘱，是用鲜血凝成的至宝，是用生命铸就的红色基因。这八条深沉思考、教训总结和深刻警示，充分表现了共产党人的赤胆忠心、殷切希望和高瞻远瞩的眼光，既是一份珍贵的党史资料，又是一份厚重的党史教材，值得重视，值得铭记，值得运用。　　三、“狱中八条”的警示意义　　回顾从诞生到实现第一个百年奋斗目标的光辉历程，我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息，其中一个很重要的原因，就在于我们党顺应历史潮流不断进行自我革命并推动社会革命。　　习近平总书记“七一”重要讲话深刻指出，勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命是我们党百年奋斗的十大历史经验之一，是我们党找到的跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。　　“狱中八条”是深刻总结忠诚与背叛故事后的集中提炼，也是共产党人以刀刃向内的勇气进行自我革命、自我净化的生动展现。纵观具体内容可以看出，“狱中八条”是自我革命的有力武器和重要教材，其生命力在于有着强烈的现实针对性。70多年过去了，先烈们血泪告诫的八条意见，几乎条条都成为现实。　　历史是最好的教科书。历史、现实与未来，精神相通，使命相连。重温党史，可以以史鉴今、资政育人。革命烈士们用鲜血和生命、教训与反思写成的“狱中八条”，在今后仍有深刻的警示意义。　　正如习近平总书记指出：“狱中八条”意在警示后人，一个政党的思想道德建设是多么重要，一个共产党人的道德情操是多么重要。习近平总书记还强调：重庆解放前夕，关押在渣滓洞、白公馆的革命烈士在牺牲前用血的教训提出了“狱中八条”，对今天加强党的作风建设仍然具有很深刻的警示意义!　　我们党长期执政，长盛不衰，外靠人民监督，内靠自我革命。我们党面临的“四大考验”“四种危险”长期存在，全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上，必须完善党的自我革命制度规范体系，以党的自我革命引领社会革命。对重庆而言，要高水平推进以党的自我革命引领社会革命的市域实践。　　“狱中八条”历久弥新，永不过时。我们应该牢记“狱中八条”，发扬红岩精神，赓续红色血脉，充分发挥红色资源优势，教育引导党员干部自觉把红色基因融入血脉，从中汲取信仰的力量、真理的力量、奋斗的力量。　　“石令人古，水令人远。”所有的石头一定来自古远，所有的流水必将奔向远方。我们人天生就有一种能力，看着眼前的物象，就能想象到更久远、更广阔的东西。　　勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想!可以这样说，牢记“狱中八条”，发扬红岩精神，是我们对历史最好的纪念、对当下最好的把握、对未来最好的作答。　　(未完待续)

　　　　钟华　　每年初冬来临　　金佛山便下第一场雪　　鹅毛大雪，飘临人间　　使金佛山变成童话世界　　到处都是皑皑白雪　　南国雪原金佛山　　来得早，退得迟　　雪量大，温度低　　来这里赏雪多么惬意　　药池坝，牵牛坪　　是人们滑雪胜地　　雪摩托，雪橇等　　人们玩得尽兴，兴奋不已　　金佛山的雪花　　使来自全国各地的人们　　兴趣大，欢乐倍增　　自由自在，欢乐不已　　打雪仗，做雪人　　人们尽情地玩耍　　雪花这个漂亮的姑娘　　美丽得让人们不忍离去　　雪花啊，晶莹、纯洁　　赏雪的人纷纷称奇　　金佛山的雪啊　　把爱献给人们，献给大地

　　　　鹰空非舞　　水满溪涧雨满山，　　雾锁幽谷云锁天。　　误入秘境叹无路，　　却见千古瀑石棺。

　　　　赵自力　　我一直相信，味蕾是有记性的。　　有一年冬天，我刚到记事的年龄吧。父亲带着我从外地回老家，为了节约十几块钱的路费，到了县城后我们走小路回家。还没走到一半天就黑了下来，整个人又冷又饿。路过一个远房亲戚家，我们想烤会火再走。一进门就闻到了烤糍粑的香味，香得人直流口水。主人知道我们还没吃饭时，连忙下了一大锅油面，一溜儿盛了几大碗。那面飘着辣椒油，刚煎的糍粑，放面汤里一泡，软软的，糯糯的，吃起来非常过瘾。记得我们当时每个人都吃了两大碗，还喝了半碗面汤，一边打着饱嗝，一边跟主人家道谢继续赶路了。　　印象中，这是我吃过最好吃的糍粑面了，直到现在，还滋润着味蕾的记忆。　　每年除夕年早饭，父亲必然要做一道菜，就是炖猪腿。猪是黑猪，一般是自家喂的，那时家家都有猪。猪食顿顿煮，从来不喂饲料，猪长得慢，也不是特别肥，但味道特别香。猪腿不蒸不煮，放土罐里用文火炖，越炖越香。常有人串门，推开门就说“好香啊，在炖猪脚噻”。头天晚上炖得差不多，就提土罐放一旁，第二天清早起来接着炖，加些板栗花生米之类的。吃早年饭时，把整个罐子放在桌子上，每人盛一大碗。那土猪肉浓稠的汤，馋人的香，就着自家煮的老米酒，别提多惬意了。后来，家里开始不养猪了，黑猪也不怎么常见，猪腿都是超市里买的。每年的年早饭，父亲照样要炖猪腿，似乎没有炖猪腿就没有年的味道。但总觉得没有以前的好吃，似乎少了一点儿时记忆里的味道。　　每年进入腊月，爆米花就开始被孩子们装进口袋里，随手抓一把，一口口嚼出冬天的香。炸爆米花的地点，一般总在那棵大柏树下，避风朝阳，晒太阳的人也格外多。盛两碗米，捡些干树枝就够了，剩下的就是等那“砰——”的一声响。白气弥漫中，小孩子们冲向爆米花机，雪白滚烫的爆米花，倒在竹筐里，伸手一抓，满手沾香。刚出锅的爆米花，嚼起来咯吱咯吱响，香喷喷的，还带着一丝甜味儿。印象中，那爆米花像是冬天怒放的花朵，是腊月里最具吸引力的美味。即使现在，每年腊月，我在街上看到有炸爆米花的，往往就挪不开脚步，要看一看，买点尝一尝，总想找回点童年的记忆。　　味蕾记性最好，它永远忘不掉童年的味道。

　　　　王云洪　　“糖炒栗子甜，不甜不要钱。”集市头传来糖炒栗子的甜香，一个大叔穿着厚棉袄围着铁锅挥动着大铲子，热气在寒冷的冬日弥散升腾，也拉开了年集的序幕。　　炸货区是最受年轻人喜欢的，炸鸡柳、炸鸡腿、炸火腿肠、炸蚂蚱，真是万物皆可炸，整个集市的吃货都被孜然辣椒面的香味引过来。夫妻二人，男人炸食物，噼里啪啦，油花四溅，女人打包收钱，男女搭配，干起活来忙中有序，好不热闹。　　妇女们擅长在蔬菜区砍价，常常男人大包小包都买完了，转头一看自己媳妇还在原地忙着为几块钱讨价还价，好不容易还价结束，又一板一眼地挑选起食材来，大到一条鱼一只鸡，小到一个砂糖橘、一根芹菜，每个细小的瑕疵都逃不过家庭主妇的眼睛，为年货食材严格把关，也为这个家庭在细节上开源节流，守护好钱袋子。老人喜欢在花鸟区逗弄一下鱼缸里的金鱼，再和老板交流咨询一下花草的培育嫁接经验，便乐呵呵地把一盆盆冬日里盛开的花往自己的三轮摩托车上搬，像是挖到了宝藏。小孩子喜欢逛两元铺，“两块钱，你买不了吃亏，两块钱，你买不了上当，拿啥啥便宜……”两块钱的塑料手枪，烤蚂蚁的放大镜，上弦青蛙，芭比娃娃，琳琅满目，把小孩的裤兜掏得干干净净。　　姑娘们最喜欢的是买衣服的摊位，要挑选好自己满意的衣服，哪一个摊位也不能漏过，需要全场把衣服环视一遍，在心里确定好心仪的几件，再挨个去试衣服。集上也没有试衣间，买衣服的阿姨就随手扯起一块不透光的大布子，换完衣服，把布子往地上一撒，活脱脱的闪亮登场，卖衣服的阿姨再夸赞一通：咱家这个都是今年最新的款式，都是漂亮的姑娘来买，你穿上可真衬你气色，你要是真喜欢，我给你不多要，给个进货价……一套话术下来，保准把你美得团团转，喜滋滋地交钱。　　幼时，每临近过年，最期待的就是赶年集，在集上大快朵颐，挑选新年衣服。现在长大了，更期待能在集上看到好久未见的老同学，在哪个摊位前碰见，互相寒暄两句，童年的记忆也乍然鲜活起来。赶个小小的年集，听听熟悉的乡音，品品热腾腾的年味。

　　　　董国宾　　社区里有这么一群人，熬到了退休，本该静下来安享时光，反倒退而不休，走进身边的点滴小事里。那一个个小故事，却充满了大情怀。　　老李压根不会修门窗，这下犯了愁。自家塑钢窗卸下来，可怎么也不能归位了。老李反反复复又试了好多遍，仍未成功。这时老伴推门进来，见老李急得头上直冒汗，递过一条毛巾，抱怨的话还是说了出来：“好好的窗户，你拆它干啥?”老李没作声，一门心思继续捣鼓，直到最后泄了气。　　搞维修的师傅来了，师傅先卸掉长方形窗户内槽的两个底轮，重新安装好，又将窗框清理干净，走形的边架复了位，然后一推一放，便摆弄好了。师傅娴熟的手法，让老李啧啧称奇。老李心想，看似简单的事物，一旦自己动起手来，却成了难事。趁维修师傅没走，老李伸出笨拙的大手，卸了装，装了又卸，费尽心思终于熟络了一点这门活计。付过钱，师傅走了。老李也没歇上一会儿，独自又捣鼓起另一扇窗户来，好好的玻璃窗硬是给卸下来，又安装上。岂料，一不小心，碰碎了一扇玻璃。老李“呵呵”一笑，还不以为然呢。　　老李拎着工具包，刚从莫老伯家走出来，就遇到老伴从集市买了鸡鱼赶来了。莫名地瞧了又瞧，知道真相后，老伴开怀而笑：“我做几样菜，今儿你喝上两盅哦。”原来，邻居莫大伯家的窗户，因久未维修，底轮全部锈蚀了，开窗很是费力。老李换上了新底轮，一扇扇窗户擦拭干净后，又恢复了俊俏模样。　　后来的日子里，退休在家的老李从未闲着，而且越发精神了，像踏上了新岗位。今儿到社区西边免费维修门窗，明天去东边细致搞检修。老李还费了好大劲儿，学会了修门锁。谁家锁坏了，老李说到就到，从不收维修费。老李就是社区一名随叫随到的义务门窗维修工，是大家生活中的好帮手，一个知需知情的贴心人，老李也就遂了愿。　　老孙也从工作岗位上退下来了，他找到老李，二人一撮合，便与老李一道，也做起了社区义务服务。老孙平日爱整洁，讲仪表，他端庄的外貌，依稀有着当年俊朗的影子。老孙到区便民服务培训班报了名，学了门疏通下水道的技术。结业后，先是跟别人做帮工，等这门技术真正学到了手，老孙便当了一名社区疏通下水道专职人员，义务服务大家，方便大家，也快乐自己。在一次次实际操作中，熏人的臭味儿和污水，未曾让老孙有丝毫退缩。极爱干净的他，连一句嫌弃的话儿也没有，就这样一天天快乐地坚守在需要他的地方。　　老冯人勤快，嘴也甜，喜欢和别人逗乐。退休了，身体依然结实如壮年。在和乐的社区里，爽快的老冯当了一名跑腿工。他想到有的老人出行不方便，孩子又不在家，一些急用日常用品需要有人外出采购，若没个人替他们跑腿，会影响老人的日常生活，于是老冯愉快地做起了跑腿工。社区老人家里都存留了老冯的联系电话，哪位老人若有电话打过来，老冯一阵风儿似的就到了。若是谁家去幼儿园接送孩子，或送小学生去学校上课，大人一时又抽不开身，这时老冯就出现了，甭管刮风下雨，还是酷热冷寒。不少时候，老冯不惜耽搁自家事儿，也要去为别人解急，社区群众深为感动。老冯只要家事所需，他们纷纷会争相出手相助。　　社区里，活跃着一批把别人装在心里的人。自己无所念，只将牵挂的花朵捧给别人。他们不再年轻，却时刻延续着恒久不变的初心和大情怀。一个个不起眼的维修工、下水道疏通工、跑腿工，还有泥瓦工、小电工，他们携手而做的，虽是一件件小事儿，但他们知冷暖，懂人情，哪一件都是社区居民的暖心事儿，为和睦的社区点亮了一盏永不熄灭的心灯!

　　　　侯永刚　　初听到金湖村这个名字挺陌生的，并不知道在哪儿。因为工作的原因来到金湖村，渐渐地对金湖村有了深入的了解。　　金湖村位于兴隆镇，是原来的小寨和廻龙两村合并而来，其实小寨和廻龙这两个地方我也都去过，只是没有过多的留意。　　金湖村之所以取名金湖，不得不让人联想到它和水之间的关系。这里的水资源特别丰富，有双河场、白净寺、下涧口、黑房子四座水库，这四座水库占了兴隆镇60%以上的蓄水量，不言而喻，这里就是兴隆的水源地。其中双河场水库处于金湖村的核心位置，具有举足轻重的地位;水库周边，沟壑纵横，形成了数个叉塘，蜿蜒延伸，直到很远;水库边上多是低矮的民居，与这青山绿水丝丝入扣、交相辉映，形成了一幅浑然天成的美丽画卷。　　说到水，就不得不提到金湖村的雨。金湖的雨很有特点，这里的雨量特别充沛，同样是下雨，城里下小雨，这里就会下中雨，城里下中雨，这里就会是大雨，有时城里是阴天，这里也会下些毛毛雨，这可是我的亲身感受，毫无夸张之意。其实金湖村离南川城区并不远，气候条件本应该是一致的，不知道为什么会有如此大的区别，也许这就是金湖雨的神奇之处吧!　　金湖村的山称不上奇秀，但是这里的山上却有茂密的树林，良好的植被好像是一件绿色的衣裳，包裹着起伏的山峦，俊秀而幽美，宛如一位翩翩少年。这里有着近70%的森林覆盖率，良好的森林植被为这里的水库输送着源源不断的活水，活水的注入让水库的水质不断循环更新、富含能量。这里的山平均海拔在800米左右，最高的地方叫“大寨子”，海拔高度超过了1000米，是夏季避暑纳凉的好地方;峰顶建有一座瞭望塔，站在塔顶鸟瞰山下，山峦叠嶂、万壑绵延，不禁让人联想起了唐代诗人杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的美妙诗句。　　好山好水孕育着这一方沃土。富饶的土地，加上温润的气候，适度的海拔，使得这里非常适合种植水稻。这里的人们种植水稻的历史比较久远，之前比较出名的“小寨大米”就是出自这里。因为独特的地理环境，这里出产的稻谷颗粒饱满、色泽油亮，因此得名“金湖油米”。用“油米”做出的米饭，胶质浓厚、晶莹透亮、口感香糯、富含营养。　　俗话说：“好山好水出好酒。”这里有个小酒坊，并不出名，但是，从这里酿出的酒喝起来却是幽雅细腻、回味悠长。这个酒坊不大，里面的陈设也比较老旧，存酒的地方光线比较幽暗，屋子里酒缸放得满满的，整齐而有序，酒缸的外壁湿漉漉的，时常挂有水珠。地上还有一滩浅浅的积水，水里有一层霉状的东西，出于好奇，我问了酒坊老板。他说，可别小看这一滩积水，这其中自有它的奥秘，它可是保持酒坊湿度的重要保障，同时也更利于微生物的繁殖与生长，但凡懂酒的人就知道，酒窖就是要建在密闭而湿润的地方，越是老的窖池越能酿出佳酿。　　得益于金湖的好山好水，加上独特的地理气候，这里正在积极筹建高山绿茶基地。展望未来，待到绿茶基地建成之后，每到春茶采摘的季节，这里将会是怎样一副热火朝天的景象。

　　　　杨毅平　　育才书院，清道光五年(1825)，由时任知县彭履坦创建，院址在县城西街文昌宫旁(今中国人民银行南川支行)。设讲堂3间，左右书房各1间，后书房3间，厨房3间，照壁一座。每年收租谷100石供书院开支。育才书院亦为南川县府创办的“总乡学”，开设“生童常课，聘师为乡党子弟课读，以惠贫家子弟”。同时，育才书院还负责对全县4所四路乡学和18所里甲乡学开展指导与监督。光绪十二年(1886)，知县张涛将其移至县试院(考棚)右侧的旧训导署内。光绪三十一年(1905)，改为学务研究所。　　专经书院，光绪九年(1883)春，由时任知县张涛首捐廉三千串、并募捐六千贯选址后圃纯阳宫(今机关幼儿园)，并购买相邻的徐姓旧宅(今机关食堂)而建立，张涛离任后，由继任知县娄黎燃、袁桂芳接力修建完成。书院以“专经”为名，在教学上重经书轻文赋是其最大特色。其经费主要为金竹寺(兴隆白净室)捐田租100小石，县府提尹子祠田租90小石。同时，县人刘龙书又集股开当铺2处，以5000串存当生息作为书院经费，年纳课银五两，后增为五十两。光绪三十二年(1906)，改为县立第一女子高等学堂。民国二年(1913)与正本女校合并，改为后圃女子小学校。民国二十八年(1939)，日机轰炸南川城，该校惨遭炸毁，迁至南城外谷家院子，改为隆化中心校。次年(1940)又迁到东城外杨家祠堂，1950年并入“南川中学附属小学校”。　　海鹤书院，清光绪二十七年(1901)，由时任知县雷橡荣创建于城西尹子祠(今尹子祠公园)。由乡贡硕儒组成院董事会，再由院董事会推举“山长”(即院长)。办学方式悉仿专经书院，聘请名高望重的秀才、举人、进士任教，重点研习经史、古文，云南举人、后补知县张景仓曾被聘为主讲。清光绪三十年(1904)邑绅童应祥捐钱二千贯开办民立崇实小学校，后于光绪三十三年(1907)迁移德隆场，专办初级。民国六年(1917)，民立道南小学校董事会在此成立筹备，捐买田租四百余石，校址最先设在南路吐文坝鲜家祠(今文凤马鞍山)，民国十一年(1922)迁尹子祠。解放后，先后在此办过南川道南小学、南川中医研究所和南川中医院。　　需要说明的是，在一些研究或介绍性文章中有南川“七大书院”之说，另外的两所为丹山书院与蓬莱书院。这两所书院属四川省叙永县，与南川无关，为外地作者大意之误。　　清代南川的五大书院鼎盛一方，直与涪陵比肩，远远多于周边其他县，成为名符其实的区域文化教育中心。据现有资料统计，在清代周边的知名书院中，綦江县有瀛山、明善和芙蓉三大书院，丰都有鹿鸣、五云、华祝三大书院，武隆有江华、白云二大书院，垫江只有一所凌云书院。南川清代五大书院的创立，使南川这座曾经一度闭塞偏远的小城在文化教育上实现了追赶跨越而后来居上，为南川经济社会发展作出了重大的历史性贡献。

　　　　杨毅平　　中国古代书院是中国封建社会特有的一种教育组织和学术研究机构，一般为著名学者或地方官员创设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院起源于唐代，兴旺于宋代，繁荣于元代，发展于明代，鼎盛于清代，是中国古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式。应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、石鼓书院为我国古代的著名书院。书院从唐中叶到清末，经历了千年之久的办学历史，形成了一整套独特的办学形式、管理制度、教授方法，使源远流长的传统私学趋于成熟、完善，谱写了世界教育史上的绚烂篇章。　　南川在历史上饱经兵燹，清代以前几无任何档案资料遗存，故唐宋元明四朝是否设有书院已实无可考，但从南川旧县志的有关记载来看，南川于明代曾出了石观等12位举人，这或许说明南川最迟于明代就开设有书院，只是现无资料可证而已。　　南川古代书院有据可考的为清代的五大书院。从乾隆二十二年(1757)到光绪二十七年(1901)的144年间，先后创办了隆化、龙川、育才、专经、海鹤等五所书院。　　隆化书院，为清代南川最早创设的书院，于清乾隆二十二年(1757)由时任知县应士龙创建，校址在城南二里许的鳌头峰(今南川区书院中学)，为从前的文昌宫故址，大树阴森，清幽雅静，占地面积约7亩。之所以以隆化命名，应士龙在《龙隆化书院碑记》中说明：“书院以隆化名，何昉乎?南川古称隆化，而书院教化士民，建于乾隆年间，因时与地以取义，此隆化所由名也。”一是南川古称隆化，以地取名，二是创办于乾隆年间，以时取名。同时，应士龙在《碑记》中特别强调：“后之君子顾名思义，务期道隆雅化，庶不负余之厚望也夫。”隆化书院的经费主要是学田每年收租谷635.6石(约19万市后)、租钱三十万一千七佰四十文。从嘉庆十年(1805)到清朝末年，知县蒋作梅、徐明缃、彭履坦、王福臣、黄际飞、张涛等先后培修斋舍、添置田租。光绪三十二年(1906)改隆化书院为县立高等小学堂。同年，又在此举办“南川单设师范传习所”，培养初级小学师资。1927年，于此创办“南川县国民师范学校”。1940年，南川县简易乡村师范学校由兴隆白净室迁来此地，并附高初中班。1944年，南川县立初级中学校亦设立于此，并与简易乡村师范学校合称为“师中校”。1949年，南川县简易乡村师范学校更名为南川县师范学校。1950年，南川县立初级中学校与南川县师范学校合并，迁至城北普泽寺(又称高寺，今南川中学)。1972年在此设立南川县城一中学，近年更名为南川书院中学。　　龙川书院，清乾隆二十四年(1759)，由时任知县冀明宣牵头，命首事韦在明、李浩在观音桥龙川庙(今大观镇龙川村)创立，同时也是当时南川县政府在观音桥设立的乡校。在其办学章程中规定：“申详上宪，永为定制。”龙川庙旧为观音桥韦、李二姓公共清明会，后因产权纠纷诉讼，二姓共同商定将其归官，冀明宣决定在此创办龙川书院，经提请上司定案，以田租三十八石，仍交韦李二姓经管延师。龙川书院创立后，乡人韦明道、韦奎坦等捐施田土增加校产，知县冀明宣屡至其处，与诸生讲习，一时“士林仰之”，盛况空前。后来年久租减粮重，两姓乃收作会款，以余谷数石附设启蒙乡学。

　　　　邓荣河　　孱弱的杨柳　　早已被风儿剃度　　青枝绿叶的记忆　　都成了卷卷经书　　不管是好是恶　　只需默默诵读　　留守的麻雀　　叽喳着羡慕　　根深蒂固的乡情　　不能与燕儿同伍　　烟囱上的温暖　　往往屈指可数　　田间的稻草人　　总是食不果腹　　浑身流油的日子　　早就进了仓库　　坚守宿命的孤独　　也是一种幸福　　落叶　　落叶是一枚枚邮票　　贴满了大地　　一份份不了情　　悄悄向春天邮寄　　落叶是离家的孩子　　天生的调皮淘气　　出走无需理由　　流浪也是诗意　　落叶是无声的叹息　　别离总是身不由己　　心怀一份眷恋　　何须化作春泥

　　　　鹰空非舞　　隆冬时节雪纷飞，恰如远行故人归。　　竹舍茅屋白瓦盖，柴门空锁朔风吹。　　千山俊秀披银装，万壑冰瀑冻流水。　　年年岁寒有今日，只道世间一轮回。

　　　　文方勇　　不知疲惫的雨，凌晨就开始忙碌不停。窗外的一棵高大桉树上，一些绿意盎然的藤蔓从枝干上垂下，好像挂了一道绿色帘子。葱郁的桉树和藤蔓，在雨水的清洗下愈发葱茏。这场雨也落进我的心里，许多被岁月蒙尘的美好，也在雨中被濯洗得鲜亮如初。　　沿着岁月的河流回溯，那时尚在师范学校学习，我和同桌林都是文艺青年。有一天，微胖的林从书桌拿出一沓打印的稿子，递给我看。我清楚记得当时十分吃惊，林什么时候写出了这么多文字?而且还花一笔不菲的钱打印出来!我没想到，林会为心中的文字之梦，真诚地付出许多。　　记得那天窗外飘飞着细雨，我在惊讶中，认真拜读了林的文字。隔着二十年的时光，虽然我记不清了小说的具体情节，但我记得林写了一个关于狼的故事，一头在旷野里四处奔跑的狼。　　二十年的光阴流逝而去，但林的那叠工工整整的稿纸，却留在我的岁月里，我也不时触碰自己曾经的梦想。现在想想，为梦不断绽放热情的年龄，真好!如果这场清新的雨落在林的心里，我想那洗去尘埃的梦想，也依然鲜亮如初。　　窗外远处有一块农田，田里盈了一层亮亮的水。雨点儿奏着快乐的乐曲，几只鸭子在田里戏水，它们把头猛地一下子扎进水里，然后仰起头，头上脖子上的水珠纷纷抖落。鸭子们在雨中，乐此不疲地进行着这种游戏。　　小时候，我家也有一块块水田。天上雨珠洒落，父亲驾着耕牛犁田、耙田，然后戴着一顶斗笠，披着蓑衣，弯着腰在田里插秧。一株株的秧苗，在父亲灵活的手中，仰着小脑袋站立在田里。一行行整齐的秧苗，是父亲在田里写下的希望。有时，父亲干累了，他直了直身体，望了一眼田里排列齐整的嫩绿，嘴角浅笑浮现。　　生命中，一个个希望激励着我们不断前行，而田里星星点点的青绿，则一年年葱茏着父亲的一颗心。　　也是一个小雨的早晨，我在校门值周，看到温馨的一幕。一个小朋友测量过体温，走进校门后又停下来，似乎是空中的雨点儿，拦下了他前进的脚步。这时，后面的另一个幼儿园小朋友，把他拉在自己的雨伞下。两个如小树般的身影，一步一步走过飞着雨的操场。但愿以后的每一天，那位小朋友心中的善意一直在，一直葱茏着他未来长长的路。　　就这样一个雨天，曾经进入眼中心底的美好，如窗外蓊蓊郁郁的远山近树，在我的心里葱茏一片。我想，不管未来的日子是晴空万里，还是阴雨连绵，只要心中盛满种种的美好，每一个日子都会鲜美如花。　　正文从这里开始。

　　　易文　　泱泱中华，地域博大，历史悠久，文化繁荣。中医是中华文明的瑰宝之一，中医医疗机构遍布全世界160多个国家或地区，其中的传统医学灸疗法在中国古代是治疗疾病的主要手段，已有2000多年的历史，治疗效果已为无数临床实践所证实。灸疗法是在人体特定部位通过热能刺激以达到防病治病的目的，发展演变至今，已有针灸、艾灸、药灸、泥灸、沙灸、光灸、天灸等多种方式。　　灸痛记忆难以忘却——“必须灸之”为健康　　药之不及，针之不到，必须灸之。我对这个中医原理或者是病理结论的理解是非常粗浅的，最初更是毫不理解。　　一听“灸之”，肌肉就有点发紧;一听“必须灸之”，心里就有点发怵。之后，就会想起小时候，感冒了或者中暑了，人不舒服，母亲就弯着右手食指和中指，沾点水或者口水，在我的颈子上、手弯处上一阵灸(揪)。一下，两下，三下……不知多少下，皮肤由红变黑，疼痛由轻变重，疼得咬牙切齿，痛得呲牙咧嘴。感冒或者中暑症状虽然慢慢消失，确有效果，但那种疼痛感印象深刻，至今记忆犹新。　　后来到中医院体验过若干次针灸艾灸，感受针灸艾灸的功效不容置疑。针灸艾灸这种传统医术，传承几千年，普及到了全国各地，大医院几乎都有针灸科，城市里艾灸馆到处都是。　　针灸时，扎针行针的一瞬间有点疼有点胀;银针扎好后，是不能随便动弹的，随便动弹也会疼胀。针灸扎到后面，身体和心理都有点抗拒。艾灸时虽然没有那种疼胀感，但是艾绒艾条燃烧时的小火星掉在皮肤上会让人直喊烫，而且烟雾缭绕，空气不鲜，影响嗅觉，出得门来，一身的艾灸味挥之不去，让人觉得难闻。以至于后来没到非去不可的程度时，我是不去艾灸的，也不去针灸。　　当然，我并不反对更不阻止别人去针灸艾灸，那是别人的选择。目前中医和针灸在全球遍地开花，针灸诊所已达数万家，其中美国约有8000家，法国约有2800家，澳大利亚有近3000家。可见，选择针灸的人着实不少。　　本草药灸让人意外——开门规定真是“怪”　　今年夏天有一个意外，或者叫例外，让我改变了观念，不但自己和家属去本草药灸馆药灸了，还带上了八十多岁的父母。　　一听“本草”二字，就想到了《本草纲目》，一听“药灸”二字，就想到了针灸、艾灸。百度“药灸”一词，有的解释“药灸”其实就是指艾灸，所以我对这个“药灸”没有什么感觉，对“本草药灸”也没有什么兴趣。　　最先听到家属说去医灸，我本能地抗拒，灸什么灸，没什么可炙的。这种抗拒，应该来源于儿时的疼痛感和以前针灸胀痛、艾灸烟熏的固有印象。　　家属再三劝我去看一看，去试一试，还说药炙馆下午和晚上关门不灸，上午去才行，就在小区底楼，顺路，方便，又不远。必须上午去，这就奇了怪了，我只好去看看，去试试。　　半信半疑进入本草药灸馆，一听，一看，一试，当天就颠覆了我原来的认知。　　墙壁上挂着药灸的时间：白天为阳，晚上为阴，所以最好白天药灸;上午为阳，下午为阴，所以最好上午药灸。南川本草药灸馆一般都是早上和上午开门，下午和晚上闭门，极特殊情况除外。　　这个健康理疗时间有别于其他灸馆，也有别于医院，真的让人意外。放着大量时间闭门不灸，不知减少多少收入。馆长解释说，为了保证药灸效果。　　医者仁心，由此可见。　　难怪开馆营业多年，我们经常在小区周边散步，都没有注意到闭门不灸的孤例与道理，只以为关门闭馆是因为新冠疫情影响导致生意不好。原来我们落伍了，孤陋寡闻了。　　据介绍，本草药灸又称刘氏药灸，简称药灸。刘氏药灸是一种以经络学为原理，在人体特定部位通过药捻热灼和熨运刺激，让热能持续释放，通过经络传导直达病灶，以达到一定理疗目的的特殊中医养生灸法。刘氏药灸已经传承了14代，300多年，第九代先祖刘大鹏用药灸疗法巡游全国各地行医治病，曾获得“大国手刘先生”称誉，获患者赠送木质牌匾数十块。　　就凭这个特别的时间规定，也要体验一次药灸。药酒引灸，运动按灸，药捻压灸，线捻点灸。体验一次之后，我便决定连续药灸，至少一个周期，即一个疗程十天，看到底有没有效果。　　还真有效果，并且我们喜欢上了药灸，一有空就进馆，不落下，不耽误。不仅如此，我和家属就动员住在老家的父母来咨询，来体验，说不定药灸一下，对父母的健康长寿有好处。　　母亲长期脾胃不佳，气血虚弱，睡觉不好，有时服用右佐匹克隆片助眠。何为幸福?睡得着瞌睡就幸福，睡不着瞌睡就痛苦!母亲饮食不行，光劝她多吃点没用，她也想多吃点，一是吃不下去，二是吃下去了也不舒服不消化，于是越来越瘦，瘦骨嶙峋，弱不经风，让人着急心疼，针灸艾灸坚持不了，中药觉得难吃效果也不行，我们一直在寻找一种更好的调理方式。父亲有点脑梗后遗症，经常吃血塞通，还有点便秘，天天吃芦荟胶囊润肠通便，一天不吃都不行。长期下去，会产生药物依赖，胃肠道功能也难以改善。所以我们也一直在寻找一种更好的替代方式。　　自以为是是人的通病。人上了一定年纪，更容易自以为是，还容易习惯性反驳，认为自己过的桥比别人走的路多，吃的盐比别人喝的水多。所以老年人往往固守自己的观念，不容易相信别人，但他们容易相信保健品或者保健器材。父亲刚开始也不相信药灸，动员父亲来药灸，自然需要三番五次的劝说。我再三动员父母去看一看，去试一试，并反复说，不是一定要药灸。　　8月28日，将信将疑走进本草药灸馆，看了，听了，母亲决定先体验一次，而父亲只是旁观，疑虑丛生，没有尝试。我们就劝父母第二天继续参观或者体验。　　意外的是，第二天上午，父母如约而至，并且一连药灸了两个周期，药灸效果果真不错，我们对父母身体健康的担心也逐渐转变为放心。　　有病治病，无病防病。扶正祛邪，防治一体，提高免疫力，增强抵抗力。本草药灸有此功效，何乐而不为呢?传承保护，推广普及，惠及大众，那是善事，是仁者仁心。　　价值实在值得保护——可免疼痛胀与烟熏烫　　药灸期间，看见进馆咨询的、体验的、理疗的，接二连三。由于只有上午开门，患者时间往往冲突，有时只有排队等候。　　参与药灸的人，就会注意到一些让人稀奇的特殊病例，了解到本草药灸不但适用于常见病，对疑难杂症也同样有用。　　老家庙子塘的老李脑溢血，在大医院住院治疗57天，仍然留下后遗症：左侧面部麻木如蚁爬，口角歪斜，口苦咽干，气短声怯，左侧肢体冷、麻木，难以独立行走，行动时感左侧骶髂关节旋转，头项部、背侧汗出淋漓，小便无力。其儿媳还是那所大医院妇产科的护士长，医护关照自然到位，但是老李还是偏瘫在床，生活不能自理，一个大男人经常哭哭啼啼的，觉得生活太不方便太没意思了，直哀叹这辈子完了完了。经过刘氏药灸，而今拄着单拐下地，每天走路上万步。老李自己都感到意外，他的现身说法，打消了我们许多人对本草药灸的疑虑。　　另一个病例也让我们稀奇。周女士双侧股骨头坏死，臀部疼痛剧烈，严重跛行，需要拄双拐杖协助行走，臀部至大腿外侧肢体冷。本打算到医院做手术，但是手术费用高不说，还不一定能丢掉拐杖，10年后可能需要再做同类手术，于是决定药灸。调理3天后疼痛感明显缓解;调理6周期后臀部疼痛感基本消失，可拄单拐杖协助行走;调理9周期后痛感完全消失，无需借助拐杖可独立行走，生活能够自理。　　药灸不是针灸，不是艾灸，也不是泥灸、沙灸，更不是光灸、天灸。药灸在患区发挥药效、热疗以及穴位刺激三种作用，使患者避免针灸疼痛胀、艾灸烟熏烫，而且疗效较强、见效更快。这已是一种肉眼可见的事实，得到了许多人的青睐与赞扬。　　北药长白山，南药金佛山。金佛山被称为“中华药库”。在方圆1300平方公里的金佛山区探明有中药材资源4967种，药用植物品种约占重庆市的77%、全国的38%，辖区常年在地中药材面积30多万亩，玄参种植面积占全国的60%以上，被收录《金佛山野生药用植物资源》一书，由中国科学技术出版社出版发行。丰富的中药材资源已经支撑起中医药产业链，中药材保护、种植、研究、开发、配送、制药、科普等等链条在南川次第展开。本草药灸应是产业链条上的一个小节点。　　金佛山丰富的中药材资源为刘氏药灸的传承提供优越条件和便利环境。其4种药酒和2种药捻的原材料均来自金佛山区。药捻由56种中草药，经过种、采、选、洗、晒、筛、切、碾、泡、舂、蒸、熬制、炮制、捏搓等10多种工序精制而成。药借热力，热助药性，热到药到，药到生效。药力峻猛，热力柔和，渗透性强，直达病灶。不胀不痛不烫，无烟无雾无味，绿色环保，防治一体，简便易行，老少皆宜，躺着，趴着，站着，坐着，都可以药灸，不同于其他灸法，具有独门特创性和普遍适用性，特色突出，优势明显。　　健康是生命之本，是人类不懈奋斗的目标之一，是生命存活和延续的前提与保证，而养生是为健康所采取的措施与手段。人食五谷，孰能无病，无视未病，则遭其患。“知灸者福常灸者寿，善灸者健勤灸者美。”这虽然只是一些灸馆门边的对联与宣传，却也道出了传统灸疗的效果与实情。　　经多方打听、查询，目前为止，真正的药灸在全国极为鲜见，在重庆也难觅踪影，在南川只有一家，应该给予保护传承和推广普及。　　本草药灸是一种健康的自然疗法、物理疗法，这种特别的中医养生灸法扶人体正气，元生命之本。一位顶级科学家认为：中医是顶级的生命科学;医学的前途是中医现代化。人们相信：在中医现代化的进程中，包含药灸在内的灸疗法一定会扮演好自己的角色。　　由于采用家族内部口传心授的方式，导致刘氏药灸传承不广，传承链条有可能断裂，亟待国家保护。目前，刘氏药灸正在申报非遗项目，计划通过保护传承推广普及，让医者仁心惠及更多百姓。　　也许今后会有更多的人去本草药灸馆体验或者享受药灸，为刘氏药灸的保护作一个见证，为中医文化的传承作一点贡献，那不是坏事，也不是难题。　　一有空闲时间，我们还会去药灸，哪怕排队等候。

　　　钟华　　金佛山，有泉涌出，　　溪水啊，由少成多，　　涓滑流水形成了凤嘴江　　流经南川大地，　　灌溉了庄稼，　　把南川儿女养育。　　江水滔滔，碧波荡漾，　　唱响了一支又一支歌，　　山清水秀，人杰地灵，　　你见证了南川的发展，　　迈开一往无前的脚步。　　南川儿女跟随你前进，　　奔腾的浪花从南川奔出，　　一辈又一辈的英才向前奔波，　　默默无闻的凤嘴江，　　是南川盛开的花。

　　　　王信鸽　　清晨来一碗小面，暖心又暖胃，唤醒了能量，安慰了忧伤，满城尽显浓浓烟火气。　　央视纪录片《嘿!小面》中提到，“一碗小面，它的麻辣鲜香里，搅拌着一个城市的生活作料;它的热气蒸腾里，上演着无数重庆人跌宕起伏的一生。”重庆人，说到小面就会口水直流，缺一天不吃就会食欲不振。　　重庆人吃小面是需要对“暗号”的，别说你不知道，不知道可能就不是地道重庆人，又或者说没去街边小面馆吃过正宗重庆小面。　　老杨是外地来重庆定居的。有一次，恰逢他来南川出差，我招待他去北街一家面馆吃面，面馆装修风格朴素，虽然环境不怎么样，但是味道特别好，老板也是挑了几十年小面的熟手了，动作特别麻利。我同老板吆喝，“韭菜叶，多青，断白。”还没等老杨反应过来，面老板利索地回答，“好嘞，看你身材那么苗条，猜就知道你喜欢多放点菜”。一旁的老杨望着我一头雾水，多青?断白?什么意思?转过头对老板说，“我来二两小面就是了，早点起锅吧，要是软了，不好吃。”　　不一会儿，两碗热气腾腾的小面就搁放在板凳上了。老杨望了望我碗里的小面，似乎没看出有什么区别。我们一边吃一边聊着。其实，“韭菜叶”并不是真正的韭菜叶，它表示和韭菜差不多宽的面条，这里指面条的粗细。“多青”，就是多放点蔬菜。“断白”则是在面条即将起锅时，往锅里淋上少许冷水，再将面条挑出，因为阻断了锅中的沸腾，所以被称为断白，这时候起锅的面条会更加有嚼劲。此外，还有宽汤、窄汤、干溜、提黄、免青、重辣等“暗号”。　　哦，原来如此，虽来重庆工作已有些日子了，但对小面中的美食文化还是不够了解，得多跟你这个美食达人一起去品尝重庆美食，揭开小面“暗号”。　　在重庆，早餐一定得吃一碗街头的重庆小面。“老板，来二两小面，宽汤。”“今儿个饿了，小面加肉加蛋，多麻少辣。”……

　　　　董国宾　　我想知道很多事，最想知道村子里的事。村子是什么，多少次在村口伫立，看着夕阳滑过一排排树梢和屋顶，却从没真正走进去。　　一头牛从村口走出来，方方正正的额头，上面长着两个弯弯的角。牛拉了一辈子车，耕了一辈子地，驮了一辈子粮食，把村子里最大的事做完了，却没一句自夸的话。“你看，我做得多好，能让田野变绿，让村子长出翅膀来。”这样自褒的话，牛对一只蚂蚁也不说，总瞪着圆圆的大眼，悠闲地往前走，顶多甩甩尾，从大鼻孔里咻咻地喷一下气。牛不懂表白，更不事张扬，我不喜欢牛。　　一条小路从村口伸进去，比田埂宽不了多少，但村子的每个秘密它都知道。哪家饮足了早晨的头茬子阳光，一场风的距离有多远，一片叶子拍打另一片叶子，这条小路都有记忆。　　村子里雄鸡最美。着一身华丽的外衣，红红的鸡冠高高挺立。牛、马、驴、铁锨、锄头、辘轳，还有爬来爬去的蚂蚁，只知道哪些事没做好，有哪些事要去做。雄鸡会唱歌，说出的话最动听。它为卖力的牛歌唱，为奔跑的马歌唱，为调皮的驴子歌唱，也为铁锨、锄头、辘轳歌唱，还为默不作声的蚂蚁歌唱。它能把好听的话说出来，谁做了什么，将要做什么，都能恰到好处地表达出来。　　我只在村子里待了几个早晨，其余的时光，由牛、马、狗，还有树，在一个地方不挪窝地过掉。有了持续观察，我才知道，美丽的雄鸡，只管把天叫亮，把村子叫醒，然后就去奔忙了。它顾不得多说一句话，与村子里大大小小的事物一样，埋在没完没了的事情里度年月。雄鸡颠覆了我最先的认识，我不喜欢还责怨它。　　年轻人在路上奔走，中年人在一块地里干活，老年人身穿翻羊皮袄赶羊出去了，村子里空荡荡一片，狗甘愿留下来看家护院。先是守护在自家门口，又从村子一头走到另一头，还跳到最高的土堆上，警觉地观察动静。狗的忠诚让村子里来之不易的仅有的财物免遭损失，但我还是讨厌狗。它性情耿直、暴戾，对大大小小的事物不由分说，从不温婉地表述意愿，好话坏话统统拒之门外。　　树，密集在村子里，巴掌大的地儿就能扎下根。村南头、村北头、牛棚边、草垛旁，都有一天比一天长高的树。风吹过的地方，太阳晒到的地方，飞鸟滑翔的地方，都有树的影子和记忆。阳光、雨水、风沙，牛车、锄头，飘逸的炊烟，走远的早晨，村子里每一样东西，树都见过无数次。一天风折断了树枝，一天顽皮的孩子朝树的腰杆猛砍一刀，树仍在一个地方不挪窝地过一辈子。我喜欢浮游的云，漫飞的鸟，不喜欢树那样忧伤地想事情。　　一片凌乱的房屋中间，悄无声息地开着一些枣花，开过了头，仍是一丁点的小碎花。好像有些犹豫不决的事情没想好，永远不能从童年里走出来。它不会大声说话，不会歌唱，不会追逐一场风，更不会剪下一片云。枣花只是默默地开着，从不招蜂引蝶，简单又单薄，我谈不上喜欢不喜欢。　　我在村口徘徊，看见一个个走远的早晨，一个个走远的黄昏。看见一场风从村子一头刮到另一头，一枚枚叶子卷起又落下，我仍不明白村子是什么。　　每条路都被月亮照着，每个角落都泛着银光。月亮最圆时，一些人从村子外面返回来。我挤在这些人当中，把零乱的思想说给月亮听。我说起了枣花，不想枣花不见了，竟变成了圆圆甜甜的大红枣，结结实实地挂在树上面。一时刻，村子里大大小小的事物，仿佛都开出枣花来。　　一片云游过来，问我村子是个啥。我说，村子是昨天是枣花，今天是圆圆甜甜的大红枣!

　　　　寇俊杰　　那天，在广场的水池边，我看到一只蜻蜓在水面上飞来飞去，尾巴不时在水面上轻轻点一下，那一圈圈波纹随即扩散开来。我不禁想到一首儿歌：“草青青，水清清，蜻蜓，蜻蜓，飞个不停。飞到这里，飞到那里，忽高忽低做游戏，好像一架水飞机。”这是我童年在夏天经常唱起的儿歌，只是现在，特别是在城市很少见到蜻蜓了。　　我小时候住在农村，每到夏天雨过天晴，在宽阔的打麦场上，就会看到无数的蜻蜓在那里飞个不停，打麦场也是我们经常玩的地方，有些蜻蜓飞得很低，离我们很近，可是它们的飞行本领很高，眼看要撞到我们了，突然一个急转弯，悠然地从我们身旁绕过。看到蜻蜓扇动着透明的翅膀，近在眼前，可我们就是抓不着。有大一些的孩子就想了个办法，他们手里拿着一枝荆棘，上面枝枝桠桠长满了尖刺。他们看到蜻蜓飞来，用力朝着蜻蜓一挥，蜻蜓十有八九会被挂到尖刺上，扑棱着翅膀飞不起来。看到他们捉到蜻蜓高兴的样子，我心疼得不得了，好像是自己受了伤，但我还是没有勇气去阻挡他们。　　后来上了学，关于蜻蜓，我最早看到的古诗是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。我们那里没有荷塘，但书上有插图，看到蜻蜓优雅地立在荷尖上，我想，这时的蜻蜓一定是最幸福的吧?等到我师范毕业后当了老师，学校让我负责成立文学社，我毫不犹豫地给文学社起名叫“小荷文学社”，校长和老师都说这个名字好听。文学社出第一期报纸要画插图的时候，我没忘了在小荷的尖上画一只蜻蜓，因为小荷有了蜻蜓的点缀才显得有生机。　　蜻蜓虽然弱小，但它也有威武的时候，因为它不但会立在荷角上，还会立在剑尖上，不信?有诗为证：“伶爪细腰肩舞纱，英姿交织混沌天。疏影清潭轻点水，更立剑尖若等闲。”这是元代画家王振鹏写在画上的诗作，在这位有诗人气质的画家眼中，蜻蜓不但有着“疏影清潭轻点水”的灵巧婉转，还有着“更立剑尖若等闲”的卓尔不凡!　　夏去秋来，随着季节的更替，蜻蜓也走向了暮年。于是，唐末诗僧齐己在《新秋雨后》中就有了这样的歌咏：“篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。”岁月无情，即便是新蟋蟀，也很快就会变老，更别说老蜻蜓了。昆虫的一生很短暂，人的一生不也是如此吗?童年的旧光阴还清晰地印在脑海里，可是人已到中年，如果不珍惜时光，人和蜻蜓又有什么两样呢?

　　　　耿艳菊　　风柔光柔，鸟鸣幽幽，人间新绿，处处可爱生动。　　家人上班，要路过郊区的一个集市，他近来总喜欢去集市上看看，今天带回来一兜绿油油的菠菜，明天带回一把盈翠的小芹菜，后天带回一兜鲜嫩的蒜薹，大后天又带回一兜青碧的黄瓜，还有一兜水灵灵的萝卜。　　吃不及，几天下来厨房搁蔬菜的小桌就被深深浅浅的绿挤得满满的。这鲜艳的绿又不经放，很快就失去了原本的生动，着实看着心疼惋惜。　　一天晚上，家人不想炒菜，就凉拌了一盘青蒜薹，做法可谓超级简单，放点盐，搁点醋，倒点香油。味道清淡，爽脆可口，不足的是有一点蒜的辛辣。晚上没吃完，谁知腌了一夜，第二天早饭时再吃，那一点不足之处竟冲淡了，蒜薹本身更入味，更清脆，配上杂粮粥而食，简直妙绝，一股似曾相识的熟悉感。　　和家人不约而同说，再多买点嫩蒜薹，嫩蒜薹咱腌起来慢慢吃，不然，过段时间就老了。说着又不约而同忆起从前老家的时光。　　家家自留地都会种一片大蒜，现在这个时令，正是蒜薹鲜嫩时节，家家都忙着在蒜地里提蒜薹，大人小孩齐上阵，邻里之间高声聊天说笑，热热闹闹的，像过节一样。提蒜薹也有小窍门，要瞅准蒜薹的尾部，连着长在青蒜茎里的蒜薹一起拽出来，使得力气不能过小也不能过大，而且要匀称，小了提不出，大了易拽断。　　很多人都喜欢提蒜薹，稍稍用力，缓缓上拉，只听一阵清脆欢快的声响，长长的蒜薹就提出来了。这短短的一瞬，就是一次小小的成功，事情虽小，而成就感带来的快乐心情就像耳畔的和风一样舒畅醒神，简单而趣味无限。　　大蒜是乐于奉献的植物，一小片大蒜就能提出一大筐蒜薹。炒菜，蒸菜，做汤，还是吃不完，大家便找出旧年的老缸，把长长的蒜薹放进去，揉点盐，放点醋，留待漫长日月里慢慢吃。　　某一日黄昏，刚出锅的一筐热馒头，从老缸里捞出的一盘腌蒜薹，滴上了几滴香油，一院子的香。掰开一个热气腾腾的馒头，夹上几根腌蒜薹，这时的蒜薹在盐和醋，还有时间之下，慢慢改了辛辣的脾性。一点咸香，一点酸香，一点脆香，一点清香，被馒头的面香包裹着，美味至极。西边的晚霞红彤彤的，映得朴素的乡下小院满院光辉，像心中涌动的简单的快乐。　　愉快的美好时光宛若一瞬，也仿佛被沉没在生活的大江大河里。只顾着风雨兼程，我们也早已被生活热闹的复杂所迷惑和困惑，而遗忘了那些琐碎而细微的生之欢悦。　　老家的很多人都摆脱了土地，不用再面朝黄土背朝天，可是从另一个角度看，我们也同时失去了很多简单的快乐。我们曾经想摆脱的泥土里求生存的日子，也许是时间为它镀上了一抹温柔的色彩，有时转过头来看，那仿佛又成了念念于心的田园宁静岁月。　　我们从四面八方涌向热闹繁华的城市，奔波在异乡的太阳下月光中，亲人们东一个西一个，忙忙碌碌，很难有时间相聚，唯有一点旧时的快乐时光把我们东奔西走的心汇聚在一起。　　一碟蒜薹不期然带来的快乐，突然让我对厨事有了莫大的兴趣。平日里回到家，一身疲累，根本不想走进厨房。现在家人负责采买菜蔬，我则回到家就一头扎进厨房，先厨房窗户及角角落落都打扫擦洗一遍，整理凌乱的冰箱，购买了很多保鲜盒，各种蔬菜食物分类放置，井然有条，美观有序。制作了腌蒜薹、酱黄瓜、萝卜条、糖蒜等调剂口味的小菜。　　看着明亮整洁的厨房，满满一冰箱的食物，虽然累得腰酸背痛，却深深地感到生活本身的无限趣味，还有这几日的勤劳带来的快乐和成就感。　　走向哪里，生活在哪里，重要也不重要，在哪里生活久了，哪里就会成为我们心灵上的故乡，点点滴滴汇成记忆的河流，用心生活，简简单单，随遇而安，微小的事也能收获一份快乐。风轻轻地吹拂着，留下的是欢快的痕迹。

　　　　老沙河　　“嘿，亮哥!”　　亮哥，是一名共产党员，一名统战干部，同时，也是我们恒安小区下沉干部组组长。我们都喜欢称他为“大组长”。　　亮哥的头发，承袭了他大西北汉子的特征，卷卷的，两鬓斑白，头顶还算有块黑色的“自留地”。亮哥时常为他不争气的头发发愁，“不能挠呀!挠一下，掉五根!”　　亮哥的头发，通常以“平铺直叙”的方式显摆在脑壳上的，但有时候会“发冲冠”，算是双重性格吧!　　闲暇时，亮哥时常向我们唠叨他的故事：“吃水不忘挖井人!是南川给了我母亲般的照顾，让我不再兜兜转转，组织上更是关怀备至，千方百计帮我撮合，组建了家庭，工作、生活有了安定的基石!”突如其来的疫情，犹如一团阴霾，扰乱了人们忙忙碌碌的烟火日常，袭扰着我们深爱着的、深爱着我们的美丽家园，袭扰着亮哥的第二故乡。面对疫情，亮哥没有胆怯、没有退缩，火速驰援恒安小区，迅速与我们一起，与社区工作人员、物业同志、战友们一起，筑起“防风险、迎挑战、保平安”的铜墙铁壁。亮哥说，“同心战疫、保卫家园”就是他的铿锵誓言。自下沉以来，亮哥与我们一起，任劳任怨，坚持轮班执勤，参与采样点验码测温、维持秩序、流调、“敲门行动”以及校对数据信息等工作。　　11月21日晚上，亮哥下班回家，正准备在书房辅导儿子语文作业。突然，他手机响起了急促的铃声。“哎，是社区电话!”亮哥连忙接通电话，只听见“紧急通知，紧急通知，全体下沉干部迅速在小区大门口集结待命!”“妈，我有事出去一下!”亮哥向正在厨房里洗洗涮涮的、年迈的母亲打了一声招呼，随即带门而出。　　来到小区大门口，亮哥迅速与我们“会师”。按照社区书记的统筹安排，亮哥、韦会伦大哥、张焱妹妹还有我共四人，负责在恒安小区12栋楼开展“敲门行动”，逐层逐户核实在家人员信息。亮哥着一身大白战袍，穿梭在12栋楼里，偶尔会引来居民们的一时诧异、不安，或是不理解，但更多的是支持与关心。“小伙子，这么晚了，还工作呢?”一位孃孃关心地问道。”当完成这次“敲门行动”、核对完数据后，亮哥和我们全都累瘫在小区院坝的长板凳上。“看，咱们以天为被、以地为席，与和蔼可亲的夜色相遇!”亮哥以苦为乐，以诗寄情：“一弯浅浅的月/在浩瀚如海的夜空里游弋/微微的夜风/帮我们擦拭着额头上的汗珠/亲吻着滚烫的脸颊/周围矗立着的楼宇/陡然间/幻化成一柄柄长剑/直抵幽冥苍穹……”　　亮哥成为我们的大组长，是在22日上午。当时，接到组织通知，因前任组长抽调参与其他工作，亮哥成为了我们的大组长。　　这时候，亮哥的头发一直是竖着的，这个我记忆犹新。　　俗话说：刀在石上磨、人在事上练。亮哥迅速披甲上阵，投入到小区疫情防控工作中。亮哥召集我们一起想、一起干，仔细研判小区的实际情况、具体困难，在前期下沉工作的基础上，充分借鉴温莎公馆、金科等小区好的经验做法，采取“挂图作业、楼长负责、分兵驻守、精准防控、信息共享、日清日结”的方式，迅速组建了16支队伍，按照“楼栋包干”“一支队伍一栋楼”的原则，挑选中共党员、民主党派人士、退役军人等担任“楼长”，明确了“楼长”职责和成员任务，重申了工作纪律，持续打好“同心牌”“感情牌”“激励牌”“宣传牌”，多措施增进了下沉干部的团结力，形成了“同楼共济”的生动局面。　　在亮哥有条不紊地“排兵布阵”及带领下，各“楼长”主动靠前，勇毅担当，涌现出了许许多多感人的“泪点”故事。例如，小区三幢楼长杨莉同志，来自金佛山运营公司，领到任务后，她二话不说，撇下家中两岁大的小孩，义无反顾投入到防控工作中。由她率领的5人团队第一时间、高标准完成了楼栋居民基本信息的校核，并就楼栋里的老人、小孩、孕妇以及需要入院就医的居民等进行了详细标注。五幢楼长杨文华同志，是一名退役军人，来自区惠农文旅集团坤朗公司，他对自己的团队采取了“军事化”管理，做到“人人有责、人人担责、人人负责”，带领团队逐层逐户完成了“敲门”作业。同时，他还主动请缨，参与到小区日常巡楼、秩序维持、物资搬运等工作中，热心帮助、引导上网课的学生，用自己的行动赢得了群众的口碑。16幢楼长金登顺同志，来自区档案馆，明年即将退休。在16幢楼层较高、“敲门”任务较重的情况下，他与团队成员毫无怨言，积极克服困难，顺利完成了分配的工作。同时，他还主动参与小区的流调工作。　　历经42小时的持续奋战，23日下午6点，亮哥接到南城街道打来的电话：本次下沉工作圆满完成。24日下午，亮哥当即在恒安小区临时会议室，开设了全区下沉干部视频调度会分会场，召集“楼长”、代表等18名干部参加会议，一起聆听了大家的工作经验。亮哥感慨地说：“这次小区疫情防控，着实是一次‘走好群众路线’的生动实践。通过‘敲门行动’、发送通知信息、验码测温、扶弱帮困等，既考验了干部的政治素质、过硬作风，对外展示了良好形象，又带动形成了积极向上的社会风气。现在，我们和楼栋居民的联系更加紧密了、感情更加融洽了!”　　这时候，我发现，亮哥的头发是“平铺直叙”的。　　28日，南川书法家协会副主席、中国民主同盟盟员周平开老师挥毫写下“同心战疫、保卫家园”书法作品，赠予亮哥，并对下沉干部的辛勤付出表示感谢!　　金山复朝阳，戎衣犹铁甲。现如今，全区防控形势趋稳向好，恒安小区的生活秩序渐渐恢复，周边大街小巷的人间烟火热气腾腾!“安不忘危”，亮哥说：“元旦、春节快到了，咱们‘人不卸甲、马不卸鞍’，随时听候组织调遣，共同守护好我们的家园!”　　“走!理发!”　　“嘿，亮哥!”

　　　　唐利春　　突如其来的疫情，让小城失去了昔日的生机和活力，但深夜的灯光依然温暖萦绕。　　在这个名为“守护南川志愿者”的微信群里，争抢“接单”成为志愿者们的日常。“东城街道需要志愿者5名，服务10天左右”“水江镇需要10名志愿者值守高速路口”……志愿者任务刚一发布，50个志愿者名额瞬间被“秒光”。　　微信群是桥梁、是纽带，更是一个温馨的大家庭。群公告的内容是：“携手战疫，有你有我。微光汇聚，终成星河!感谢你的加入，以志愿之火温暖我们共同的家园!”这里有凌晨1点为防疫人员送上热气腾腾饺子的美女姐姐，有清晨5点来到社区准备防疫物品的亲切大妈，有连续奋战12个小时还不肯下岗的帅气小伙，更多的是“有需要随时到”的群友。　　从50后到00后，老中青三代结合，个体老板、路边摊主，企业高管、退伍军人、退休人员、打零工者……他们来自不同的行业岗位，从事不同的职业和工作，此时此刻，他们都忘记了自己的另一个角色，家有老人需要照顾的子女，孩子翘首盼归的母亲，扛起家庭重任的丈夫……　　而这个微信群的故事，只是南川疫情防控志愿服务工作中的微小缩影。　　作为南川区新时代文明实践中心办公室的一名工作人员，我全程参与、亲历了区志愿服务总队第一时间发出志愿服务“集合令”，吹响抗疫“冲锋号”，上万名党员干部、居民群众闻令而动，向光而行，广泛参与疫情防控志愿服务，也见证了无数温暖的举动和感动的瞬间。　　如果温暖有色彩，我相信一定是“志愿红”。　　年过六旬的吴后珍、吴后丽这对“姊妹花”曾是广场舞队伍中一道绚丽的风景。疫情发生后，两人主动请缨，成为社区疫情防控志愿者，精气神一点也不输年轻人。　　在社区的每一场活动中，都能见到姐妹俩忙碌而柔弱的身影。套上宽大的防护服，戴上防护面罩，身高不高的她们背起10多斤的消杀设备看起来略显吃力，消杀工作结束后，又组织大家有序排队……她们温情而清脆的声音感染着每位市民和志愿者。　　如今，南川全区5400余名广场舞爱好者化身为志愿者，如一朵朵鲜花，盛开在小区楼道、高速路、核酸检测点等城市的各个角落。　　微笑是她们娇艳的容颜，奉献是她们瑰丽的色彩，她们用一道道温暖的身影给了疫情最坚定的回答：“疫”不容辞，我来守护我的城!　　如果浪漫有色彩，我相信一定是“天使白”。　　90后的张毅长相清秀、身姿挺拔，妻子是宏仁医院的护士，当妻子主动请战到抗疫一线后，夫妻之间小小的浪漫，都凝聚在了忙碌间隙简单的短信问候中。　　张毅恨不得第一时间冲去跟妻子并肩作战。看到朋友转发的招募志愿者消息后，张毅毫不犹豫报名，将年幼的孩子送至丈母娘家中代为照看，并向一同开店的朋友说明情况，获得支持。　　岗前培训后，张毅第一次穿上隔离防护服，风风火火地忙碌起来，给居民送物资、核对核酸采集信息……一天下来，沉重的双腿几乎迈不开步，嗓子也沙哑了，但看到妻子隔空喊话加油打气，所有的疲倦都一扫而光。　　有一种浪漫叫“抗疫夫妻”，张毅夫妻两人相互鼓励，相互支持，为战胜疫情双向奔赴，用“双份”坚守诠释最美的浪漫。　　如果希望有色彩，我相信一定是“守护蓝”。　　70后的向光福万万没想到，会和90后的儿子并肩作战，一同成为防疫转运的“摆渡人”。　　那个朝曦微露的清晨，当紧急招募的32名司机、20辆出租车准时抵达集结地点，领取转运工作任务时，的哥向光福在人群中看到了一个熟悉的身影，那是他刚满25岁的儿子向涛，他也报名参加了志愿服务。　　“我一个人去就够了，你回家照顾你妈。”“老妈在家安全，现在这里更需要我。”不善言辞的向光福沉默了一会儿，拍了拍儿子的肩膀，“上阵不离父子兵，那我们一起去!”　　如果说抗疫是一场没有硝烟的战役，那么转运专班就是与疫情短兵相接的“前沿阵地”，更是阻止“战火”蔓延的第一道防线。　　无数个不眠之夜，无数趟来往奔波，无数次“摆渡”中，父子俩偶尔碰面，没有过多的语言交流，父亲会细致地帮儿子对车辆进行安全检查和消毒消杀。向光福用独属于自己的温情方式，与儿子一起穿梭在逆行的队伍中，载着希望，共渡难关。　　有人说，疫情可以阻隔人与人之间的距离，却永远扑不灭人们心中燃烧着的火焰。是的，因为那团火是光、是爱、是温暖，永远在人与人之间传递。　　我知道，我的记录永远赶不上发生在身边的感动，因为温情时时有，奉献处处在。　　我情不自禁写下了平生的第一首歌曲《温暖一座城》，结尾是：“一颗心可以照亮一条路，一群人可以温暖一座城，守望相助的鼓励、众志成城的力量，金佛山下一群人，点亮一座城，金佛山下一群人，温暖一座城，越过这寒冬，春和景明!”

　　　　王中朋　　寂静、悠长走在河边，　　你说我不该下雨，下雪的。　　断了。肥水的黄粱美梦，　　蒙桥分不清来往的袭者。　　墨笔敬酒于席上的喜怒哀乐，　　未名菜粉的米线，织一场琴的秘密……　　我的爱情，是一辆小小的进城车马，　　装点，你不曾言语的幸福。

　　　　谭丁录　　小雪，心思高过天空　　一朵雪花绽放　　驱赶季节的荒凉　　这六角的花瓣　　不是花，也不是人间彩虹　　却长出飞翔的翅膀　　带我在雨雪中飞越故乡　　雪花的纹路多像母亲脸上的皱纹　　储存着我童年的星光　　今夜，雪花落进柔软地带　　我重拾一缕月光　　与一朵梅花对坐　　直到你披着彩虹，再次归来　　恋上一朵雪花　　在这个清静的季节　　你应时落进我的眼眸　　轻盈、洁净、柔弱、瘦小　　素净的灵魂铺天盖地　　冰冷的白色火花　　点亮沉睡的原野　　爱不释手的火苗　　在手心逃匿　　聚合或分离，皆成回忆　　在隔世的风中　　你翩然起舞在唐诗宋韵里　　如一支小令，一首唐诗，一阕宋词　　落在我的心头，悄然绽放

　　　　徐宏敏　　还记得老货郎的吆喝声吗?“大姐姐，小妹妹，可要针啦，可要线，可要青布做鞋面?”　　听到吆喝，人们蜂拥而至，把摊位围得水泄不通。如果商品比较少，挑不到喜欢的，人群便会散去。若货品堆成小山，琳琅满目，卖货郎就不用去别村了，这些就能卖完。　　雪花膏，发夹，儿童连环画，针线包，美容镜，小手帕，贴画……应有尽有。大部分都是儿童和女人的用品，原来卖货郎早就知道，妇女和儿童的钱最好赚。　　其中最畅销的就是雪花膏。入冬后，天干物燥，皮肤容易皴。女人爱美，最喜欢买的就是护肤品。　　油质雪花膏最好卖，粉底最不好卖。因为当时的人比较传统，不爱涂脂抹粉。　　卖货郎刚摆上货摊，货品就被抢购一空。　　人们心满意足地回家了。卖货郎则收摊，一路摇鼓叫卖，渐渐远去。　　那个年代，人们思想保守，因此没多少人愿做生意。　　记忆中的卖货郎，两个月能来一次就不错了。他们走街串巷，风餐露宿，饿了就吃百家饭，累了就夜宿农家。他们也不白吃白住，会给些商品以示酬谢。　　无论春夏秋冬，都能看到卖货郎的身影。特别是夏天，会有人专门卖冰棍。他们骑着自行车，后座放着一个大泡沫箱，里面放一块小棉被。　　正值麦收，人们都在地里干活。看到有人卖冰棍，就让孩子去买。那时的冰棍就是糖水加冰块，再加点色素。绿的，黄的，红的……五颜六色，喜欢哪个颜色就买哪个。即便这样简单，也甜了整个夏天。　　一年年，年少的时光就在卖货郎的吆喝中度过。那时的人们简约淳朴，各安其职，虽无大富大贵，却也清淡安乐。　　后来我去县城读书，再也没有看到过卖货郎。　　白落梅道：我愿与沿街挑担的卖货郎，询问来处，与行走天涯的江湖戏子，道说平安。　　卖货郎是曾经乡村的一道风景。　　渐行渐远的岁月，渐行渐远的人们，天地未变，人却已老。

　　　　孙晓帆　　一夜间冬天猛然降临了，有些地方下起了雪。冷风中的人们裹紧衣服步履匆匆。对于鄂北豫南大别山一带的人来说，冷湿的冬天家里有木柴有炉火，还有父母做的大碗焖罐肉，这个冬天便能过得有滋有味。　　我的家乡在豫南鸡公山下的一个小村子里，记忆中的冬天，草木枯黄冷风瑟瑟，天空经常灰蒙蒙的，有时飘着雪花。我每次走到村口，心里都暖洋洋的，母亲知道我周末要从住宿学校回来，肯定在炉火边刚放上一罐萝卜炖肉。想象着那噗噗煮出来的热泡泡，我心里荡漾着花儿一样的幸福期待。　　根据家乡的习俗，每年入冬，母亲都要提前买别人家的黑猪肉，或者宰杀自家的猪来做焖罐肉。这种猪肉质好，肥瘦适中，还可以做成腊肉，是家乡人过冬的必备美食。我见过母亲制作焖罐肉的全过程：取新鲜猪肉里最好的五花肉，洗净，切成大块在热锅中摩擦掉猪皮上的碎毛，刮去表面的脏东西再洗净沥干，切成二指宽、厚薄匀称的肉片，放适量盐腌制一晚，再拿出来以大火入锅，翻炒出水分。　　俗话说，“慢工出细活。”焖罐肉之所以被家乡人一致喜爱，就是因为它的制作过程极为考究。在农村，土灶上架大铁锅，是家家户户厨房的标配。做焖罐肉，需用枯木劈成的棒柴来烧火，锅下火力均匀，锅里冒热气才放入肉片，左右翻炒。母亲时常一边挥舞锅铲，一边强调说：“火力刚好，不要加柴，马上肉就要出色了”。果然，在刚刚好的火候下，翻炒及时的肉片不一会就开始两面泛黄，冒出来清亮亮的油水，这时，母亲才把肉片铲出来放凉，再放入提前备好的瓦罐中，最后将温油倒入，没过肉片。一罐香喷喷的焖罐肉就做好了。　　那时家乡的村民家中都没有冰箱，用这种油盖肉的办法存放肉，能随时拿出来炖萝卜和白菜招待客人，好吃省事，并且能存放半年之久不会变质。　　母亲做的焖罐肉，外焦里嫩，肥而不腻，瘦而不柴，软糯酥香。冬天，我们一家人围着炉火吃饭，焖罐肉炖在面前煮出来热腾腾的香气，飘在空气中稀释在村子的尘烟里。有时肉吃完了，再放上一些白菜蒜苗或粉条，我喜欢用肉汤泡锅巴饭，吃得酣畅淋漓。一碗焖罐肉带来的快乐，是我整个冬天舌尖上的最爱。　　如今我在城里安了家。冬天，我会在超市买很多熟食，炸好的鱼肉、香肠或牛肉，都存放在冰箱里，想吃得痛快就拿出来加热解馋，但是，这些远没有小时候焖罐肉飘出的热腾腾的香气来得诱人。　　我想，儿时的美味，除了味蕾的享受，还有一种东西是我怀念的，那就是父母的爱，有父母亲围绕在身旁，童年的每一道菜香，都是父母从烟火里给孩子的疼爱。

　　　　宫凤华　　梅雨季节，天地如一轴水墨淋漓的倪瓒山水。屋后杨梅树枝斜倚墙头，似古画，留白写意，自生风雅。　　梅雨淅沥，杨梅溜圆，形如枇杷，通体长满纤细小刺。日渐成熟后，细刺变得柔软绵滑。枝干虬曲，树姿孤高峻挺，一颗颗或紫或红、晶莹透亮的杨梅，映射阳光，凝翠流碧，玲珑诱人，赏心悦目。　　杨梅肉丰质糯，酸甜可口，汁多味甜，果核细小，入口清香。淋几场透雨，新鲜成熟的杨梅红里透黑，远望去总是让人浮想联翩，惹人垂涎。轻风吹拂，酸甜青涩的香味扑面而来。满目的杨梅果，在青色天幕下呈现透明质感，构成一幅浑然天成的水墨画。　　故乡的杨梅不打农药，不加催熟剂，吸吮饱满阳光和自然甘露，自在生长。我喜欢驻足凝望，禁不住摘一颗杨梅入口，轻轻一嚼，齿颊间顷刻弥漫一股甜汁。酸涩清甜的滋味堪称一绝，爆浆的果汁让味蕾陷入鲜美的沼泽中。酸甜之间，仿佛闻到杨梅花的清香、阳光的味道、河畔芳草的气息，让人回味无穷。　　杨梅又称圣生梅、白蒂梅、树梅，为果中珍品，具有很高的药用和食用价值。杨梅素有“果中玛瑙”之称，文人墨客对杨梅情有独钟。北宋苏东坡曾云：“客有言闽广荔枝何物可对者，或对西凉葡萄，予以为未若吴越杨梅。”比起荔枝，苏东坡更爱杨梅。“未爱满盘堆火齐，先惊探颌得骊珠。”陆游把杨梅喻为龙颌下的明珠，可见杨梅为宋代夏日首选佳果。“筠笼带雨摘初残，栗栗生寒鹤顶般。”宋代方岳把杨梅艳如丹顶鹤鲜红肉冠之色描摹出来，令人拍案叫绝。“旧里杨梅绚紫霞，烛湖佳品更堪夸。”明人孙陛借杨梅倾诉心中的缕缕乡愁。　　黄梅天，燠热闷湿，南方人易犯风湿、脚气病症。《本草纲目》载，“杨梅可止渴、和五脏、能涤肠胃、除烦愦恶气。”雨后初霁，暮色清凉而欢悦，庭院中置桑木桌，杨梅叠放青花盘里，圆润青碧，村姑一样，内敛且忧伤。取一捧色泽光鲜的杨梅，做成酸甜爽口的冰镇杨梅汤，生津止渴又健脾开胃。乡野生活，缱绻温馨，雅致而有禅意。　　杨梅除了鲜吃、冰镇，还可腌制成酸甜可口的杨梅干。母亲喜欢把杨梅洗净放在竹匾里，曝晒数日。再配以白糖，蒸透晾干，便制成杨梅干。母亲做的杨梅干味道甜美，有一种醉人心田的滋味。　　杨梅酱也是乡间的佳馔。作家郑逸梅赞之：“梅酱为家厨隽品，涂面包啖之，味绝可口。”村妇采来青梅，盐水浸泡后，在土灶上柴火熬煮，去核搅拌，果酱由黄绿转深褐，完成蜕变。凉拌黄瓜或西红柿时，淋上新制杨梅酱，美味可口。灵动的蔬果，如幅幅水墨小品，隐逸着一份轻盈和厚重，令人顿生不知今夕何夕之感。　　梅子酿酒，十里清欢。杨梅浸于米酒，兑少量红糖，堪称消暑佳酿。抿上几口杨梅酒，令人气舒神爽。喝杨梅酒，嚼塘鳢鱼，嚼青蚕豆，嘬青螺蛳，最是暖心熨帖，顿觉天地宁静，不由忘却喧嚣尘事。梅酒入胃，甜润的果肉顷刻化作酽酽汁水，满口酸甜，沁人肺腑，心旷神怡。　　杨梅，亮艳于庸常生活里，温婉清美，恣意安然。黄梅天，啜一口故乡的冰镇酸梅汤，尝一口青梅佳酿，一如东坡眼中雪沫乳花、蓼茸蒿笋，都是清欢。而我更喜欢故乡的酸梅汤，乡愁缭绕中，尘世渐远，岁月绵软而悠长，心中弥漫着田园生活的清苍疏旷和平和恬淡。

　　　　刘先畅　　根据安徒生童话改编的美国电影《灰姑娘》，女主角瑞拉坚信母亲临终遗言，无论什么时候，什么地方，都要坚强而勇敢，仁慈而善良，这一人生理念传达给了王子，王子用于国家治理，坚持不用政治联姻，不畏周边列强，最后成为该国历史上最受国民拥戴的国王。可见，个人的人生信条成为了立国的理念，个人的行为富有了国家的意义。　　还记得，市委党校曾组织我们去北碚和荣昌，先后参观了张自忠烈士陵园、卢作孚纪念馆、渝西预防职务犯罪警示教育基地，大家萌生了一种特别的体会，作为一个人，特别是领导干部，更特别是党员领导干部，应该让自己的个人行为尽可能赋有国家意义。　　张自忠在北平任代理市长期间，日本人劝他投降而不从，还多次与日军英勇奋战，歼敌无数，是为日本人的“眼中钉”，最后战死在抗日战场，壮烈殉国，成为民族英雄。张自忠没有成为贪生怕死的懦夫，没有成为投靠日本的卖国贼，其爱国行为鼓舞了多少爱国将士投身抗日前线。张自忠投笔从戎，坚持抗日，身先士卒，驰骋疆场，威震寇胆，为抗战胜利贡献了一生，其国家意义显而易见，非同一般。正如周恩来所高度评价：“其忠义之志，壮烈之气，直可以为我国抗战军人之魂。”　　卢作孚在重庆成立民生公司，其船用名全带“民”字：民生轮、民风轮、民元轮、民联轮、民主轮、民康轮、民众轮、民贵轮、民权轮等等，并把民生公司的宣传标语规定为：“一致克服国家的困难、事业的困难。”把民生公司的精神确定为：“服务社会、便利群众、开发实业、富强国家”。一个小小的航运公司，竟把“富强国家”作为自己的终极目标，不仅体现了实业救国思想，而且展现了爱国主义精神。在战时运输中，民生公司运送大量军人、难民、物资，成为名副其实的“救国公司”，卢作孚及其企业的行为极富国家意义。　　为中华之崛起而读书，为光宗耀祖而读书，为升官发财而读书，其起点和境界是完全不一样的。出发点不一样，落脚点肯定不一样。有的人坚信，学而优则仕。有本事当官没错，但是，如果当官只为了发财，只为了光宗耀祖，就走偏了，就危险了。参观了重庆市检察院与中共荣昌区委联合建立的渝西预防职务犯罪警示教育基地，我们认为，作为官员的个人行为，应该与国家利益相连，与民族利益一致。否则，就容易走上邪路，自毁前程。　　人分四品：只为个人，是为废品;只为个人、家人，是为次品;为个人，为家人，还为众人，是为正品;为个人，为家人，为众人，还为国人，方为极品。因此，作为领导干部，特别是党员领导干部，其个人行为，如能像张自忠、卢作孚那样，成为极品，毕生为国人、为民族，必将流芳千古。如像贪官污吏腐败分子，则失足成为千古恨，成为众人唾弃的废品，被紧钉在耻辱柱上。　　党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆，要做到忠诚干净担当。作为领导干部，特别是党员领导干部，是成为光辉典范，还是成为反面教材，值得认真思量。在新时代新征程上，我们要解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题，持续发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义核心价值观和社会主义荣辱观，坚持用忠诚干净担当作为自己的座右铭，努力争当忠诚干净担当的好干部，不做政治麻木、办事糊涂的昏官，不做饱食终日、无所用心的懒官，不做推诿扯皮、不思进取的庸官，不做以权谋私、蜕化变质的贪官。我们不应该因循守旧、得过且过、不求进步，不应该事不关己、高高挂起、不学无术，而应该坚持严以修身、严以用权、严以律己，应该坚持自我革命、敢于斗争、勤政务实，为地方的改革、发展、稳定贡献聪明才智，为国家的富强、民族的复兴、中国梦的实现添砖加瓦，方才更有意义。　　个人行为应有国家意义。千里之堤，溃于蚁穴。一个人不应说损害国家形象的话，不应做有损民族利益的事，不能做溃堤之蚁、害群之马、叛国之徒。因此，不仅是共产党员，领导干部、党员领导干部，人大代表、政协委员，普通百姓，所有劳动者、建设者、爱国者都应该富有家国情怀，努力爱国奉献。天下兴亡，匹夫有责。人人弘扬劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神，个人行为都有国家意义，社会必然进步，国家必然强盛，民族必然复兴!