□ 王信鸽　　我的家乡南川，作为中国名茶之乡，拥有优越的生态环境和气候条件，土壤透水性良好，是孕育优质茶叶的宝地，其中南川大树茶与南川金佛玉翠茶尤为著名。　　每到茶叶飘香的季节，农户们便前往自家茶山采茶，用新鲜茶叶制作南川独有的“油茶”。　　这油茶的制作过程颇为讲究，费时费力。刚采摘的新茶需先烘干水分，再倒入菜籽油中，待油温升至七成热，茶叶在“呲呲拉拉”的声响中由“短直发”变为“卷卷头”，释放出浓郁茶香。此时需迅速用漏勺捞起备用，若茶叶糊了，便会破坏口味。接着，一勺腊猪油入锅融化，放入茶叶，用木瓢将卷曲的茶叶擂碎，加入山泉水，煮沸后熬制成金黄色茶汤，再放入盐巴、腊肉、葱花、黄豆、花生米等调料，一碗提神醒脑的油茶便大功告成。水是天然山泉水，茶是高山云雾茶，柴火则是青杠木，如此熬制的油茶，怎会不香?　　等待的过程虽漫长，但奇妙的口味值得期待。熬油茶如同熬人生，蕴含着岁月的沉淀与智慧。当油茶汤端上桌，葱花如绿宝石般浮在金黄色的茶汤上，花生米沉淀其中，喝起来仿佛是在寻宝。　　油茶不仅提神醒脑，被当地人称为“干劲汤”，一碗下肚，整个人便精神十足。科学研究表明，茶叶富含茶多酚、咖啡碱、脂多糖和茶氨酸等成分，具有提神清心、清热解暑、解毒醒酒、生津止渴等药理作用。川渝地区饮茶历史悠久，陆羽在《茶经》中提及：“滂时浸俗，盛于国朝。两都并荆渝间，以为比屋之饮。”这说明在陆羽考察“巴山峡川”茶源时，江州(重庆)与当时的长安、洛阳一样，已家家户户都喝茶。家乡人喝油茶的传统由来已久，祖祖辈辈相传至今，听老一辈人说，喝了油茶能不误农时。小时候，舅舅总会在晚上雷打不动地喝一碗油茶，他常说：“喝了油茶才能四更起，做猪食、种庄稼，不抢时间怎能行?”在那个年代，养家糊口实属不易。　　南川油茶与其他地方的油茶既有相似之处，也有独特之处。相似的是，与重庆黔江打油茶、贵州务川擂钵茶一样，都需要将茶叶捣碎;不同的是，清江土家打油茶则无需捣碎茶叶，有些地方虽名为油茶，却根本不含茶叶，如安徽某地的油茶，以新鲜骨头熬汤，加入花生米、海带皮、豆腐皮、芝麻、核桃仁、百合、丁香、花椒等多种原料熬制而成，鲜美可口。真是十里不同风，百里不同俗。　　油茶汤不仅是美食，更是一种传统的文化礼仪。在南川南部片区，但凡有客人来访，主人都会热情地说：“先坐，我去烧碗油茶，一会儿就好了。”主人的热情让原本滚烫的油茶更加烫嘴。主人还会贴心提醒：“喝的时候小心一点哦，油茶也是油汤，油汤不出气，可别把嘴烫起泡，喝的时候沿着碗边转着喝，就不那么烫。”　　喝油茶不分时间地点，早茶、午茶、夜茶，干活歇息、院坝座谈，无论人多人少，一个人独饮可悟人生，一群人共饮则充满人间烟火味。　　一年春天，我们作为志愿者来到南部片区的大有镇农家院坝参加新时代文明实践活动。大家围坐在院坝，与村民们畅聊梦想与未来，探讨如何让农民腰包鼓起来，让文化生活更丰富。院坝里热闹非凡，灶房里朴实的大娘忙碌着熬油茶。大家喝着热气腾腾的“干劲汤”，越聊越起劲，越聊越兴奋。一位年轻的返乡大学生提议：“租一间铺子，命名乡野村咖。里面既可以喝咖啡，也可以喝南川油茶，再配上营养的粗粮粑粑，真是一场惬意的享受。”“妙!这个有创意!”村民们纷纷鼓掌称赞。乡野村咖既时尚又接地气，不仅受年轻人喜爱，中老年人也颇为喜欢。“可以呀，还可以把油茶做成精致的礼品小包，方便携带与冲调，让身在异乡的朋友也能随时品尝家乡的油茶。”　　此刻，闻着花香与茶香，走进一家村咖店，点上一杯家乡独有的“土咖啡”——南川油茶，聊一片叶子的故事，品一杯茶汤的韵味，写一篇小文，描绘茶叶的未来。

　　　　□ 刘先畅　　我喜欢看电影，喜欢进电影院看电影，更喜欢进巨幕厅看电影，最喜欢进IMAX GT厅看电影。不仅仅因为那是视听盛宴，更因为在IMAX GT厅看电影可以拓宽视野，开阔眼界，以免自己目光短浅，被人蔑视为井底之蛙。　　井底之蛙与长空之鹰　　学习“井底之蛙”这个成语的具体时间我已记不清，但始终记得：若有人说我是井底之蛙，我定会面红耳赤、无地自容。　　每当感觉自己像“井底之蛙”时，我便迫切地想跳离井底、站上井沿，成为“井上之蛙”。因此，相较之下，我更钟情用“鹰击长空”这类充满力量感的词语表达自己。　　我相信许多人都与我一样，不愿成为井底之蛙。毕竟“井底之蛙”是贬义词——它被困于井底，目力所及唯有井壁，所见不过局部，长此以往，必然目光短浅、眼界狭窄，沦为典型的短视者，陷入智慧不足、见识匮乏的困境。　　被视为井底之蛙的人，往往因眼界狭隘遭人鄙视，因认知混沌遭人轻视，因境界低微遭人蔑视;而被誉为“长空之鹰”的人，却因视野辽阔令人羡慕，因眼界开阔让人仰慕，因志向高远使人钦慕。　　我们的眼界决定了世界的广度。为了赢得他人的重视、平视甚至仰视，人们都在努力拓宽眼界。　　眼界与手机　　为拓宽眼界，人们各出奇招、各显神通，可谓仁者见仁、智者见智。　　有人说每周爬山，登高望远。站得高则望得远，唯有开阔眼界，才能高瞻远瞩、高屋建瓴，具备远见卓识。此方法有理、可行且有效。　　有人说“说走就走的旅行”不可或缺。见山见水、见人见事，在见多识广中增长见闻、开阔眼界、充实自我。此方法同样有理、可行且有效。　　有人说应外出考察、参加培训、多读好书，在与老师交流、与专家对话、与智者交心的过程中开阔眼界、提升自我。这些方法均具合理性，同样可行且有效。　　还有一种流行观点认为：多看手机便可“尽览世界”，既能开阔眼界，又能提升境界，理由是“足不出户游遍大江南北，方寸屏幕感悟精彩人生”。此说法虽有一定道理，却也存在隐患——不少人信以为真、沉溺其中，最终对眼睛造成严重伤害。　　人往往难以自控：看手机时，眼睛会长时间处于近距离用眼状态，睫状肌持续收缩，易引发视疲劳，增加黄斑病变风险，导致影响眼睛的整体视觉质量与功能。干眼症、飞蚊症可能随之而来，近视、散光、眼肌疲劳、视物模糊等问题也会接踵而至，甚至导致思维迟钝、记忆衰退，出现头昏眼花、精神萎靡的状态。　　整日机不离手，沉迷游戏、刷短视频、追剧、刷社交平台，看似在“拓宽眼界”，实则伤眼。因为手机族与电脑族一样，多为“低头族”——他们目不转睛地盯着5英寸左右的屏幕，且距离有不断缩短之势。屏幕内容或许宏大丰富，但其界面始终狭小，其中的字幕、人物、景物多为压缩版、袖珍版，“大”也是“小”，“小”更显局促。眼睛长期聚焦于“小尺度”画面，久而久之，对眼界的拓宽反而形成限制。　　从物理层面看，过度依赖手机会伤害眼睛，对眼界的拓展也较为有限。　　眼界与境界　　所谓眼界，指认知世界的广度与深度，既包含对事物范围的直观感知(目力所及)，也延伸为思维的包容度与思想的开放度;它不仅是眼睛所见的范围，更是一个人知识、经验、思考深度等综合形成的视野格局。　　人往往自以为是，困于自己的认知茧房。我们倡导“走出去”，正是为了打破这种茧房——人若困于其中，易固执己见、执迷不悟，严重局限眼界，进而影响境界。　　“境界”本义有二：一种是土地的界限，另一种是事物所达到的程度与状态。人是思维与环境的产物，认知影响眼界，眼界决定境界，境界决定人生——人的一生，本质上是眼界与境界的“变现”，无论是人生层次还是生活状态，皆莫能外，其逻辑清晰可循。　　眼界是“向外望”：世界广袤无垠，多少山河湖海待我们尽收眼底;江湖深远辽阔，多少英雄俊杰等我们并肩而行，但我们常被眼前方寸之地迷惑，眼光受限，甚至被戏称为“井底之蛙”，陷入孤陋寡闻的境地。　　受制于视野宽窄，人的观察难称全面深远——眼界总会被认知“屏障”所限，得出的结论难免带有片面性。若有人声称自己的认知“绝对全面深远”，此说既不可信，也不足为信。　　境界是“向内观”：它既是思想觉悟与精神修养的体现，也是自我修持的能力，代表着一个人思想与精神达到的层级。唯有发现内心需求、发掘思想渴望、认知自身优劣、反省言行对错、明确人生目标、修炼灵魂境界、把控行为准则，才能直面自我、正视自我、改变自我、提升自我，进而更好地贡献社会、有益世界。　　眼界通常决定境界。正所谓“眼界高时无碍物，心源开处有清波”，站得高方能看得远。正如网络段子所言：“站在三楼往下看，满眼皆是垃圾;站在三十楼往下看，满目尽是风景。”　　我们看到什么，心中便会留存什么;同时，我们眼中的世界，亦是心中世界的投射。我们对外部世界的感知由眼界决定，而眼界催生的境界，又决定了我们对世界的认知深度。　　眼界与电影　　看电影是认识世界的重要方式。若无暇登高望远、不便外出旅行、难有机会出国远行，去探寻诗和远方，不妨走进电影院，尤其是巨幕厅，以此拓宽眼界、提升境界。　　眼界决定着人看待事物的宽度与广度、认识世界的维度与深度，其核心价值体现在影响思维方式、塑造人生境界、创造发展机遇三个层面;提升路径则可通过登高、旅行、阅读、培训、考察、交流等多元实践实现。　　一个饱读诗书、游历四方的人，眼界往往比困守于小天地者开阔得多。看手机虽是常用的信息获取方式，对拓宽眼界确有帮助，但其效果远不及进电影院看电影。因此，我偏爱电影，更钟情于IMAX GT厅观影。　　有人当即反对：“手机上也能看电影，方便得很，随时随地都能看。”此话不假，但毋庸置疑的是，到电影院观影——尤其是置身IMAX GT厅——对眼睛健康和眼界拓展的效果更佳。　　还有人说：“在家也能看电影，打开电视机就行，早成了通行模式。”这也是事实。有线电视、网络电视、家庭影院已普及千家万户，在客厅或卧室用放映设备营造声画奇观并非难事。正因如此，“到电影院观影”究竟是停留在仪式感与情怀的往日怀想，还是在技术升级中实现更沉浸的体验，已成为全球性的现实议题。这个问题暂且不表。　　需要强调的是，进电影院，尤其是IMAX GT厅观影，是提升眼界的优质路径，对眼睛和视野大有益处。手机观影与影院观影，二者对眼睛健康和眼界拓展的效果截然不同。　　我想表达的是：若有条件、有机会，走进IMAX GT厅观影，你会感受到心胸开阔、心情舒畅、心境澄明，此乃赏心乐事。IMAX GT巨幕、中国巨幕等，对视野拓展和视力健康更为有益。　　我们应优选实践路径，通过多元方式不断开阔眼界、提升境界，从而更好地服务人民、造福社会。　　与登高望远相似，影院巨幕能提供更广阔的视野。当观众目光投向巨幕，双眼捕捉的不是近距离的小范围画面，而是远距离大视域场景;面对的不是方寸屏幕，而是数倍于手机、电视的巨型银幕。观众无须过度调节焦距分辨画面，也不必频繁转动眼球即可捕捉更多细节，这有助于减轻眼部负担。眼球活动范围扩大，可自然轻松转动，减少局部肌肉疲劳，维持眼球运动功能与眼位稳定。在丰富视觉体验的同时，大脑也易进入放松遐想状态，进而获得审美愉悦，实现眼界拓宽与境界提升。　　手机观影与影院巨幕观影的差异，恰似低头看屏与抬头望天之别，甚至可类比井底之蛙与长空之鹰的悬殊。此言虽难免偏颇，却值得深思。

　　　　李坤　　草叶上，一阵风踮起脚尖，　　偷走昨夜星星的碎片。　　露珠在叶脉间迷路，　　打湿了蝴蝶的翅膀。　　整个早晨悬在蛛丝上，　　摇晃。阳光慢慢，　　爬上我的鼻尖。　　一朵蒲公英松开拳头，　　把絮语撒向远方。　　泥土里，蚯蚓在翻译，　　一粒种子的遗嘱。　　而我的影子越拉越长，　　渐渐，长出根须。

　　　　罗林衡　　1　　没有什么可以让我停下脚步　　光阴寂寂，小拇指山仄逼山路上岂我一人　　我们必须学会像草木一样　　优雅地和大山一起呼吸　　我到过更高的山，走过更远的路　　尘土飞扬的人间，亦有踽踽独行的背影　　我们还年轻，更要顺从山河的召唤　　当然，也不去追逐山顶流走的浮云　　2　　鸟放生了树，风放生了山　　我该如何放生你——对高的天生恐惧　　拽着小拇指山绝壁天梯上的铁栏杆　　两股战战，欲罢不能　　只有以攀爬的姿势超越飞鸟　　去击破内心尖锐的、黑色的漩涡　　有些风景　　抵达就是胜利　　3　　站在小拇指山的最高处　　我屏住了呼吸　　高高在上的感觉啊，自由的引领者　　惬意的风让群山也屏住了呼吸　　不知为什么，我特别想　　在大山的头顶上，再放上一块石头　　这最高的石头，最新增的物质　　更像一个高高竖起的大拇指

        鹰空非舞　　清溪幽谷隐崇山，峭壁悬梯接雾岚。　　踏步云雨穿险径，长留诗情醉苍峦。　　注：悬崖村位于金山镇清溪沟，崖高谷深，瀑流飞泻，碧潭映翠，山高水长，风景秀美。因陡崖上搭建了木梯木桥供人通行，户外人称其为悬崖村，今火爆巴渝徒步圈。

　　　　□ 夏学军　　早市仿佛是城市脉络里最鲜活的毛细血管，每次接触那些沾着露水的菜筐、带着体温的吆喝，自己也会被烟火气治愈。　　早市，是一天活力的起点。天边刚泛起蟹壳青，老城区的街巷还在薄雾里沉睡，临河早市的铁皮顶棚下已经亮起第一串灯泡。运菜的三轮车碾过青石板，竹筐里刚摘的青菜还沾着夜露，活鱼在塑料盆里甩尾，溅起的水珠落在摊主老陈的胶靴上。这座城市的清晨，就在这个节奏里缓缓苏醒。　　卖豆腐的张大娘支起案板，整块白玉似的豆腐在晨光里颤巍巍冒着热气。她抄起铜钱厚的竹刀，手腕轻旋便切出方方正正的一块，“今早现磨的，豆香还烫嘴呢。”隔壁水产摊的陈伯正给鳜鱼刮鳞，银亮的鳞片雪片般纷飞，沾在他灰白的鬓角上。买菜的阿婆们拎着藤篮穿梭其间，指尖掐一把茼蒿嫩尖，指甲缝里渗出的青汁，比任何检测报告都可信。　　“老头子你麻利点儿，这一会儿都排上队了!”油锅前的人目不转睛地盯着锅看，系着藏青围裙的李叔应声翻动漏勺，金黄的油条在沸油里舒展腰肢。上班的年轻人捧着豆浆碗，和晨练归来的老爷子共享一张折叠桌。穿校服的男孩接过热乎乎、酥脆的油条边走边吃，书包带滑落到肘弯也顾不上提。这里不仅有扫码支付的机械女声，还有硬币落进铁皮钱箱的叮当脆响，像晨露滴在青石板上。　　大概从七点半开始，人越来越多，耳边各种声音嘈杂，早市进入最鲜活的时刻。卖春笋的农妇把沾着黄泥的笋尖掰开，清甜的汁水溅到围裙上，“你看这断面，露水养出来的。”挑拣番茄的大婶们一边挑一边砍价，笑声惊飞了檐下的麻雀，一定是买卖双方都满意了。我最不能理解的修鞋匠，也赶早儿在角落支起摊子，难道大清早会有人来修鞋吗?于是闲来无事便听收音机里的评弹，跷起二郎腿，摇头晃脑，很是享受。　　人来人往熙熙攘攘，这座早市像棵盘根错节的老榕树，根须深深扎进街坊的生活脉络。它是这个城市的缩影，是最具烟火气、最能打动人的地方。就像书中说的那样：不开心了，去早市看看，只要你驻足打量，就能发现最生动的风景，便没办法在早市里还想着烦恼。　　当超市的冷柜陈列着跨越千里的保鲜蔬菜，这里的莴笋还带着露水，河虾在网兜里蹦跳，人们固执地相信，只有沾着晨雾的骨头与青菜，煮汤才有魂魄。　　日头攀上灰瓦屋檐时，早市开始收摊。菜贩们把剩下的芹菜扎成小花束，送给相熟的主顾;卖花的老阿婆把未售完的栀子分给邻摊，清甜的花香便在各式各样的竹篮里继续绽放。九点钟声敲响，洒水车缓缓驶过街道，青石板上只留下几片菜叶、几粒虾壳，和空气里浮动的，比晨光更暖的人情。　　这早市像块温润的镇纸，压住被外卖平台和便利店切割得支离破碎的生活。当城市的发展日新月异，人们不断追求潮流生活时，这些沾着泥土的菜筐、油渍斑斑的锅灶、此起彼伏的吆喝，依然固执地守护着生活最本真的质地。　　不出意外，明日破晓时分，竹扁担挑着的晨曦，还会准时落在潮湿的青石板上。

　　　　□ 谭茗芳　　夏天，是从蝉鸣开始热闹起来的。那一声声高亢而悠长的叫喊，像是从树的深处、从岁月的褶皱里钻出来，一下子把这个世界唤醒了。　　村头的老槐树，叶子一夜之间就浓绿成片，枝叶交错间，阳光斑驳地洒下来，像无数细碎的金子在地上跳跃。午后的光线最迷人，透过叶隙，一点点撒在石板小路上，像时光的碎片，闪闪烁烁。风一吹，光影也跟着晃动，仿佛连时间都软了，慢了下来。　　荷塘也应时而美，荷叶舒展得像一面面翠绿的小伞，轻轻摇曳着。池水波光粼粼，几只蜻蜓点水而过，翅膀薄得几乎透明，轻巧得像夏天自己的羽翼。偶尔，一只青蛙扑通一声跃入水中，荡起圈圈涟漪，把水里的天空也晃散了。　　夏天的花开得最盛。篱笆旁的夹竹桃，粉的、白的、红的，一团团，一簇簇，像孩子们打翻的颜料盘。路边的野蔷薇也不甘寂寞，攀上篱笆，开出一片淡淡的粉霞。风过处，香气隐隐，像母亲轻轻掸衣的手势，温柔又妥帖。　　傍晚时分，天边的霞光染红了半个村子，蝉鸣渐渐歇息，而蛙声却在夜色中接过了接力棒。池塘边，蛙声此起彼伏，像一支没有休止符的乐队，把整个夜晚衬得格外生动。偶尔一颗星从天边闪烁出来，静静地看着这人间的喧闹与宁静交织。　　这样的夏天，总让我忍不住感慨。生命原来就是这样，在蝉鸣里蓬勃，在绿荫里繁茂，在花开花谢、日升日落中，悄悄流转。蝉声聒噪，却是生命在嘹亮地宣告自己的存在;荷塘静美，却藏着无数水草在水下生长的力量;蛙声阵阵，不过是夜色中万物的心跳，一起奏响着夏日的乐章。　　年少时，我只觉得这些热闹有趣;如今再听，才明白，这蝉鸣、这绿荫、这蛙声里，其实藏着生命最本真的模样——旺盛、顽强，却也短暂如歌。它们用尽全力在这一季里绽放、跳跃、鸣唱，而时光，也就在这声声鸣叫和阵阵风影中悄然远去，不肯回头。　　夜渐深，绿荫在月光下静默成海，蝉鸣已歇，只有远处星光还亮着。站在这夏夜里，我仿佛听见时光在叶隙间轻轻流淌的声音，像池塘水波，微微荡漾，却带走了整个夏天的温度。　　蝉鸣深处，绿荫如海。我，只愿在这片浩瀚里，悄悄收藏下这夏日生命的盛大与温柔。

　　　　□ 唐利春　　暮春时节，紫色的扁竹花悠然绽放，如蝴蝶一般在徐徐春风里轻盈起舞。在家乡，扁竹花就如人们惯常见到的不知名的野花、野草，毫不起眼，难登大雅之堂，悄然长在竹林边、溪流畔、荒坡上，没有人在意它的花开花落，没人会移入农家庭院。而她，却一直盛开在我童年记忆里，成为抹不去的斑斓风景。　　外婆是个“花痴”，房前屋后，种满了各种繁茂的花草，兰花、菊花、蔷薇、指甲花、喇叭花、月季花……都很普通，多是外婆“救助”回来的，或是从山野中移植来的。小院里的两簇扁竹根，曾是濒临死亡的路边“弃儿”，叶子发蔫、干枯，只有根部还微微留些绿意，外婆深感痛惜，带回院子，培土、浇水，悉心养护，很快便起死回生，焕发出勃勃生机。初春，其它花儿都灿烂盛开、鲜艳欲滴，扁竹根却如葱葱茏茏的兰草，没有丝毫的动静。在百花将要凋零时，仿佛一夜之间，那一簇簇绿草星星点点地淡然绽放，浓郁而又典雅浪漫的紫色花瓣，犹如一只只柔美的蝴蝶，惊艳了我的眼眸。　　外婆说，花跟人一样，是有灵性的，无论是贵是贱，只要种在适合的土壤上，她就能活着，若是你稍加照料，及时浇水施肥，便会感恩图报般长得繁繁茂茂，开起花来也毫不懈怠，让照料的人无不感到骄傲和陶醉。　　扁竹花很快开过，扁竹根便在花的嬉闹中安静下来，将另一种美尽情绽放。外婆要做豆豉了，让我扯回几株扁竹根叶，用井水冲洗干净，铺在筐内。她精选黄豆冲洗干净，浸泡一宿后，一粒粒豆子像喝足了水的胖娃娃，可爱极了。灶膛里的火添着锅底，熊熊燃烧，外婆把生豆子放入木甑中用大火蒸至熟透，然后捞起晾凉，堆积到透着芳香气息的扁竹根叶上，用谷草封闭起来。　　一周左右，揭开盖，用筷子撬开经扁竹根叶发酵的黄豆，细丝牵连着千颗万颗豆粒，散发着醇厚的香味。外婆把出窝起拉丝的豆子，拌上适量的食盐、辣椒面、花椒粉、生姜等，豆香扑鼻，麻辣爽口，是垂涎欲滴的下饭佳品。而豆豉炒五花肉，更是香而不腻、溢香满屋。这小小扁竹根，用一世清香酿就了豆豉的芬芳和美味。　　外婆说，扁竹根全身都是宝，是一种常见的中药材，具有清热解毒，消肿止痛的功效。同院的小伙伴走人户贪嘴导致积食腹胀，几天没有解便，难受得哭闹，外婆挖回几株扁竹根茎，洗净后捣烂，取汁用温开水调了后让他喝，不出半个小时，小伙伴肚子一阵响，拉了个空，又活蹦乱跳满山跑了。　　扁竹花成了我每个春天里最深的念想，甚至一见倾心到再也割舍不下的地步。每次经过她身旁，都会忍不住放慢脚步，生怕小小的触动会惊扰了她。我常常寻思着，扁竹根是竹还是兰?这么纯净的东西怎么会生长在乡野?那剑一样挺拔的绿叶是在朝我腼腆地笑么?那风中摇曳的花朵是在阳光里欢快地歌唱吧?　　淡然回眸间，那些陪伴外婆种植花草的日子，渐行渐远。而星星点点的扁竹花却陪伴我一路来了城里，不管什么时候，读书累了，心情烦了，看看阳台花盆里的扁竹根，浇浇水，松松土，内心便清朗了许多。　　偶然间，翻到一本画册里梵高的《鸢尾花》，激动得如旧友重逢一般地欣喜，那孤傲地绽放在花瓶里的鸢尾花不就是扁竹花么?原来，这朴实无华的东西真是流落尘间的蓝色精灵;原来，有些花草，一直珍藏在自然中，等我们用心去体会;原来，扁竹花不但有着更诗意的名字，还有爱意与吉祥等诸多美好的寓意。　　可惜我无法将扁竹花蕴藏的秘密告诉外婆，春寒未尽，外婆已静静地离开我们，但她种下的那大片扁竹花却宛如蓝紫色的浅浅回忆，翩跹飞舞在我的心上!

　　　　□ 章国友　　三月中旬，重庆中心城区的气温便早早蹿升至35℃左右。这座城市仿佛真的没有春天，冬天的寒意尚未褪尽，夏天的炽热便已汹涌而来。谷雨时节，太阳高悬，炙烤着大地，酷热难耐的我们，满心都是对野外清凉之地的向往。　　经朋友推荐，龙崖城旁的遇山涧进入了我们的视野。据说那是个绝佳的纳凉好去处，“五一”小长假一到，我们便迫不及待地收拾好帐篷和各种食宿用品，踏上了寻凉之旅。　　一路上，车辆川流不息，在崇山峻岭间穿梭。窗外，青山绿树如一幅幅灵动的画卷，在眼前快速闪过。我们的心情也随着车的前行愈发雀跃，对那即将抵达的遇山涧充满了期待。　　遇山涧位于南川“178”环线龙崖城处，离重庆中心城区车程大约一个半小时。我们沿着渝湘高速G65一路向南川方向疾驰，在东胜互通转道南川往贵州道真高速，从三泉下道后，再朝着龙崖城方向行驶10分钟，终于到达了目的地——遇山涧露营基地。　　一走进露营地，我便被眼前的景象所震撼。这里森林密布，树木枝繁叶茂，层层叠叠的绿荫将阳光筛成细碎的光斑，洒落在地。置身于这大山之中，仿佛一下子远离了城市的喧嚣与酷热，周身都被清凉与宁静所包围。　　我们很快选好了一处合适的地方搭建帐篷。随着帐篷一点点搭起，一种归属感也在心底油然而生。此时，阳光透过树叶的缝隙，洒在我们忙碌的身上，竟没有了先前的燥热，反而多了几分柔和。　　傍晚，夕阳的余晖将整个山林染成了金黄色。我们围坐在一起，品尝着自带的美食，分享着生活中的趣事。周围的虫鸣声渐渐响起，仿佛是大自然为我们演奏的美妙乐章。　　入夜，躺在帐篷里，我缓缓闭上眼睛。透过帐篷的缝隙，我看到了漫天繁星，它们闪烁着，像是镶嵌在黑色天幕上的宝石。虫鸣声此起彼伏，在这寂静的夜里显得格外清晰。我沉浸在这静谧的氛围中，不知不觉进入了梦乡。　　清晨，一缕温暖的阳光轻柔地洒在脸上，将我从睡梦中唤醒。伴随着窗外清脆的鸟鸣声，我睁开眼睛，走出帐篷。此时的山林，被一层薄薄的晨雾笼罩着，宛如仙境一般，深吸一口清新的空气，只觉得神清气爽。　　在遇山涧的时光，是那样的惬意而美好。这里的一草一木，都让我感受到了大自然的魅力;这里的宁静与清凉，让我疲惫的身心得到了彻底的放松。离开时，我心中满是不舍，期待着下一次还能再来，再次感受这山涧的独特韵味。

　　　　陆清华　　听说夏天像蜻蜓一样悄悄地来了　　如果不是黄历记性好　　不是樱桃摆弄着红盖头　　我真的感觉不到春天和夏天的界线　　就像五一期间的石膏洞和陶坪秘境　　如果不是各种方言和外语纠缠在一起　　我真的感觉不到有什么生疏的地方　　就像那年夏天走西藏，我们驾着车　　沿着海拔的刻度尺往上爬行　　从几百米慢慢抵达几千米　　并没有明显的高原反应　　是的，夏天来了　　四线格里的蔷薇花　　和扎根土壤的马耳杆也跟了过来　　油茶和热情也跟了过来　　忙碌和闲暇也跟了过来　　我的诺言依然坚守着骨髓——　　为人求真，工作求精，生活求趣，学习求博　　就像那盏浮标灯　　不管春夏秋冬，不管潮起潮落　　都不会淹没

　　　　鹰空非舞　　云卷青峰拂翠峦，泉流沟壑穿林间。　　百花映日香满径，众鸟和鸣舞蹁跹。　　忽见珍果垂枝藤，漫尝甘饴醉心田。　　踏遍芳蹊情未了，满身清气伴霞还。　　注：孟夏金佛山，峰峦峻秀，万物温润，竹木青翠，花香满径，野果垂枝，百鸟啁鸣。

　　　　□ 季勇　　初夏时节，气候宜人，绿意更浓，热烈而温柔。　　小村庄里，村民们忙着夏收夏种，热闹而喜悦。父母亲忙在田间地头，从早到晚，不辞辛劳。蚕豆此时悄然成熟，既可尝鲜，也可补给营养，美意浓浓。　　家中蚕豆种在河边和地头，任其生长，无暇照顾，豆荚依旧饱满。蚕豆花落，豆子长得好，从鲜嫩到干硬，都可食用，丰富了一家人的餐桌。嫩豆炒蛋，酥软清甜;水煮蚕豆，柔腻爽口;干炒蚕豆，香脆甘甜，配肉配菜，样样美味，颗颗香甜。　　母亲从地里干活回来，顺带摘一篮子蚕豆，喊我剥蚕豆仁。我老老实实地坐着剥，心里念着蚕豆的软糯，不一会儿居然剥了一碗翠绿豆仁，却一手怪味，拿来牙膏清洗，满手清凉。母亲炒一碗蚕豆炒鸡蛋，绿黄相间，喷香诱人，一颗一颗往嘴里送，嫩滑可口，都忘记吃饭了。母亲担心地说：“少吃点，小心过敏。”我一时惊诧，赶忙照镜子，一切正常，继续贪吃。第二天一早再照镜子，正常得很，看来我适合吃蚕豆。　　农忙没空时，直接剥去豆荚搁点盐水煮，煮好后盛入竹篮里慢慢吃。我手抓一把剥开外皮，扔进口中，咸鲜柔软，沙沙糯糯，满口留香，还不忘舔一舔手指。我再抓上几把装入口袋，边吃边跑去和伙伴们分享，他们连连夸赞，我更是得意，还说多着呢。大家边玩边吃，腾不出手，就直接放嘴里，嘴巴动动就吐出皮来，每次都精准留下豆仁，小嘴忙活不停，一地的蚕豆皮，满手豆香，抓你一把，摸他一下，全然不知，只得蚕豆香。　　每次吃完再拿，略显麻烦。我用线将蚕豆串起来，像项链一般挂在颈子上，想吃就拽一个，走到哪吃到哪。大家一人一串戴着它，学电视里的长老，合掌说阿弥陀佛，还让伙伴依次祈愿，相互想办法实现。兑现不了就拽个蚕豆给他吃，其实大多都在胡说，就是一个吃蚕豆的游戏。　　母亲留些蚕豆，除了做种子，农闲时还炒蚕豆吃。脆甜醇香，吃一次腮帮子酸一次。家中一小袋蚕豆总能找出时间来吃，吃得差不多时，新蚕豆又可吃，吃不完的蚕豆，享不完的幸福快乐。　　蚕豆易老，尝鲜趁早，我从超市里买些蚕豆炒菜，鲜香满屋。初夏蚕豆正鲜嫩，它是大自然的馈赠，用双手采摘烹饪，调出一家人的幸福滋味，品尝贪吃，回味着一段甜美时光，纯香满心，暖意绵绵。

　　　　□ 熊芯　　在金佛山东坡，有两座从地平线上突兀拔起的奇特山峰，当地人根据山的外貌和山形特征，形象地把两座孤立的山峰称为大、小指拇山。　　“五一”假期，我有幸与几名青年作家一同前往海拔1356米的小指拇山，开启了一段难忘的攀登之旅。　　清晨，村口的青石板被晨雾轻柔笼罩，我抬头仰望，只见层峦叠翠的山峰在浓雾的环抱中若隐若现，恰似孩童倔强伸出的小指，在群山交错的掌纹间显得格外俏皮。整个山体造型独特，既非常见的圆锥形，又似被天公精心雕琢过的泥团，西侧峭壁如刀削斧劈般垂直，而东面则圆润似含苞待放的花朵。这种刚柔并济的美感，让我联想起巴蜀工匠雕琢的悬崖雕塑，既有北方的雄浑筋骨，又蕴含着南方婉转细腻的肌理。　　从蜿蜒曲折的盘山公路走向入口，湿润的青苔在石阶上晕染出深浅不一的墨痕。山脚一排排整洁的房屋错落有致，屋檐下摆放着沾有泥腥味的农具，无声地宣告着春播已拉开序幕。　　初登山径，一股异样涌上心头。赭红色的砂岩表面布满蜂窝状孔洞，宛如被千万只蜜蜂蜇过的皮肤。这些蜂巢岩在晨露的浸润下泛着釉光，手指轻轻抚过，能感受到其细密的震颤，仿佛整座山正在缓慢地呼吸。一路上，干糖花和野蔷薇竞相绽放，微风轻拂，阵阵暗香沁人心脾。勤劳的小蜜蜂在花间穿梭忙碌，岩缝里挤着卷柏与石斛，淡紫色的花萼上凝着露珠，倒映着深深浅浅的朦胧意蕴。　　转过凉亭，石壁上嵌着半透明的蜘蛛网，几株娇艳欲滴的杜鹃花在微风中轻摇，被几只刚落枝头的山雀抖落了一地晨露。　　当登上海拔1314米处，山势陡然收束，此处名为“爱情天梯”，实则是天然形成的石梁，宽度不过三尺。这里生态之丰茂，宛如造物主失手打翻的调色盘，朱砂、石绿、藤黄泼洒得淋漓酣畅。色彩斑斓的树木，叶片上蒸腾着乳白色的雾气。我扶住湿滑的铁栏，艰难地爬行，忽闻头顶传来清越的鸟鸣。抬头望去，两只红嘴蓝鹊正在云杉枝丫间追逐嬉戏，尾羽掠过之处，抖落纷纷扬扬的松针雨，为这险绝之地平添了几分灵动与生机。　　攀至山腰，找到一方平台，我气喘吁吁地坐在一块石头上。远处，流动的雾气中似被人掐开一个红点，紧接着被暗红色的光柱彩带撕开一道口子，瞬间，太阳在茫茫雾霭中剧烈地抖动几下，万道金光从云层里直扑大地。野樱桃树在雾气中若隐若现，熟透的果实将石板染作胭脂色。山风掠过杉树林，带起层层碧浪，一只小松鼠蹦跳着摇动青棕色的尾巴，大摇大摆地从我身旁跑过，匆匆遁入石隙。　　云散日朗，峰巅之上仍是薄雾缭绕，给指拇山平添了几分神秘。人与山色相互映衬，都显得那么喜悦生动。　　继续前行，我抬头仰望峰顶，发现山峰的形态已然发生巨大变化。原本的拇指形态消失不见，取而代之的是两名披着铠甲的古兵甲士，他们傲然挺立，威武之躯散发着凛然正气，仿佛从历史的长河中穿越而来，那两张历经沧桑的脸，尽显厚重的历史印迹。换个角度望去，山峰又呈现出犬牙交错、参差嵯峨的壮观景象，令人叹为观止。　　硬化的山径已走到尽头，取而代之的是依山搭建的钢梯。这钢悬梯极为陡峭，堪称天梯。石阶几乎呈90度直角，攀爬时需手脚并用。　　我驻足凝视，稍作调整，然后紧紧攀抓住一侧的护栏，目光坚定地向上攀登，小心翼翼地挪动脚步，生怕一不留神便坠入万丈深渊。没有一丝风，汗水滴在炽热的钢板上，很快被热气吸干。指甲缝里嵌满了赭石粉末，衣襟被灌木的倒刺勾出缕缕丝绦。正当我气力将竭时，忽有一股凉风自头顶灌下，带着松脂与野花的清香。抬头仰视，原来已攀登至峰顶。　　峰顶约200平方米，呈半合之势。两峰之间有一座天桥，天桥悬空临壁，胆小的人断然不敢贸然踏足。　　站在观景台，脚下云海翻涌，人在云端驻足。遥远的群山化作黛色涟漪，在云雾中时隐时现。东侧崖壁经年风蚀，形成万千石柱，宛如众神朝会的仪仗。有根石笋尤为精巧，形若拈花佛手，指尖托着一株虬曲的崖柏，树冠上居然筑着个脸盆大的蜂巢。金黄色的蜂群在光影中流转，恍如悬浮的经文字符。　　北望，梯田如螺钿镶嵌，农舍青瓦上飘着袅袅炊烟。山脚的溪流和高速公路宛如银线，串起散落的村庄，宛如一串翠绿的念珠。此刻，我方悟“大有”镇名之妙——天地大美，在此俱足。　　取出背包里的凉茶啜饮，发觉背囊侧袋不知何时落进几粒不知名的青涩野果，与周围苍翠的树叶片浑然一色。　　山顶稍作休息后，饥饿感袭来，我便匆匆下山奔向蔡幺妹农家乐。好客的主人早已准备了地道的农家菜，大家吃得既开心又畅快!　　“熬油茶啰。”随着院坝传来的一声吆喝，大家纷纷涌向厨房。只见系着花布围裙的蔡幺妹把刚从山里采的新茶先烘干水分，再倒入菜籽油，待油温升至七成热，伴随着“吱吱啦啦”的响声，茶叶由“短直发”变成了“卷卷头”，释放出浓浓的茶香。用漏勺迅速捞起备用，紧接着，一勺腊猪油入锅，融化后放入茶叶。木瓢登场，观看的人轮流去感受揉茶的过程，他们试着用劲把“卷卷头”茶叶擂碎，加入山泉水，煮沸后熬制成金黄色茶汤，放入盐巴、腊肉、葱花、黄豆、花生米等，一碗提神醒脑的油茶就熬好了。　　原以为油茶就是在碗里放点茶叶，再加点油，就叫“油茶”。当我目睹了油茶的制作过程，方知原来一碗热气腾腾、扑鼻生香的普通油茶居然有这么多工序。人生如品茶，熬油茶亦如熬人生，背后隐藏着岁月的沉淀和智慧。南川大有油茶已然成为美食中的一张亮丽名片，不仅让人食欲大增，还被四面八方的游客广为熟知。　　离开小指拇山后，我们前往娇子山民宿体验乡间民宿风情。暮色将沉未沉，一路上春光明媚、草木葱郁，一阵微风拂来，风里便飘来花的芬芳与茶的香气。　　山野的褶皱里浮起一层薄雾，金佛山余脉的梯田层层叠叠，青青的玉米苗在风中摇曳生姿，远处茶山青碧，有人影背着竹篓从坡上晃下来，一声清亮的调子忽地刺破寂静：　　“哎——太阳落坡背黄哟，妹儿采茶手儿香!”　　山坳里顿时充满了生机与活力。对面竹林深处传来沙沙响动，一位戴草帽的老汉拄着柴刀直起身，喉咙一滚便接上：“茶尖尖要等露水干嘞，哥子背柴过山梁!”两句词一递一唱，山风裹着笑声荡开，惊起一群白鹭，扑棱棱掠过黛色山崖。　　这便是大有山民的日常。山歌不登戏台，只活在石阶旁、田垄间、火塘边。赶集日的老街最热闹，穿蓝布衫的娘子们挎着竹篮，步子踩着山歌的节拍，唱《采茶》时，指尖比划着采撷的动作，仿佛真有一片嫩芽被掐进歌里;戴银项圈的苗族阿婆坐在檐下绣花，冷不丁用苗语掺进汉调，歌声如溪水撞上青石，溅起异色的调子。　　若是撞见谁家嫁女，山歌更是热闹非凡。新娘的红盖头还未掀，两寨的男女已隔着一道山涧对歌，比箭竹拔节的势头还要猛。后生们吼着“大田栽秧行对行”，姑娘们回唱“对门哥哥莫心慌”，即兴编的词儿掺着俚语笑话，羞得云朵也躲进山后，只剩星子听得眨眼睛。最老的歌王李长根，是大有山歌的非遗文化传承人，他常蹲在镇口的老黄葛树下教娃娃们唱歌。树皮如他脸上的皱纹褶般裂，嗓音却亮得能劈开柴。“山歌是祖宗传的锄头，挖得出人心里的宝。”他说着，把一句“山高不挡阳雀叫”揉进童声的咿呀里。树下石板路蜿蜒，几片落叶追着歌声，飘向远方的山峦。　　雾又起，茶山上的采茶人已散去，山歌却似露水渗进泥土，待到再发芽时，便是一片青翠的乡愁。　　暮色越来越浓，山岚自谷底升腾。遥遥回望嶙峋怪石的小指拇山，在氤氲雾气中好像又活了过来，在数座丘陵的拱卫下，它已收起白天的奇诡，化作剪影贴在靛蓝色的天幕之上。我忽然懂得：为何古人称道“仁者乐山，智者乐水”，因为，山是立体的岁月，是凝固的沧海，是值得用脚步丈量的诗篇。裤脚沾着的是苍耳，袖口残留的是花香，指间褪不去的赭色，都成为大有山水给予我的最好馈赠。

　　　　鹰空非舞　　行观林海伴流云，坐听风涛和溪声。　　日暮渐沉山影暗，霞映空谷岚潮生。　　青山欲合星垂幕，崖扉虚掩月叩门。　　银河倒泻接天地，石人挥毫记乾坤。　　注：桥长河坝乃金佛山顶最长槽谷，集陡崖溪流、修竹茂林于一体，四周有石人峰、神笔峰、南天门、石门宫等众多景观及各种秘境。

　　　　□ 王云　　那年长安城的槐花落尽时，案头紫砂盆里养着的鱼腥草枯了。暖气烘干的根茎蜷成问号，像句未写完的乡愁。同事笑我痴，怎会托运三斤鱼腥草北上。他们不曾见过巴山的月如何被蕺叶割碎，更不懂每根紫茎里都蜷缩着潮湿的经纬线——那是用云雨捆扎的故土密码，需以唇齿为犁铧，在腥涩里翻找失落的脐带。　　蜀人偏执地称它折耳根——或说因叶形似蜷曲的耳廓，或说食之如折碎耳畔的山风;中药铺泛黄的签子上，它又叫蕺菜，那个生僻的“蕺”字总让我想起外婆纳鞋底时针尖挑破粗布的声音，又因全株散发鱼腥气，得名鱼腥草。可这草芥之身，在饭桌上却割裂出两极天地：老饕们将紫红嫩茎拌入红油，嚼得山响;外乡人乍尝一口，恍若吞了整条沤烂的河。恰似两极分化的深情——故土本就是盘踞在舌根的记忆，有人甘之如饴，有人终生排异。　　它偏爱在背阴处蔓生。外婆家的青苔木桶，半朽的杉板沁着潮气，暗红茎叶便从裂缝里探出来，沾着隔年的雨水。　　儿时随外婆挖蕺菜，需备三样：缠着五色线的短锄，篾青泛幽光的篮子，外加半阙采蕺谣。外婆替我系上靛蓝围兜，往篮子底垫几片桐叶，说这样蕺根的腥气才不会惊动土地公。山路上的采蕺谣，尾音总拖得比蕺脉还长：“鱼腥草，一到春天遍坡生。外婆带我挖根根，我是外婆乖孙孙。”最后一个“孙”字要唱得轻颤，像蕺菜白花在风里点头。春雨后的青山，腐殖土松软如糕，一锄下去带起团团白根，虫蚁惊惶四散，也引发我阵阵惊呼。外婆的蓝布衫沾满草籽，布满裂口的手穿梭在蕺丛里，像在梳理地下的族谱，她将嫩茎掐断时总要留半寸根须，如同裁剪时光。归途的篮子渐沉，暮色里她的银簪与蕺菜白花一同摇晃，恍若大地生长出的星子。　　云贵高原偏爱根茎的脆爽，将它切段凉拌，撒糊辣椒与木姜子，酸辣裹着生腥，是祛暑的利器。川渝人家钟情叶片的清香，擅用菜油，拌鱼腥草时必要淋一勺凝脂，油香压住野气，黏的脆的在舌面交战。　　飞机降落在江北机场那日，我在巷口摊子要了碗豌杂面。老板娘从玻璃坛捞出暗红的折耳根，脆生生铺在面条上。晨雾里，山城的石阶蜿蜒如根须，江风裹着鱼腥香涌进肺腑。凤嘴江的水雾漫上来时，我正蹲在北街市场挑折耳根。老婆婆的背篓沾着金佛山的露，她说：“要连泥买，长出的折耳根才香。”是啊，离了故土的根会哭，泪水冲淡了腥气，就不香了。那年北方窗台摆满了塑料筐，腐殖土里钻出的新芽总朝着长江的方向。　　如今回到南方，仲春的金佛山落着针脚绵密的雨，漫山遍野的蕺菜又到了疯长期。我握着的短锄仍是旧物，铜绿裹着木柄，柄端五色丝线早褪成灰白，却还能摸出外婆缠线时打的平安结的纹路。腐殖土裂开的刹那，白根如雪浪翻滚。这方寸之地竟藏着如此丰沛的根系：新生的乳白根须与陈年褐根交织，细看竟像外婆梳了半世纪的发辫。　　折耳根的腥苦，或许是大地用千年光阴窖藏的酒曲，需用半生漂泊作引才能酿出回甘。那些被水泥封印的根茎，总在某个潮湿的夜晚，悄然顶开石缝，向人间探出带泥的春天。只要地气未绝，便有千万个春天从折裂处重生，带着腥，带着苦，带着让人眼眶发热的、大地最本真的体味。

　　　　□ 夏梦洁　　二十八年，我一直保持随手记录、写作的习惯。渐渐，一篇篇小文开始在单位内刊、城里小报、杂志扉页铅印出来，有一种囫囵吞枣的快感。　　我私以为小文是一种推介，推介好看的景儿、有趣的事儿，兜售点儿美好给大家看。有时，一股脑的激情能够支撑我把瞬间的灵感亦或积攒的感悟写得煞有介事。　　就这么写、这么刊发，渐渐我发现这些“美好”过于格式、趋于类同，这些“推介”未经过多审慎、在笔下来得太容易，对此我很困惑。　　一次和友人闲聊时谈起此事，他向我提问，更加深了我的困惑。他是爱看书但不写作的人，比起自以为是“一股脑”输出的我，他更爱用批判思维去“辩证性”输入。他指着酒吧台在暗光下折射得绚丽无比的背景墙说，你写这墙漂亮，我相信我现在眼里看到的漂亮更生动;他又指了指站在吧台后面的调酒师说，你写他很努力，我觉得我现在接过他调的酒再说声谢了，对他本人效用更大。　　是的，没错。我应该写什么、怎么写。　　缘此，这几年我写得极少，即便偶尔提笔，我也会思考——下笔到底表达什么，是不是一定需要表达。而思考是件极痛苦的事儿，大多时候写至一半竟默默然地把笔放了下来。这似乎成了我近年来心中难消的郁结。　　然今日下班，走到体育馆拥挤嘈杂的十字路口，被路边一阵沙哑却不遗余力的歌声吸引。转头，只见那人顶着褪尽颜色的头盔，看不清脸，醒目的黄马甲背上印着更醒目的荧光字“一城飞跑”，他半蹲在简陋的摩托车旁，正用简陋的尼龙绳将盛着重物的袋子绑在车身两侧。他一手扯着绳子扎紧、一手反向使劲撑着车身，两只白手套褪成灰色泛着隐黑，每侧身向后用一次力，袋子就被勒得更紧，身子也微微颤动。“笑也好，哭也好，今天就是明天最好的陪伴。”这句《小美好》的歌词，从他头盔里传来的音显得有些咬牙切齿，他捆绑完货物直起腰杆，舒展地再唱了一遍“笑也好、哭也好，今天就是明天最好的陪伴。”这里没有舞台，没有幕布，没有背景光，他的周围车水马龙、灰尘飞扬，像偌大城市街景被卷起的一角。而我转头成了误入的观众，简直不能不感动，也简直不能不美好。　　忽然想到梁晓声的《人间处方》中《大众的情绪》一文，他讲“文化”，讲“当下某些文艺门类不要说人文元素少之又少，连当下人间的些微烟火也难以见到了，真烟火更难以见到。”　　恍然大悟，从前文字不经思考、不究根本，只以风月消愁、以浮华饰苦，那些堆砌的词句便成了纸折的花，看似鲜活，却触手即碎。文字无错，当文字凑成文章，写作之人责任就大了。　　写，就坦坦荡荡写真烟火，澄澄明明写真人世，让角落里蜷缩的真相舒展，让迷雾中藏匿的隐痛显形，让阴影下小心翼翼的生长袒露出来。让文字如檐下暖烛慰藉抚平创伤，笔墨化作清溪涤尽淤塞的泥沙。美好原本不缺，缺的是以平视的姿态书写文字，若能触及根源，那些人世间的“美好”便可借着墨色与温度悄然绽开，如同深夜里一盏不灭的灯，照亮每一个平凡却真实的瞬间。

　　　　□ 陈放平　　春日里，南川区河图镇瑞凯茶园3000亩生态茶，春意迸发，催人奋进。一晃，我已到瑞凯农业公司具体负责茶业工作快一年时间，在一杯南川茶里品出若干滋味。　　去年五月我进入瑞凯农业公司，成为这片茶园的耕耘者。为加快熟悉工作，我一有时间就往茶园跑，把田间地头当作办公室。从最开始的熟悉这片土地，到后来经历采收夏秋茶、抗旱、冬季管理等工作，我逐步体会到发展茶叶产业，并不是赏一片风景、品一杯佳茗这么简单。　　后来我又接任公司党支部书记。经过反复思考，我向集团党委报告，拟以茶叶产业为载体，探索打造公司的党建品牌，名字就叫“我在河图有片茶”。这个思路得到大家的肯定和支持。　　实际上，“我在河图有片茶”这七个字，既是党建品牌名称，也蕴含了我对公司茶产业的理解和思考，总结起来就是打造“三个区”的问题。　　优质产茶区——南川是茶树发源地之一，宜茶条件优越，瑞凯茶园铺展于河图镇群山密林之中，平均海拔近1000米，所谓好山好水出好茶，我们必须把生态优势转化为产业优势，把这里打造为南川茶的示范产区。　　党员责任区——在大地上推行党员责任区、党员示范岗，目的就是给每一株茶树锁定责任人，让尽责、实干成为一种风景。同时还要发挥公司党员的示范带动作用，引导当地农户通过单元承包、合作经营等方式深度参与茶园发展，实现共建共享。　　产业示范区——公司是发展现代农业的地方国企、区级农业产业化龙头企业，有义务当好南川现代农业增长极的排头兵，引领茶产业发展、带动群众增收，着眼未来打造现代化、标准化、示范化的农旅融合产业基地，让瑞凯茶成为一张响当当的乡村振兴名片。　　纸上得来终觉浅，特别是去年底公司内部调整分工后，我从原来分管基地发展和产品加工，变为基地、加工、营销全产业链一手抓，一时间压力骤增，深感责任重大，尤其担心营销工作难有突破。　　公司从2020年开始流转土地自建茶园，因还经营蓝莓等其他重要产业，所以在茶叶板块，前些年的重心更多是在基地建设和发展上，但现在已经进入投产期，一系列新的挑战和任务接踵而至。我有一种强烈的感受，我们正在经历公司的二次创业，特别是聚焦茶叶产业来说，大家要以最快的速度从原来的基地发展思维，转换为产业发展思维，搭建并运行好完整的产业链。但我认为，这需要一个较长的过程——这是我们在推进新一轮国企市场化改革的一次具体实践。　　在与南川茶叶界同行的接触过程中，多位企业负责人都有同一个心声，就是认定南川茶叶的品质优势很明显，但整体的市场营销还有差距，希望国企来当好龙头，整合资源，扬优蓄势，带领南川茶做大做强，闯出更大的市场份额。　　其实集团领导也是这样跟我们提的要求，要我们做好产业发展的系统性规划，加强前瞻性思考，大胆开拓发展之路。作为具体的基层负责人，每每听到这样的话，我都充满憧憬，也感到紧张——一来自身是新入茶行的小白，二来公司的产业链基础还较薄弱，三来当下茶叶市场整体疲软，个中情况只有自己知道。　　“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”在一杯茶里，我喝出了醇厚的滋味：坚定信心，锚定目标，找准差距，明确路径，重在一步一个脚印去开拓和突围。茶叶精神就是苦尽甘来。通过近一年时间的探索，发展思路变得更加清晰。　　我们始终追求和突出国企品质，高标准打造全国果菜茶(茶叶)有机肥替代化肥示范区、茶园“三品一标”示范基地，今年预计采收鲜叶20万斤，丰产期年鲜叶产量预计100万斤，综合年产值将大幅跃升。不断优化产品工艺，进一步完善“一绿一红”高中低端产品体系，今年的新品得到各界的好评。已培育形成“金佛山”“瑞凯”商标为统揽的系列产品，连续两届在重庆斗茶大赛中获评“重庆好茶”、一等奖等荣誉，逐步进入市、区主要销售市场。大力推进村企农联结发展，探索“公司+基地+农户”发展模式，着力打造农旅融合的现代化茶叶全产业链条，每年可接待观光、研学、体验游客30万人次，直接为周边农户提供务工岗位200余个，帮助户均年增收约2万元;吸引社会资本、返乡居民、本土人才等发展茶家乐、农旅产业10余家，辐射带动河图镇及生态大观园乡村旅游和特色产业活跃发展。　　“我在河图有片茶”，是创业箴言，也是履职承诺，这句话时刻提醒我们，要有主人翁意识，把自己的责任田耕耘好，把一片叶子的故事书写精彩，努力让南川茶沁润人心、香飘更远。　　我深知，要更好地发挥好“我”的作用，还任重道远……

　　　　□ 林新发　　天色尚未破晓，檐角悬挂的薄雾依旧氤氲未散。灶膛内，柴火噼里啪啦地燃烧，煮粥的锅延哧哧冒着白气，似在轻吟着清晨的歌谣。男人蹲于门槛之上，仔细检查着犁铧，铁器在朦胧的晨光中散发着青灰的冷光，宛如岁月镌刻的痕迹。此时，老黄牛已经嚼完草料，它静静地等候着主人的召唤。　　田垄之间，斗笠如繁星般渐渐亮起。竹编的尖顶在熹微晨光中此起彼伏，好似一群自在游弋的鱼群，灵动而富有生机，惊扰了不远处蜷伏在龙眼树枝头的小鸟，它们扑棱棱地振翅飞起，抖落几片嫩绿的新叶，为这春日增添了几分灵动的气息。　　泥土在犁铧的翻动下渐渐苏醒，散发着独有的芬芳。棕褐色的田畴被犁铧划开，仿佛是大地新生的创口，蚯蚓惊慌失措地向更深处钻去，试图寻找一份安宁。男人扶着犁柄的手掌，纹路早已与木头相融，仿佛它们本就是一体。他熟知这片土地的脾性，知晓如何巧妙地让犁尖避开碎石，如何用那质朴的吆喝声安抚躁动的黄牛。新翻起的土浪在他身后层层舒展，呈现出深褐色的油润光泽，恰似母亲梳头时缓缓淌下的发膏，细腻而温暖。　　秧田里，仿若漂浮着一层翡翠色的轻纱，如梦似幻。女人们赤着双足，缓缓踏入沁凉的泥浆之中，她们的手指灵动翻飞，犹如点水的蜻蜓，轻盈而优雅。嫩秧被分成一小撮一小撮，根部裹着湿润的泥土，被轻轻摁进松软的土地里，每一下动作都饱含着对生命的呵护与期待。　　七八岁的孩童拎着竹箕，沿着田埂欢快地小跑着，为自己的母亲打着下手，这是他们在春天里上的第一堂农事课，也是他们与土地最初的亲密接触。　　晌午时分，日头悄然爬上红砖墙，地头的榕树下便聚集起了歇晌的人们。水壶里的陈茶还留存着井水的清冽甘甜，就着咸粥一同下肚，不一会儿，额角便沁出了细密的汗珠。老阿伯细细地用草茎仔细剔着犁铧缝隙里的泥块，口中缓缓与旁人拉着家常。　　最令人陶醉的，当属雨后初晴的时刻。湿润的南风轻柔地掠过甘蔗林，将蓄满水珠的蛛网吹成了晶莹剔透的银铃，在日光下闪烁着迷人的光芒。戴草帽的妇人弯腰在菜畦间辛勤劳作，将裹着草木灰的豆种小心翼翼地埋进松软的泥土里。她们的指甲缝里嵌着洗不净的泥痕，那是土地给予她们的独特印记。　　暮色如轻纱般从荔枝林缓缓弥漫开来，整片田野都被染成了琥珀色，如梦如幻。归家的农人把锄头横在肩头，他们的身影在阡陌间被拉得老长，宛如一幅古朴的田园画卷。炊烟从燕尾脊后袅袅升起，给宁静的村庄增添了几分烟火气息。檐下的丝瓜藤趁着夜色悄悄攀过竹架，那蜷曲的须子仿佛正轻轻勾住春天的衣角，不舍让这美好的春日离去。　　当星辰布满苍穹，春虫在苜蓿丛中奏响了美妙的丝弦之乐。湿润的泥土之下，无数胚芽正贪婪地吮吸着地气，积蓄着力量，等待着某个晨露未晞的瞬间，勇敢地破土而出。安然入睡的村庄或许并不知晓，此刻，每扇木窗后的梦境里，都摇曳着沉甸甸的稻穗。

　　　　□ 李林芮　　清晨的南川菜市场，早已热闹非凡。　　天刚蒙蒙亮，街边的路灯还亮着，北街农贸市场里已经人头攒动。青翠欲滴的菜叶上挂着晶莹的露珠，透着一股子清新劲儿。摊主们在地上把刚从地里摘来的瓜果蔬菜一字排开，码得整整齐齐，吆喝声此起彼伏。　　“新摘的蕨苔哟——”　　“香椿香椿，二块五一两!”　　“野生折耳根，嫩得很嘞!”　　城市的春天，往往难觅南归的燕雀，也少有先知水暖的鸭鹅。唯有菜市场，这扇通往乡间的门，率先将田野的春讯传递到城市的角落。菜农们肩上那一担担新绿，在向久居钢筋水泥楼里的人们呐喊：“春天来了，春天来了!”　　同行的朋友正蹲在一个老婆婆的菜摊前挑香椿。　　“快帮我看看。”她压低声音说，“哪个是真的香椿哦?我刚才问了三家，说的都不一样。”我忍不住笑出声，指着她手里攥着的那把：“这个就是啊，你看叶子是羽状的，掐一点点来闻，还有种特殊香气。”旁边卖菜的大婶插嘴道：“小妹儿，假香椿叶子是圆的，味道儿也不对头。”朋友恍然大悟，连连道谢，立马买了两小把。　　市场东头飘来阵阵香气。小河米粉店的老板娘手脚麻利地烫粉、加料、浇汤，一气呵成。　　“二两小粉。”　　“三两杂酱粉，多放点葱花。”　　喊声不绝于耳。　　转过一个拐角，卖活禽的区域人声鼎沸。铁笼子里的鸡鸭“咯咯”“嘎嘎”叫个不停，地上满是羽毛和饲料屑。一个穿着胶鞋的大叔正在给顾客现杀土鸡，刀光一闪，鸡血“哗”地流进碗里。旁边卖鱼的水箱冒着白气，鲫鱼时不时“扑通”跳一下，溅起水花。　　“这鲫鱼怎么卖?”　　“十八一斤，都是今早刚从水库捞的土鲫鱼。”　　“老板，便宜点嘛，我要三条。”　　走到菜市场口，一位五六十岁的嬢嬢推着小推车，车上有三个铁桶，分别装着现熬的油茶、油茶羹和现蒸的花卷、馒头。我挨个打开桶盖瞅了瞅，油茶桶和花卷桶已经快见底了，看来生意很不错。　　朋友觉得新奇，忍不住要了一碗地道的油茶羹。嬢嬢一边麻利地调配食材，一边说起制作过程：“这油茶羹啊，可是纯手工制作的，主要材料是米、水、调料和馓子。先把米和花椒一起用小火慢炒，炒出香味来，等凉了再磨成面，然后加水煮，冲调成米羹，再按照自己喜欢的口味加调料，最后撒上一把金黄酥脆的馓子。”　　朋友接过碗，吃了起来：“这油茶羹味道真是太独特了，大米的醇香配上麻辣的调料，再加上馓子的香脆，脆柔相融，回味无穷。”　　“吃之前先用勺子搅拌均匀，香味一下子就冒出来了。”　　几个老街坊也围了过来，一边吃着油茶羹，一边唠着家常，热闹极了。　　“大姐，你这油茶羹越做越香了哦。”　　“那是那是，我用的可是南川的优质大米，还有自家调的作料，保证每一口都是纯手工的味道。”　　“给我再来碗，多加点海椒。”　　每到周末，我都会去菜市场逛逛，菜市场的烟火气与人情味总能给人带来慰藉。相比线上团购和普通超市，菜市场的叔叔孃孃都很热情，会给我说怎么做菜，买几个洋芋还要送小葱，这种人情味儿让我觉得很温馨。　　有时候，我会买菜回去，但有时候我只是慢悠悠地看看，两手空空。我想，春天是有脚的，不管我买与不买，它都从远远的田地里、山野里，来到了菜市场，来到了小城人的心里。　　《舌尖上的中国》导演陈晓卿曾说：“了解一个城市的最好方式，是去看它的菜市场。”菜市场里有最生动的日常，也有最温暖的人间。这里的每一声吆喝，每一次讨价还价，都是这座城市最生动的注脚。　　若你想读懂南川城，不妨先去它的菜市场转转，听听吆喝声，闻闻烟火气，尝尝时令鲜。在这里，你能触摸到这座城市最真实的脉搏。

　　　　鹰空非舞　　野壑藏幽蕴地章，螺槽生岚接天光。　　骄阳轻解云衣扣，倒泻银河满谷凉。　　注：大有海螺沟，藏于野壑，隐于林中。槽谷蜿蜒似蛟龙盘踞，螺旋起伏如浪涛连绵。当正午阳光射入，如剑劈空，若电破雾，光瀑垂悬于峭壁，岩雾弥漫于谷涧，恍如魔幻之境。

　　　　□ 刘先畅　　一　　电影，人们喜闻乐见，是因为电影融合了文学叙事、戏剧表演、绘画构图、音乐节奏等多种艺术语言。作为综合艺术，电影的独特性在于通过蒙太奇等剪辑手法重构时空，形成超越单一艺术的表现力，对人们有着持续强大的吸引力。　　美好生活，是我们每一个人的向往。对美好生活的向往，是我们所有人的奋斗目标。　　美好生活从电影开始!这是一个影城的广告语。看电影，是人们的美好生活方式之一。从“打开电视看电影”到“电影共享美好生活”，中央电视台电影频道的形象宣传片，也传达出电影本身就是实现美好生活的重要途径。　　二　　曾几何时，中国观众对美国电影趋之若鹜，津津乐道。而今年以来，美国电影在中国不怎么吃香了，不大受欢迎了。截至4月28日的一大波数据，可以为证。　　3月7日上映的《编号17》票房仅有1620万元。3月8日上映的《海绵宝宝：皮老板大电影》票房1239.4万元。3月14日上映的《疾速追杀4》票房4486万元。4月4日上映的《我的世界大电影》上映半个多月票房才1.85亿元。4月11日上映的《谍网追凶》票房仅为608.8万元，同日上映的《此心安处》票房仅为511.9万元。4月18日上映的《乐一通大电影：地球爆炸之日》票房163.8万元。4月22日上映的《摇滚诗人：未知的传奇》票房只有87.2万元。最能说明问题的是《美国队长》系列。《美国队长》票房6576.5万元，《美国队长2》票房7.18亿元，《美国队长3》票房12.43亿元，而今年2月14日上映的《美国队长4》，尽管喊出了“新年看美队，红运展翅飞”，但是票房仅为1.04亿元，不及《美国队长3》的1/10。《速度与激情7》2015年票房达到24.2亿元，成为当年进口片票房冠军，今年4月11日该片在中国重映，意欲重振雄风，重映16天票房才1964.1万元，预测本轮重映总票房才1999.3万元。　　三　　一大批国产电影票房都超过进口的美国电影。《唐探1990》票房36.04亿元，《封神第二部：战火西岐》票房12.35亿元，《射雕英雄传：侠之大者》票房6.86亿元，《蛟龙行动》票房3.92亿元，《向阳·花》票房2.22亿元，《不说话的爱》票房1.4亿元，《熊出没·重启未来》票房8.15亿元，《好东西》票房7.21亿元，《小小的我》票房7.65亿元，《哪吒2》票房更是碾压美国电影，屡破纪录已达到152.96亿元。　　国家电影局数据显示，2023年全年票房过亿元影片共73部，其中国产影片50部，占比68%;2024年，票房过亿元影片共79部，其中国产影片55部，占比70%。　　曾经的票房霸主好莱坞正面临中国观众的选择变迁。中国观众用真金白银的脚步投票，表明了对美国电影的态度，彰显了对国产电影的支持，见证着从文化输入到文化自信的华丽转身。　　四　　有许多文章分析其原因，说美国电影创新尽显疲态，原创能力急剧下降，过度消费经典影视IP，导致大众审美疲劳;说观众增强了文化自信，不再盲目追捧美国文化，从过去的仰视变成更多的平视;说美国国力相对衰落，在国际上的道德形象持续滑坡。　　《环球时报》认为：好莱坞大片在中国以及全球电影市场的竞争力大幅下滑，正在成为人们观察美国软实力变化的一个重要参考。　　这些分析及观点都有理有据，鞭辟入里。　　分析其根本原因，端倪可察不难。不论是民主党执政还是共和党执政，美国政府拉帮结派，恃强凌弱，到处煽风点火，推行丛林法则，习惯“长臂管辖”，一副流氓作派，搜刮弱国财富，“美国优先”的自私性做法，对国际秩序规则的破坏性行为，令世人极度反感。美国无理掀起贸易战、关税战，将全球经济带入剧烈动荡的境地，挑战世界绝大多数国家和人民求繁荣、求稳定的诉求和底线，令世人极度憎恨。　　美国政府的反华本质不变，而且变本加厉，愈演愈烈，无端打压遏制中国，造成中国观众对美国也非常反感。这种反感投射到电影行业中，自然是对美国电影心生厌恶，横眉冷对，行止于步。　　不仅如此，4月10日，国家电影局宣布适度减少美国影片进口。这一话题一下子就上了热搜，引发了网友们的热烈讨论。　　近期，有记者询问美国对华加征关税一事是否会影响到美国电影进口，国家电影局发言人表示，美国政府对中国滥施关税的错误行径，势必会令国内观众对美国影片好感度进一步降低。我们将遵循市场规律，尊重观众选择，适度减少美国影片进口数量。中国是全球第二大电影市场，我们始终坚持高水平对外开放，将引进世界更多国家优秀影片，满足市场需求。　　五　　爱其人者，兼屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。美国政府的那些错误做法，在国际上塑造的不道德不文明形象，肯定会影响中国观众对好莱坞电影的喜爱程度和观赏热情。　　人性向善，犹水就下。人们逐光而行，向阳而生。美国政府“以恶谋利”，人们疾恶如仇。由此及彼，中国观众不喜欢美国电影，便在情理之中。　　得道多助，失道寡助。大道至简，善恶有报。大到一个国家，小到一个地方，再到一个人，都应该谨记爱屋及乌、恶其余胥，善有善报、恶有恶报，都应该做到择善而从，从善如流，善始善终，善作善成，毕竟这是社会进步的大势，也是人类进化的铁律。

　　　　鹰空非舞　　春天的锦屏峰　　千百种花枝肆意舒展　　桃花踮脚叩响岩扉，李花拽住风的衣角　　梨花举着雪盏，樱花摇着粉铃仰望蓝天　　还有无名的野卉，从石缝铺开　　同云雾一道　　在山峦中层叠盛开　　她们开得如此浓烈　　凑近时，细香漫过指缝　　远眺处，整座山在花潮里荡漾　　——开吧，开得再盛大些吧　　就当有片绽放的花瓣是我　　春天的锦屏峰　　千百种乐音尽情奏唱　　春风抚过屋檐，吹扫燕巢　　鸟儿穿过新绿，响亮云空　　雨滴抖落方竹枝头的枯叶　　坠入山涧溪水　　荡漾起童年那半截歌谣　　大自然的合唱　　在山谷回荡　　混合着记忆中牛铃叮叮当当　　——唱吧，唱得再响亮些吧　　就当有缕穿林的风声是我　　春天的锦屏峰　　千百种呼喊簌簌震颤　　祖母的拐杖声在老屋尽头醒来　　父亲的耕作声在老田埂边醒来　　母亲的洗衣声在老水井旁醒来　　晨岚醒来，暮霭醒来　　犁铧醒来，石磨醒来　　呼喊声响彻耳畔　　太阳发出呼喊，月亮发出呼喊　　每一块石头每一片草叶都发出呼喊　　——喊吧，喊得再痛切些吧　　就当有捧湿润的泥土是我

　　　　□ 铃兰　　南川的春天是从凤嘴江的褶皱里漫出来的。这条碧绿绸带，逶迤到城市掌心，在滨河公园的腹地里蜿蜒穿行，将一冬的沉寂揉碎成粼粼波光。这段时间，我总爱沿着滨河公园凤嘴江畔的步道行走，看两岸的草木如何在春风里舒展腰肢，看晨露如何在草尖上滚成晶莹的诗句，看这座小城的人们如何在这方天地里，把日子酿成一首流动的散文诗。　　清晨的滨河公园，像一幅尚未干透的水彩画。淡青的雾霭浮在水面，岸边的垂柳已抽出嫩绿的新丝，在微风里轻轻摇晃。最先打破寂静的，是晨跑者的脚步声——他们踏过铺着青石板的步道，跑鞋与地面摩擦出细碎的响，惊起几只在水中打盹的白鹭。七八个身穿白色练功服的老人，总在步道穿过的桥下打太极，动作舒缓如流水，衣摆随转身的弧度扬起，竟让那晨雾也有了几分仙风道骨。　　孩子们的笑声是晨光里最活泼的注脚。穿公主裙的小女孩追着泡泡跑，彩色的泡泡飘过冬青丛，落在盛开的海棠枝头，映得那朱砂色的花瓣愈发娇艳。年轻的母亲推着婴儿车缓缓走着，车轮碾过飘落的樱花，车篷里的小宝贝伸出肉乎乎的手，想要抓住空中旋舞的花瓣，发出含糊的“咿呀”声，惹得岸边休憩的老伯也忍不住回头，眼角的皱纹里盛着笑意。　　当太阳爬上树梢，滨河公园便成了光影的舞台。凤嘴江的水在正午的阳光下泛着银鳞，沿堤的樱花开得正盛，淡粉色的花瓣在绿叶间绽放。最妙的是那片草坪，被春风梳得平平整整，新草的气息混着泥土的腥甜，在暖融融的空气里发酵。有年轻人铺了格子餐布，摆上水果和书本，任阳光透过叶隙在脸上织出斑驳的网;也有白发夫妇并坐在长椅上，看对岸建筑在水面投下的倒影。　　环卫工人正用竹扫帚清扫落叶。“这些叶子啊，刚扫完又落。”她笑着说，手里的动作却不停，“可看着这些新叶长出来，心里亮堂。”她的橙色工作服在绿荫里格外显眼，就像一朵开在春天里的向日葵。远处的凉亭传来二胡声，拉的是《茉莉花》，调子有些跑调，却带着自得其乐的惬意。　　夕阳给凤嘴江镀上金箔时，滨河公园换上了温柔的晚装。下班的人陆续走进公园，西装革履的男士解开领带，扎着马尾的女士换上平底鞋，仿佛一脚踏进了生活的另一个章节。有父亲带着孩子在长跑，父亲在前方开路，儿子紧随其后，父子俩一前一后，又在跑道尽头合二为一;几位阿姨在步道旁的空地上跳起广场舞，音箱里的旋律混着江风，飘向渐暗的天际。　　最动人的是那些散步的老夫妻。他们手挽着手，走得很慢，像是在丈量时光的长度。奶奶的银发被晚风吹起，爷爷便伸手帮她别到耳后，这个动作重复了几十年，却依然带着初遇时的温柔。　　夜色渐深时，滨河公园沉入了另一种静谧。此时，对岸的居民楼也亮起星星点点的灯，像散落在人间的银河。滨河公园的步道上，最后几个散步的人正往家走，他们的影子被路灯拉得很长，偶尔传来几句家常话，混着凤嘴江的流淌声，在春天的夜里轻轻摇晃。　　我常想，滨河公园或许是这座城市的一面镜子。它映着晨光里的蓬勃，正午的闲适，暮色的温柔，也映着生活的琐碎与美好。在这里，时间不是匆匆的流水，而是可以细细品味的茶汤。当春风再次拂过柳梢，当花瓣再次落在行人肩头，我忽然懂得，所谓岁月静好，不过是有人在这方天地里，认真地生活着——晨跑时的汗水，散步时的絮语，孩子的欢笑，老人的背影，都成了春天里最动人的注脚。　　离开滨河公园时，夜色已深。回头望，路灯在步道上投下长长的光影，凤嘴江的水依旧在流淌，带着落花，带着星光，带着这座城的呼吸，流向不知何处的远方。原来最动人的风景，从来不是惊鸿一瞥的绚烂，而是这些被时光浸润的、带着烟火气的日常——就像凤嘴江的水，日复一日地流着，却在每个春天，都能让人看见新的光。

　　　　□ 罗林衡　　雨在屋顶的小青瓦上嘈嘈切切，像是父亲用瓦刀把瓦桶拍得啪啪响。　　清晨，慵懒的雨水从山乡的困顿中醒来，草在发它的芽，树在萌它的绿。鱼鳞似的瓦片，像一尾尾寂静的鱼，湿漉漉的。父亲也是湿漉漉的，赤着上身，打着赤脚，呼哧呼哧地踩瓦泥，头顶隆着一层雾气。　　瓦泥是小青瓦的魂魄，得寻最腴润的土。我老家背后几百米，一个叫瓦厂湾的地方，就有上好的瓦泥。黏而不涩，润而不浮，捧一把在手心，能揉出绸缎般的肌理。父亲弓着身子，从几米深的泥坑里掏出瓦泥，又细细挑拣。瓦泥不能掺一颗石子，不然烧出的瓦会像豁牙老人的笑，漏风漏雨。　　踩瓦泥总在暑气最盛的七月，是个费力活。其他人家多用水牛踩，可我家是黄牛，父亲怕踩瓦泥伤牛蹄，所以总是亲力亲为。顶着烈日，父亲跳进泥池，双脚陷进半尺深，汗珠子摔进泥里，炸开一朵朵小花，转眼又被踏平……瓦泥需细细地踩上好几遍，直至漾开一片琥珀色的膏脂才行。我也踩过，但脚太小，在泥坑里蹦跶着，力量微不足道。　　做瓦坯考量的是泥里绣花的功夫。父亲拿着一个水桶样的瓦桶，放在急速旋转的车盘上，然后猛地给它覆上一块整齐的瓦泥。瓦桶飞快旋转，瓦刀蘸水抹平，迅速切下四块上宽下窄的瓦坯。三伏天的工棚像个蒸笼，父亲弓着背重复上千次划泥、收口的动作，后颈晒脱的皮落在泥坯上，成了瓦片里看不见的骨血。　　烧窑最为讲究。父亲把干透的瓦坯整整齐齐地码在瓦窑里，封住窑门，然后吧嗒一口烟，郑重地选一个吉时点火。三天三夜，不眠不休，眼睛熬得通红。父亲说烧窑的火候比养孩子更难，火弱了，瓦片是病恹恹的猪肝色;火急了，小青瓦蜷成歪嘴的猪耳朵。　　很多年里，一叠一叠，宛如排比句一般的小青瓦，从父亲的手间飞出，在家乡的屋顶一片灿烂。直到水泥钢筋的楼房拔地而起，它才逐渐退出乡村的历史舞台。就像父亲，辛劳一生，佝偻了，苍老了，成了小青瓦般的剪影。

　　　　□ 唐林　　到金佛山徒步是不分季节的，金佛山春有繁花秋有叶，夏有凉风冬有雪，不同的季节拥有不同的风景。　　多年来，我与南川“徒步走路队”都要徒步攀爬金佛山，时间久了，我和金佛山有个约定，那就是春暖花开时，必去金佛山聆听花开的声音，追赶春天的脚步。这个时节，金佛山杜鹃花从山麓跟着春天的脚步，慢条斯理地向山顶悄然绽放，四月底，整座山被艳丽的杜鹃花装扮得姹紫嫣红。　　金佛山的春天，有喷薄的日出、朦胧的烟雨、缥缈的云海、红润的晚霞、静开的花朵。在这个春意盎然的季节里，我曾不只一次从不同的方向攀爬过金佛山。　　东坡上山是毛路，爬起来较为艰难;南坡上山较平缓，但路程绵长;北坡上山山势陡峭，爬行十分吃力;爬得最多的要数西坡。从西坡步游道徒步，大约需要走近2万步。入口处平坦舒缓，山腰笔直陡峭，到山顶又变得平坦舒缓。　　金佛山今年的春天来得稍早，山下已有初夏来临的感觉，但高傲的金佛山上却刚好洗涤尽冬天留下的寒意。　　一个晴朗周末，跟随路队，我又去兑现与金佛山春天的约定。　　站在金佛山西坡入口处的小溪边，我听着轻柔的流水声，抬头望天，天蓝得没有一丝杂质，空气清新纯净，吹过来的风似乎夹着一丝丝甜味。一束束金灿灿的阳光，从厚如棉袄的云缝间散射下来，让人顿感蓬勃而温暖。　　从西坡游客接待中心轻松前行两公里，入碧潭幽谷，谷口一形似钥匙的路碑立于溪边，上有一首小诗：“清溪执意劈千山，流云无心挂悬岩。深深林莽山色暗，静静碧潭洗蓝天。”这块钥匙状的石碑，似乎提醒攀登行走的人，钥匙已为你开启了攀登的大门。　　碧潭幽谷，潭碧绿，谷幽静。我站在碧潭湖边，映入眼帘是诗一样的春日画卷。山倒影入潭，蓝色的天、嫩绿的叶、鲜艳的花映入潭中，恰如潭底铺了厚厚的蓝色花地毯，潭泛微波，鱼翔浅底，水草摇曳。穿过碧潭幽谷，进入“一线天”，突然两山收紧，人似乎受到了些许挤压，心也随之有些紧缩。我抬头循视峭壁，半朵白云飘然而去，视线里仅留下一线蓝天。　　伴着小溪，听着流水拾级而上，来到半山人家，半边茅屋半边烟，木桌子、长板凳、牡丹花、小黄狗、两夫妻，一碗油茶下肚，顿觉神清气爽。我们继续前行，抬头一望，路似乎已到尽头，再前行，突然峰回路转，柳暗花明，一巨石中间裂缝，硬添一条路来，我们知道已到了大裂缝。我在裂缝台阶上席地而坐，极目远望，群山逶迤，春给每个山峦都披上了绿装。稍作休憩继续上行，我们来到了小裂缝。小裂缝缝窄，窄得只能容一人通过，同行中有位胖哥只能收紧肚子，勉强侧身而过。一路气喘，我们来到“手爬岩”，抬头一看，路近乎笔直。在爬行中，我用手牢牢抓住护栏上的铁链，脚、腰、手使尽全力，脸几乎贴着台阶，一步一步地向上攀爬，尽管手脚疲软，汗流浃背，但想到每向前一步，离目标就近了一步，于是前行的步履不再踌躇。　　春天的金佛山，是杜鹃花的世界。据考证：“金佛山有杜鹃树约50万株，杜鹃花盛开时节，五颜六色的花朵缀满枝头，染遍山坡，如绣球、如焰火、如素娟、如彩霞。”从金佛山西坡爬行登山，就是在鲜花丛中攀行，赏心悦目。在攀行中，我似乎看到了杜鹃花一步一步地把春从山脚送到山顶，听到了杜鹃花向山顶爬行的脚步声。我们在海拔800米处的霜叶桥，已见到零星的杜鹃花瓣随微风飘然而下，我赶紧摸出手机，拍下杜鹃树上的花朵，似乎不赶快拍下，下一秒花就要飘落。在海拔1300米左右的“莫回头”处，一二十米高的杜鹃树上，红赤黄紫白的杜鹃花竞相绽放，争奇斗艳，令人眼花缭乱，目不暇接。在海拔2000米以上的山顶，尚可见到杜鹃花半开半闭、羞羞答答。我行到最高处，伸出头往下看，杜鹃花漫山遍野，重重叠叠，盖住了翠绿的山，艳成了山的主色。一路上，吮吸着花的芬芳，沐浴着春的气息，聆听着山的呼吸，欢快前行，尽管汗水湿透衣背，衣服湿了又干，干了又湿，但我们心里却无比畅快，一路上爽朗的笑声、歌声、 吆喝声从山的这头飘向了山的那边。　　四个多小时的攀爬，我们到达山顶金龟朝阳观景台时，正好薄雾袭来，远树含烟，鲜红的杜鹃花若隐若现，微风过处，花浪顺风起伏，不远处的“金龟”似乎在如梦似幻的雾海里游弋。我们置身于花与雾的朦胧中，心也随之飘飘然。　　年复一年在攀爬金佛山的过程中，让我领略了金佛山四季的风花雪月、春绿秋黄、晴雨交错。在万物复苏、朝气蓬勃的春天攀爬金佛山，既是我对金佛山的约定，也让我内心有种酣畅淋漓的快感……

 　　鹰空非舞　　金佛鎏光镀苍穹，方竹泼翠绘晚空。　　万里霞隐收浩气，千峰落款墨意浓。　　注：在金佛山巅观赏绚丽壮观的夕阳美景，犹如阅读一篇大气磅礴文章的精彩结尾——既高度概括戛然而止又意犹未尽。

　　　　铃兰　　金佛山的雾霭未散　　梯田已把油菜花的密码　　编入风的经纬线　　游人在快门声里惊醒　　露珠坠入镜头深处　　李花漫过山谷时　　云朵正练习分身术　　有人将褪色的花瓣　　折成信笺寄给旧年　　而新芽在枝头写下回执　　樱树下咖啡杯底　　沉淀着整个春天的倒影　　蜜蜂在诗句的逗点处盘旋　　直到阳光把花粉酿成　　琥珀色的时间　　杜鹃将山峦点燃的黄昏　　花瓣在石阶上跳最后一支圆舞曲　　摄影师的背包里　　装满凋零的火焰　　花枝在暮色中弯成琴弓　　当所有颜色归于溪流　　我们不过是　　山野指缝间滑落的某个颤音　　而泥土深处　　另一场盛大的轮回　　正咬破种子的茧壳

　　　　□ 徐光惠　　当第一缕春风拂过山野大地，春天便睁开惺忪的眼睛向我们走来，困顿一冬的心，明媚而芬芳。　　仿佛一夜之间，小城的梅花全开了，红的热情似火，白的纯净如雪，像春天的信使向人们传递出春的讯息。　　接着是海棠花、玉兰花、李花、迎春花、桃花，不甘示弱地开满枝头，一树一树芬芳夺目，惹人春心荡漾。　　“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”夜晚，忽闻窗外阵阵雨声，不觉心生欢喜，春雨贵如油呀。　　雨点不大不小，叮咚、叮咚敲打着窗棂，宛若一曲悠扬的琴音。枕一夜春雨入梦，梦里尽是花红柳绿，蜂鸣蝶舞。　　春天的风软乎乎的，一路唱着歌儿，吹过山川河流，吹醒沉睡的庄稼土地，把阳光也吹得格外明媚。在石缝里躲藏了一冬的小草，在春风里伸伸懒腰，探出头偷偷笑出了声。　　“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”无柳就无春，柳丝染绿了春，小城随处可见柳树婀娜的身姿，让春日多了几分诗意与灵动。　　“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”河水中，三三两两的鸭子悠闲地划着水，忽而追逐，忽而一头扎进水中，撅着肥大的屁股起个猛子再跃出水面，还时不时地“嘎嘎嘎”叫几声。　　麻雀们站在电线杆、房檐上，一改往日的慵懒，叽叽喳喳，这边瞅瞅，那边瞧瞧，一会儿东，一会儿西，像一串串灵动跳跃的音符，生动有趣得很。　　沐浴着春天的暖阳，人们开始忙碌起来，家家户户，老老小小，赶趟儿似的都出来了，翻土、点豆、种菜，春种秋收，大地上充满蓬勃的生机。田野里，麦苗得到春风雨露的滋润，撒着欢地拔节生长，绿油油的，像是披上了一层绿色的地毯。菜畦里，各种蔬菜嫩汪汪、绿油油的，看着就想抓上一把尝尝鲜。　　工地、码头上也机器轰鸣，一片热火朝天的景象。校园里欣欣向荣，书声琅琅，莘莘学子朝气蓬勃，向着理想和未来努力拼搏。　　春暖花开，带上一份好心情，与三五好友出去走走看看。去大自然聆听花开的声音，去山坡上放风筝，追寻儿时的快乐，去春天的田埂上，收获一篮子满满的春光。　　小区门口的早餐店已关闭了半年，据说店主王姐患了病住院治疗，她做的馒头特别好吃。昨天路过，突然发现小店重新开门了，店里雾气缭绕，王姐身体微微有些发福，精神还算不错，招呼着前来吃早餐的顾客。　　“王姐，你身体还行吧?怎么不在家好好休养?”我试探地问她。“不碍事，慢慢吃药，总会好起来的。”王姐笑着说，脸上没有一丝哀怨。　　看着她的笑，我不觉动容。是啊，只要不放弃，努力向前看，一切都会好起来的，总会迎来生命中的春天。　　春天给大地带来温暖，给万物带来生机，孕育着梦想和希望。春天是一幅无须雕饰的画，水墨灵动，五彩斑斓，自然天成。春天是一首歌，慷慨激昂，扣动着人们的心弦，令人荡气回肠。　　一年之计在于春。春天是起点，一切都是新的开始，熬过漫长寒冷的冬季，整装从春天出发，迎着春风奔跑吧，播下希望的种子，满怀期待，一路向阳，将平凡的日子过得繁花似锦，绽放生命永恒的春天。

　　　　□ 南风子　　是在冬末春初，品读了《狱中八条》。它是一部剧本，又不仅仅是一部剧本。作家刘先畅秉持现实主义的美学原则与追寻真善美的文学情怀，以“11·27重庆大屠杀”这个历史大事件为背景，本着“大事不虚、小节不拘”的创作原则，选取了其中的一个小切面，生动地呈现了在渣滓洞、白公馆内，革命志士在极端困苦与残酷斗争的环境下，如何坚守理想、奋起抗争、捍卫信念、敢于牺牲、为党和人民结晶出血的教训——“狱中八条”的壮丽史诗。革命志士的英雄事迹本是一座文艺富矿，蕴藏了珍贵的、丰富的金脉。作家刘先畅没有辜负它。　　2021年11月，此剧本荣膺中国第16届“夏衍奖”。笔者以为其内容深邃、魅力巨大，既有对英雄人物刻画的细腻入微、情节跌宕起伏与对白精彩纷呈，还有对红色基因传承价值的深刻挖掘以及对现代社会精神启示的睿智探讨。同时，剧本在传播与展示重庆文化方面也着墨不少，并取得良好效果。　　这部剧，最出彩也是作者着力最多的就是英雄人物形象塑造。剧本书写了英雄情，张扬了英雄气，讴歌了英雄志。剧中的英雄有血有肉，充满个性，充满感染力。　　人物，人物，还是人物。对于一部剧本来说，人物塑造是影响其艺术魅力的重要因素。作家刘先畅深谙此道，擅长于人物群像的雕琢，既彰显了革命话语的宏大建构，又赋予了个体生命以真实质感与情感温度。以刘孙秦、赵春源、曾大姐、罗雄文为代表的英雄人物群像立体丰满，个性鲜明且层次丰富。　　正如恩格斯在《致敏·考茨基》中说的：“……正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，而且应当是如此。”优秀的作家善于塑造独一无二的人物形象，读者一看就记住了“这个”，绝不与其他的混淆。作家刘先畅塑造的英雄人物，就是特色鲜明的、独一无二的。例如，刘孙秦作为主要角色之一，展现出一种信仰坚定、沉着冷静、有胆有识、足智多谋、满腹书香的气质。他不仅是铁骨铮铮的革命者，也是一个充满人性光辉的个体。他在狱中仍天天练习太极拳，锻炼身体，为抗争积蓄力量。这种拳法柔中带刚，正是他性格的象征。他坚韧不拔，善于鼓舞他人，在狱中弥漫着绝望情绪时，他站了起来，成为点燃狱友斗争之火的火炬。在同志们对越狱一筹莫展时，他胸有成竹，策划了八个队：动员队、攻坚队、敢死队、突击队……在组建敢死队时，没人应声，他第一个站了出来：“敢死队，我来。我冲在最前面，堵牢门，堵枪口。”他对爱情、对未来的生活充满了畅想：“工作需要总结，生活需要畅想。大家不要闷起，来说说看，如果大家出去了，自由了，想干些什么?”在死亡即将来临之际，他幽默地叮嘱赵春源：“哪怕我自己死在这里，你必须活着出去，否则，无论我在哪里，也不论你在哪里，我都要找你算账。当心我的太极拳柔中带刚，把你的八段锦打个七零八落。”如果移用E.M.福斯特的小说人物形象理论来观察刘孙秦这个人物形象，他无疑是一个魅力巨大的圆形人物：性格不单一，丰满复杂，立体感强。　　郁达夫在纪念鲁迅的大会上说过：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”以刘孙秦为代表的革命志士身上的精气神，是革命者大无畏精神的象征。他们的每一次抉择与奋争，皆是对信仰的坚守与捍卫。原本悲观的段婷婷，在众志成城的斗志感染下，亦变得勇敢无畏。越狱之时，她奋勇与特务搏斗，冲在前面，身中数枪之后，倒在血泊之中，嘴唇微动，似乎在怒吼：“死不后悔!”剧中人物在极端环境下的坚守、抗争与团结合作，怀抱着牺牲精神，深刻诠释了什么叫理想、什么叫信念，令人动容。剧中角色的坚韧不拔，激励着观众在面对生活挑战时，能够坚守自己的理想与信念，勇往直前，无惧风雨。剧中革命志士的伟大精神，就像一盆熊熊燃烧的篝火，温暖我们的心灵，激励我们去奋进。我们应该永远铭记这些英雄，让他们的精神基因流进我们的血液里。　　现实主义是一种重要的文学创作手法，是在文学创作中按照实际生活的样式再现生活，描写生活中已经存在或按照生活的逻辑可能存在的事物。对此，契诃夫有名言：“按照生活的本来面目描写生活。它任务是无条件的、直率的真实。”在文学创作思潮百河竞涌的今天，要以现实主义打开新的艺术空间，需要作家的定力与情怀，也考验作家的文学功力。作家刘先畅搜集了大量的史料，每一个细节的设计都有其历史根据。在这个基础上，作家又根据剧本创作的艺术规律，把情节设计得非常精巧，紧凑而富有张力。剧本从狱中生活的日常点滴入手，对紧张气氛的细腻渲染，再现了国民党特务对革命志士实施的残酷心理战，企图摧毁其精神支柱，描绘了革命志士与特务卧底(吴一功、莫大志)斗智斗勇的惊险场景，以及商议越狱计划、总结“狱中八条”的艰难历程，逐步揭示出更深层次的矛盾与冲突——革命与反革命的对决，最终将剧情推向高潮——革命志士不怕牺牲，以自己的身体作为狱友逃离魔窟的桥梁。在剧情的层层推进中，展现了狱友们之间的深厚情谊与共同理想。观众在紧张与期待中深刻感受到革命志士的伟大信仰与崇高精神。　　一滴水也能折射出阳光的七彩。作家一一打捞渣滓洞、白公馆里革命志士“原汁原味”的素材，将宏大主题融入角色日常的生活细部，并辅之以艺术加工。采得百花终成蜜。剧中有许多细腻的瞬间，引起受众的情感共鸣，具有强大的感染力与震撼力。如，黄看守的眼睛常有奇怪的动作，他忽悠李看守说是眼病，实则是在用眼神为革命志士传递信号，这一细节处理得很精到。又如黄看守送给小女孩一个红色小风车，再如黄看守“不经意间，在围墙边的草丛里，顺手插了一枝含苞欲放的小红梅。”这些细节闪烁着希望与人性的光芒。作家还巧妙地运用闪回叙述手法，进一步丰富了剧情的层次与内涵。如狱外李军军、陈印华等人营救与刘孙秦、赵春源等人狱内的自救相互映衬，凸显了革命志士在狱中的困境、斗争意志的强烈以及深厚的革命情谊。这种设计不仅增强了剧本的吸引力，也使观众在情感上更加投入，与角色同呼吸、共命运。　　一部文艺作品最震撼灵魂的在于它的思想。这部剧本的对话中蕴含着丰富的哲理与深邃的思考。角色们在交流中传递的不仅是信息，更是思想的火花与智慧的碰撞。例如，角色间关于生与死、弱小与强大、绝望与斗争的讨论，让观众深切感受到角色们的抉择与抗争，也引发了对人生与命运的深刻反思。剧中有诸多掷地有声的句子。“困难从来都是强者的军功章，也是懦夫的投降书。”“希望重于枪炮，信心重于黄金。”“万物之中希望最美。”“绝望是人间毒药，比病毒更可怕!”“心怀信仰去战斗，我们就有了双重的武装。”“一个人无所畏惧，就是一支军队。”“没有生而英勇，只有选择无畏!”“最重要的武器——是意志!”这些句子简练而富有力量，不仅推动了情节的发展，也深化了人物的内心世界，进一步增强了剧本的思想性与哲理性。这些句子又何尝不可以作为我们的座右铭呢?　　剧中还探讨了人类永恒的主题，展现了对人生意义以及生与死的哲学思考。生的意义何在?死的价值几何?在当今社会价值观多元的背景下，剧本所传达的坚定信念与理想追求，无疑为当下人提供了心灵的慰藉与精神的滋养。“有信仰者活的是人，无信仰者活的是命。”“活人可以在活人的心里死去，死人可以在活人的心中活着。”“精神堕落，身体便垮塌，无异于自杀!”“弱者自灭，强者自救。强者能救赎自己，还能拯救他人。”和平年代的人们，是否也需要这种精神的滋养与支撑?谁的生活中没有困难，谁的人生不需要去战斗。正如赵春源说的：“强大，是生命的执念，首先是内心要强大，要有信仰，才能让身体处于充分动员的状态。每一个懦夫都有成为勇士的机会。”这些金句不是我们心灵的星斗，又是什么呢?　　白居易有言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”作家刘先畅将历史与现实的交融，使得《狱中八条》不仅成为一部讲述革命历史的剧本，更是对当代社会的深刻反思与警醒。这八条建议，是革命先烈在极端困难的条件下，对党的建设提出的宝贵意见。在新时代的征程上，加强党的作风建设是保持党的青春活力与纯洁品格的必由之路。深刻领悟“狱中八条”的精髓，加强党员干部的思想洗礼，提升他们的政治素养与道德情操，是特别有必要的。党员干部应该多将自己的言行与“狱中八条”对照，始终坚守清正廉洁、勤政为民的初心使命。唯有如此，方能赢得人民群众的衷心拥护，不负革命先烈的奉献与牺牲。通过对历史的再现与重构，剧本引导观众思考当下存在的问题与挑战，提醒我们理想与信念在任何时代都不可或缺。这样来看，这部剧本又是一面明镜，可以知兴替;可明得失。从这个角度来看，剧本既在礼赞英雄，传承先辈的革命精神、赓续红色血脉，在以文艺的方式服务强国建设。　　重庆是魅力山城。这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市的光彩，在剧本中得到了很好的展现。剧中对重庆地方特色的描绘，如街道、建筑、美食、方言等，生动地展现了重庆独特的文化属性与地域风貌。这些细节不仅丰富了剧本的艺术表现力，也为观众提供了深入了解重庆文化的窗口与契机。重庆人以忠诚勇敢、坚韧不拔著称于世，这种性格特征在剧中得到了充分的体现与彰显。剧中有这样一段对白：“罗雄文：‘咱们重庆人有句口头禅，叫雄起!’洪一峰：‘不能怂起!’张陈钟：‘不能奄起!奄梭梭的没点精神头，要得个铲铲!’肖杨傅：‘看样子，反抗是死，不反抗也是死。’洪一峰：‘反正是死，我宁愿反抗，反抗到底还有一线希望。老子就不信这个邪!’”这不就生动传神地展现了重庆人的豪迈气概与不屈精神，令人肃然起敬。　　同时，剧本还通过音乐与音效的运用，进一步增强了氛围的感人程度。在关键时刻，背景音乐的渲染与角色的情感表达相辅相成，使得观众在情感上得以深刻共鸣。例如，在角色们共同歌唱革命歌曲的场景中，音乐的力量与角色的情感交织在一起，形成了一种强烈的情感共鸣，令观众倍感震撼。这种音乐与情感的结合，使得剧本在艺术表现上达到了新的高度。又如，在这部剧的结尾，烈士们的英灵回到现在，对着人间发出八声追问，配上《向往芳草地》的歌声和精心设计的画面，把“狱中八条”对今天国家建设、民族复兴的现实意义说得特别透彻。这种让革命先辈“穿越”到现代的创意，配上合适的音乐，既能让观众感受到历史的温度，又能引发对当下问题的思考，可谓匠心独运。　　尼采有言：“一切文学，余爱以血书者。”作家刘先畅不仅是以作家的才情在写这部剧本，更是以心灵之血在写、以共产党人的赤忱在写。因此，这部剧本在艺术性与思想性上均达到很高境界。它构建了一个圣洁的审美场域，蕴藏着丰富的艺术品质与精神内涵。理想与信念的力量超越了时间与空间的界限，永远激励着人们思考自身的责任与使命。它提醒我们在面对困难与挑战时，在纷扰复杂的社会环境中，要保持清醒的头脑与坚定的立场，怀揣信仰、奋勇前行。是的，有一腔赤忱、家国情怀的剧本，必然有动人心魄的震撼力。　　《狱中八条》既是一部讲述革命历史的剧本，也是明镜、篝火与星斗的总和——一部启迪智慧、鼓舞人心的精神宝典。这也彰显了作家的初心、文学技艺、文学格局和文学担当。