□ 陈放平　　最近，因岗位调整，我的工作与农业有了紧密联系。尽管新的工作领域对我来说充满了无限挑战，但我心窃喜、跃跃欲试，终于可以躬身乡村振兴一线。　　对我所在的企业来说，每年的5至7月，是南川蓝莓的成熟季节，是整个公司最为忙碌的时候。“五一”节后，我刚到任，就迅速进入状态，和公司一班人紧锣密鼓共同筹备蓝莓采摘、分选、销售等工作，当时我有个很深的感受：对农业人而言，播种耕耘很重要，收获果实同样重要。我想说，一年之计在于夏!　　蓝莓是一种新兴水果，既美味，又健康，深受大众喜爱，被誉为“黄金浆果”。金佛山下，优良的生态环境和良好的气候条件，为蓝莓提供了生长沃土。南川共发展了1万余亩的蓝莓种植基地，特别是得益于区属国企的示范带动，打造了数千亩的示范基地——引进优质品种，采用全基质钵栽方式种植，全覆盖使用水肥一体化设备等，在整个重庆形成了标准化、现代化种植的示范标杆。　　经过多年发展，南川蓝莓不仅在基地发展上走在行业前面，在全产业链条的培育上也脚步不停，依托瑞凯农业公司、瑞航生物科技公司等市场主体，培育“金佛山蓝莓”品牌，建设精深加工生产线，取得相关专利近50项;研发果汁、果酒、果酱、原浆等产品10余种，不管是蓝莓鲜果还是各类深加工产品，均远销全国各地，获得“重庆好礼”外事礼品等殊荣……最近，“南川蓝莓”又被全国名特优新农产品名录收集登录，标志着南川蓝莓跃上新的发展台阶。　　5月底，来自俄罗斯、老挝、越南等近20个国家的40余名在渝留学生，来到位于大观镇的蓝莓基地参观考察、入园采摘，在品尝了基地蓝莓后，他们用不同国家的语言说着“非常好吃”“好甜”。其实，他们说的不仅仅是蓝莓水果的味道。　　其中一个来自日本的女生莉乃，被这片蓝莓基地深深吸引，她感叹着南川乡村给她带来的新鲜感和舒适感。她问我，这里的乡村除了蓝莓还有什么水果?我指着蓝莓基地旁边的农房说，你看房子的周围，那是李子树、桃子树、橙子树……家家户户门前都有各种各样的果树，现在他们更幸运，把自己的土地流转给企业，家门口还有了蓝莓树，每到收获的季节，瓜果飘香，游人如织，这就是真正的田园生活……　　“哇，太棒了!”莉乃一个劲地惊讶着。我又接着补充，附近的村民还可以参与到蓝莓产业的发展中，你看远处那些工人，他们正在这里务工采摘蓝莓，在家门口就能挣钱，享受蓝莓的“甜味”。在蓝莓的盛果期，每天基地的采摘工人和分选车间的工人就有1000多人，他们单是在蓝莓采摘季的人均收入就达5000元左右。但后面这两句我没说，真正的农业生活，还是留给我们自行体验吧。　　一天下午，我决定到蓝莓基地里，和工人们一起认认真真地体验一下采摘到底是个什么感觉。戴好指套，拿好果筐，加入采摘大军，按照标准方法一颗颗采摘，但一不注意就把尚未熟透的果子采下，偶尔也把果皮扯伤，顶着炎炎烈日，好一阵，我才把一斤装的果筐摘满……原来，蓝莓之所以价格较贵，得来是如此费工夫!我把亲手采摘的一筐蓝莓交给现场负责选果的阿姨，请她给我打分，她笑着说你摘得不错，起码打90分，我得到了安慰，但不知是否有人情分呢?　　临走，我问了多个工人同样的问题：你们到这里参加工作多久了?他们无不很自豪地说，这片基地建了多久，我就在这里干了多久!他们，俨然已是这里真正的主人。　　一年之计在于夏，这只是我体验新工作的第一感受。对一名在黄土地上求索的青年新农人来说，一年之计在于四季，每一季都需耕耘，每一季皆有收获。

　　　　□ 董国宾　　(一)　　雾霭氤氲的尘世一隅，城市的阑珊初绽。街角处，霓虹灯闪烁着谜一般的光彩，像远古神祇眼中的流光。沥青路面上，涟漪般的车辙印迹交织，似乎在讲述着夜的不朽传说。　　人潮涌动，嘈杂的市井之音汇聚成一首韵律独特的交响曲。在这纷扰的旋律中，每个过客都是音符，他们的步履或轻盈或沉重，为这城市乐章增添色彩。不远处，一家古色古香的茶肆散发出淡淡的茶香，与街头的烟火气息交织，构成一幅独特的画面。　　夜幕下的街灯散发出柔和的光芒，光线穿过薄薄的雾霭，显得异常柔和而朦胧。偶尔，一阵凉风吹过，街边的树叶簌簌作响，宛如低语。在这梦幻般的氛围中，一切都变得朦胧神秘。　　偶尔，一声悠扬的笛音划破天际，像是从远古传来的呼唤，让人心中涌起一股莫名的情愫。在这声音的引导下，人们仿佛能看见街角深处的老树，它静静地守护着这片土地，见证了无数的兴衰变迁。　　此刻的街景，宛如一幅流动的古画，充满了诗意和韵律。每一个细节都充满了生活的痕迹和岁月的沧桑，让人在这熟悉而又陌生的都市中，找到一丝温暖的慰藉。　　(二)　　那连绵的灯火，如星辰陨落凡尘，朦胧又温暖，仿佛天宫之中的银河被打翻，星星点点的光辉流淌于街道之间，给这座繁华都市披上了一层梦幻的面纱。每一盏灯下，都有一个属于自己的故事，静静等待着有缘人的倾听。　　沿着街道蜿蜒的是一列老旧的电车轨迹，宛如铁笔画下的韵律线条。电车载着夜晚的热闹和疲惫，悠悠地在轨道上驶过，发出低沉而有力的轰鸣声，仿佛在诉说着都市的繁华与寂寞。　　街边的店铺里，各式各样的商品琳琅满目，从精致的古董到世俗的日常用品，展现着市井百味的人间情态。而有些店门上的繁体字对联则富有古人骚韵，告诉我们在这个疾走如风的现代化潮流下，文化底蕴不曾遗失。　　偶尔，一阵儿童的欢笑声打破夜的宁静，他们追逐嬉戏于街头巷尾，仿佛是这个城市中最纯真的音符。他们的笑声如同天籁之音，透过雾霭传到远处，唤起了每个人心中的童真和对未来的期许。　　在这样的夜晚，每一个细微的瞬间都仿佛被凝固成永恒。街景如同一幅流动的画卷，展现着城市的繁华与宁静，诉说着生活的酸甜苦辣，而在这繁华喧嚣的都市中，人们总能找到属于自己的一片天地，与这座城市共同呼吸，共同成长。　　(三)　　夜色渐渐拉上幕布，街景又展现出另一番韵味。城市的轮廓在夜色中逐渐模糊，而街头的灯光却愈发璀璨夺目，像是点点繁星降落人间，为归家的旅人照亮前路。　　小贩们纷纷出动，在街角摆摊设点，香气四溢的食物诱人味蕾。那烤鱼的香气、煎饼的焦香、糖炒栗子的甜香交织在一起，构成了一曲独特的夜市交响曲。人们围坐在摊位旁，品味着美食，畅谈着生活的点滴，享受着这难得的宁静与惬意。　　远处的摩天大楼在夜色中闪烁着光泽，仿佛是一座座未来的城堡，闪烁着科技与梦想的火花。而近处的小巷里，则弥漫着古朴的气息，古老的砖墙、斑驳的石板路都在诉说着过往的历史。　　在这繁华与古朴交织的夜晚，街景展现出了多元而富有层次的美，无论是璀璨夺目的霓虹灯，还是香气四溢的夜市小吃，都成为了这座城市独特的风景。而人们也在这夜色中找到了自己的归宿，与这座城市共同编织着一个个温暖而美好的故事。　　面对这样的街景，我们不禁感叹岁月的流转与都市的变迁。但无论时光如何流转，这城市的繁华与宁静、古老与现代，都将在街景中得以保留与传承，成为这座城市永恒的记忆与回望。

　　　　□ 庞斯航　　在我幼时的记忆里，老家的窗台上静默地摆放着一盆绣球花，那花团锦簇，宛如天边蓬松的彩云，紧紧攒成球状，因此得了“绣球花”这一雅称。　　绣球花尚有别名“八仙花”，据奶奶讲述，这个名号源自一个古老传说：“八仙赴王母盛宴时，何仙姑的绝美容颜吸引了龙宫的七太子，引发了一场天地间的纷扰。最终，龙王以这花作为和解之礼，赠予八仙，以表歉意。”奶奶的口中，绣球花还有紫阳、粉团等诸多美誉，而我独独偏爱“八仙花”这个名，或许是因为它背后那抹神话色彩赋予了我孩提时代无尽的遐想与敬畏。　　每个晨光熹微的早晨，我总会在朦胧睡意中，迈向窗边，踮起脚尖，只为一睹那绣球花的芳容。有时，这份渴望过于强烈，以至于我会搬来小凳，攀高而上，只为能更近一些，嗅得那幽幽花香，感受那份色彩斑斓带来的视觉与嗅觉的双重刺激——一半是紫罗兰的高贵，一半是粉色的温柔，在夏风的轻拂下，它们相互映衬，仿佛在跳动着生命的乐章。　　老家的老屋，尘封着灰色的记忆，却时常回荡着奶奶温暖的呼唤。时光荏苒，再次归来，老屋依旧，只是窗台上的绣球花已不再绽放，奶奶也无法再唤我乳名。母亲说，那盆绣球花自前年夏天起便不再盛开，恰逢奶奶病危，而我身在异乡，束手无策，只能任思念在心头萦绕，无力触及。那些与绣球花相伴的夏日，如今想来，不过是一个孩子对美丽事物的好奇与迷恋，简单而纯粹，被那半紫半粉的奇异色彩深深吸引，日复一日，凝视成了夏日的风景。　　时光如白驹过隙，快得让人无法捕捉，似握在手中的流沙，又或是缥缈的云烟，无论如何努力，终究是留不住的。它比沙粒更狡黠，即使我们试图用盒子将其密封，时间却依然从指缝间悄然流逝。尽管如此，童年的印记，如同绣球花在我心中永恒绽放，永不凋零。梦中，奶奶温柔的话语依旧回响，讲述着绣球花的故事，那声音，穿越时空的长廊，触动心灵的最深处。　　岁月向前，我亦步亦趋，离那老屋越来越远，每一次回首，或许都会发现一些熟悉的景致逐渐淡出。但记忆中的绣球花，永远绚烂，永远抚慰着我心中最柔软的部分，提醒着我，有些美好，虽然遥远，却永远不会消失。

　　　　丁宇　　在广场放风筝　　在视线中延伸的情节　　是春天恋恋不舍的风景线　　也是故乡遥远的眺望　　生长在蓄谋已久的结局中　　春风是季节的搬运工　　把文字和鸟语花香融合在一起　　成为一种奢望，一段记忆　　夹在岁月珍藏的影集中　　宽广而蔚蓝的天空　　是琴弦上丢失的音符　　比天空还要高远的是思念　　比音符还要婉约的是抒情　　伫立在幸福的广场　　拉扯天空飞翔的风筝　　一半是虔诚的祝福　　一半是别离的苦涩　　天空翱翔的白鸽　　白鸽掠起的圈圈涟漪　　刻画了天空的优雅　　长长短短的鸽哨　　是飘逸在苍穹优美的旋律　　用一种心情捧读远空　　洁白的云彩，蓬松而柔软　　点缀，熠熠闪动的诗句　　白鸽是天空移动的标点　　从眼神中走失的标点　　触及到云彩的意境　　在平平仄仄中忽高忽远　　定格在羽翅间，是远方的憧憬　　从春天的深处出发　　从故乡温暖的巢穴出发　　每一次的飞翔　　都是一种无尽梦想的追寻

　　　　鹰空非舞　　上界日月下界洞，藏身渝黔万山中。　　前临悬崖后隐林，半洞浮云半洞风。

　　　　鹰空非舞　　千金不卖忠义刀，藏与深山试英豪。　　神光电火淬风尘，要为天地立清高。

在生活与诗意间游走读蒋宜茂诗集《窗外》《向青涩致敬》有感　　□ 熊昕　　细品蒋宜茂的两本诗集《窗外》和《向青涩致敬》，那种质朴、真诚、和谐的美感，夹裹着一股浓浓的泥土味气息扑面而来。　　现实主义的表现手法使蒋宜茂的诗歌很接地气。《心愿》中“从弥漫着泥土味的乡村走来/他没有过多的奢望/满腔感恩汇聚的光/映照着平和跳动的心脏/而今，仍有两个不能释怀的愿望/心里横亘着沉稳的山梁/山势优雅，莽莽苍苍/漫山植被涵养风雨/四季飘荡鸟语花香/山崖不再病痛，山民安然无恙//”这种质朴无华，地地道道的渝东“俚语”，内心流淌着对熟悉的地方的深深眷念，同时勾画起一幅作者站在泥土上对自己的灵魂追问。又如《那窝无花果树》中，描述了老屋前，牛栏旁不起眼的无花果，虽然它生长在艰苦的环境中，但它依然能坚强地生长下去，散发出些许的芬芳，最终结出累累硕果。这棵无花果，象征着生命的坚强和希望，让人们看到了在逆境中不屈的生命力量和坚韧品格。　　蒋宜茂诗歌善于在平常的生活中流淌出诗性之美。诗集《窗外》中的雨雾、来往车辆、雨衣、环卫工人等窗外景象，与诗人内心的悲悯情怀相互交融，形成了独特的风景，反映出诗人对窗外世界的深刻感受和深沉思考。诗中《那些鹅卵石》《那些红叶》《视角》《生态》都算是隐喻手法的内心抒情。如《窗外》中的《夜雨》：“夜已深远/窗外脆弱的树枝/仍不停的摇曳/密集地敲击着窗户和渝州大地……//”“春天还在返程途中/渝州的夜雨却连日不停息/街灯朦胧/雨幕撕裂……”独特的时代记忆和生命体验，个人与社会甚至某种“剧情”的牵连，带给诗人某种心灵的隐痛，借助对于自然、社会现实的描摹，传递一种人生的隐喻，并借以彰显关爱民生和社会的大情怀，这首诗，心思细腻、情感浓烈、体验独特。再如《向青涩致敬》中的《那石那竹》最后一段：“酷暑难耐的盛夏/石板涌起热浪/煎熬婷婷有序的竹竿/坚韧固执的竹枝/连同无风的夏夜/在喧嚣中缄默无言/直至一场秋雨的降临/枯萎的竹枝在薄凉中舒卷/犹如我干渴的身心/在秋雨后润泽澄明//”这首诗表面看似写石、写竹，实则写人、叙事。自己在经历过一场“热浪”和“酷暑”的煎熬和洗涤后，适时的秋雨如约而至，心灵得以洗涤和释然，生命重新焕发生机与活力。　　蒋宜茂的许多诗，都善于藏工，表面大巧若拙，实则隐喻人生，用不动声色的表现手法，暗喻生活的苦涩，人生的不易。因此，作者的一些诗意象又抽象，清晰又朦胧，明白又含蓄，生动又形象地揭示事物本真，从而达到自然心境与情感交融的和谐统一。　　积淀融合与抒情传承。生活中，有时我与作者拉家常，谈到诗歌时，他说：“我喜欢现代诗，且经历过一段古、新诗之间的短暂割裂。学习了一点传统，为了让自己写的东西更能体现‘现代’，便不去触碰传统，而后来终究发现，少了传统的滋养，所要表达的诗情诗意只会变得直白的抒情和无味的自白，写出的诗将自己浮在表面，缺乏诗意在外的意象，这种书写中的短暂割裂正如年轻人的叛逆，既急于反驳父辈的观念，又找不到自身的根基，或许也只有伴随着岁月的积淀才能逐渐成熟，才会慢慢学会如何在继承传统中求得创新。”事实上，作为优秀的诗人，没有任何一首诗只是仅仅关注过去或者现实以及未来某一个确定的时间点，即使有这种情况，也会因为诗人的经历、心境而融进其他元素。在组诗《向青涩致敬》中，应该是作者最具有特色的代表作品：“他在草蔓中/寻觅当年的誓言/捡拾起任性与轻狂的碎片/双手颤抖/拼凑不出青涩的雏形”抒写了对青涩岁月的回忆。这些回忆已经融入诗人的生命之中，或者说是人生不可或缺的阅历，因此，即使“浑身的苔藓淹没了/白云见证的笑声与足印”而无法重新“捡拾”，诗人也对此满怀敬意，这样的“青涩”已经不是曾经的“青涩”，而是回忆中的“青涩”，是失去了“任性与轻狂”之后重新感受到的“青涩”，是除了诗歌而难以通过其他方式复活的“青涩”，其中蕴含着更丰富的人生况味。而对于诗人来说，更多经历的加入，他可能更真切地体会到了“青涩”的本真与魅力。读这样的诗，让人感觉到诗背后隐匿的故事，让读者尽可能合情合理地通过想象、揣测、复活这些故事，再循着诗人的人生阅历、情感变化、精神向度去理解还原这些故事。　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。蒋宜茂的诗歌题材广泛，既有对家国情怀和乡村振兴战略的深度思考，也有对乡土乡音，岁月时光、古今人物、亲人亲情、山河风景等主题的灵感迸发，他的多数诗，底色鲜明，意境如画，内涵深刻，凸显了诗人对人类生命体验的深刻反思，对亲情友情乡情的深情眷恋。　　蒋宜茂的诗歌不仅情感丰沛，而且蕴含深刻的哲理趣味。他的许多诗不落俗套，另辟蹊径，创新性地给人们带来了诗歌的趣味性和智慧性的独特生活体验，以及感受到诗人观察事物的敏锐眼光，让诗歌达到思想性与艺术性的完美统一，展现了诗人深邃的智慧光芒，从而引起读者内心的强烈共鸣。正如作者在《缓步于熟悉而陌生的诗意之路》创作谈中：“世间凡有生命之物，生长与渐次成熟是其最重要的特征。人生亦是如此，从青少年到壮年、从成熟到衰老，概莫能外。学诗、习诗亦是如此，纵观业内行家里手，无不是由拙到精、从精返璞，先是技法的成熟，再到境界的升华”。　　对文学的情有独钟，萌发了诗人饱含深情重新拣拾纸笔的勇气和信念，这是作者热爱文学的一次回归，也彰显出诗人对人生的重要认知和生活体验。他朴实而真诚地刻画和完成了从“农民—教师—公务员—诗人”的一次次身份转变，更是生命轨迹的真实抒写，他从容不迫地在人生的日常生活与诗歌的创作之间游走，从而留给亲人、家乡、社会一份人生答卷，也是生命价值的自我重要体现。　　在新时代号角的感召下，期待作者写出更多更美的时代诗篇!

　　　　王定勇　　百花好想榴花来，　　等了一季春，　　未见红美人;　　其实榴花也害羞，　　躲着怕出众，　　低调不争春。　　悄悄落入五月里，　　专心做自己，　　用一身心血，　　开出了血色浪漫，　　胜过夏日红，　　醉美初夏间。

　　　　□ 梅春　　夜，渐渐深沉，万籁俱寂。唯有微风轻拂，带着夏夜的清凉，穿过草丛，掠过树梢，轻抚过每一寸土地。此刻，一群微小的生命体，如同夜空中的星星，悄然亮起，那是萤火虫，它们开始了自己的夜舞。　　这些小小的虫子，虽微不足道，却带着一种神秘的力量。它们像是被赋予了某种使命，每当夜幕降临，便提着绿色的灯笼，在草丛、树木间穿梭。那灯笼的光芒，忽明忽暗，仿佛在与星空对话，诉说着不为人知的秘密。　　萤火虫的光芒，虽不如繁星璀璨，却有一种独特的韵味。它们的光芒柔和而温暖，像是母亲手中的灯火，照亮了回家的路。每当看到这些小小的萤火虫，心中总会涌起一股莫名的感动，仿佛回到了那个纯真的童年，与家人、朋友围坐在院子里，共度夏夜的美好时光。　　在这片萤火虫的乐园里，时间似乎失去了它原有的节奏，变得缓慢而宁静。夜色中，点点荧光闪烁，如同星辰坠落凡间，为这片天地披上一层梦幻的轻纱。孩子们踏着轻快的步伐，追逐着那些飞舞的光点，他们的笑声在夜空中回荡，仿佛是最纯真的乐章。　　大人们则坐在一旁，静静地欣赏着这幅自然的画卷。他们的眼中闪烁着对生活的感慨，那些忙碌与疲惫似乎在这一刻得到释放。在这片萤火虫的乐园里，他们找回了内心的宁静，也重新点燃了对未来的憧憬。　　这一刻，人与自然和谐相融，过去与未来交织成一幅美丽的画面。萤火虫的乐园，不仅是一片自然的奇迹，更是人们心灵的栖息地。在这里，每个人都可以找到属于自己的那份宁静与希望。　　萤火虫的存在，不仅仅是为了给人们带来欢乐，更是为了给人们带来希望。在这个充满压力和焦虑的时代，萤火虫仿佛成了人们心中的一盏明灯，照亮了前行的道路。它们用自己的生命诠释了一种坚韧不拔的精神，让我们明白，无论前方有多少困难和挑战，只要心中有光，就能找到前进的方向。　　夜晚的萤火虫，是大自然赋予我们的一份厚礼。它们不仅仅是一种生物，更是一种精神的象征。它们用自己的生命，为我们演绎了一场关于希望、勇气和坚韧的传奇，让我们在黑暗中找到了希望的光芒，让我们相信，只要心中有光，就能照亮前行的道路。

　　　　□ 信鸽　　前不久，在南川区文化馆开设的摄影公开课中，老师的教学照片中呈现了许多幅云瀑美景。你瞧，流行的爆米花烫云瀑、大河向东流的壮美云瀑、日晕相伴的仙境云瀑，每一帧云瀑画面是独一无二，这些美如画的云瀑让人心里直挠痒痒，若有闲暇时间，谁不想找个机会去一探究竟呢?　　放眼全国各大景点，观赏云瀑的地方有很多，浙江丽水遂昌千佛山景区的云瀑，远眺之，云雾从山谷间飘过，同瀑布一般飞流而下，颇为壮观;四川牛背山的云瀑，晨光中，霞光初照，山巅之上，云海翻腾如白绸舞动……可在公开课上老师却谈到，这些照片的拍摄地既不是四川也不是浙江，而是家乡的金佛山东麓。众人感叹!心念云瀑的美，殊不知云瀑之美就在家乡，观云瀑又何须去远方!请用一双善于发现美、挖掘美的眼睛，一颗善于传播美、分享美的心灵，挪出时间，打卡家乡的云瀑，探个究竟吧。　　云瀑又称瀑布云，是流云在垂直方向上的一种动态美景，它的形成需要天时地利人和。在家乡，云瀑出现最多的地方要属三泉镇马嘴村了。马嘴位于金佛山东麓，具有独特的地理优势和气候环境。每当雨后初晴，山体的高度差和适宜的风速，让云海在山间翻涌，又倒挂形成瀑布云，呈现出一泻千里气势恢宏的场景，久观之，如梦如幻恍若仙境。　　云瀑美如画，自然吸引了一大批游客前来驻足观赏。不过即便是雨后初晴，有的人去看云瀑也可能失望而归——要么只看到了云海不见瀑布，没有感受到云瀑的行云流水;要么就只见单一的云瀑，没有缘分邂逅日出与佛光。　　其实，美景需要等待，而等待却是要花时间和精力的。等待云瀑的过程像走人生的道路，很漫长，需要毅力和耐心。有心的游客早早地起了床，提前赶到最佳观赏点等待云瀑出现，而偷懒的人只能在朋友圈中看云瀑，因为当勤快的人在旅途中时，他们还沉浸在睡梦里，错过了云瀑，自然也错过了美景。还有的人即便赶早看到了云瀑，也是一拍即走，匆匆而过，没有耐心等待日晕到来，他们眼中的云瀑总是缺少了一点神秘色彩，缺少了一点别样惊喜。　　美景值得等待，更值得分享。“云瀑来了，瞧那佛光。”正在现场观看云瀑的游客欢呼着，适时做起了视频直播，在互联网中分享云瀑美景，也让不能去现场的游客云观赏。“好美，明天云瀑还出现不哟，想去打卡观景，不想再错过美景了。”“这个不一定哦，得随时关注气象变化。”　　一名资深云瀑摄影爱好者谈到：“南川今年半雨半晴的天气较往年偏多，马嘴云瀑相较往年出现频次有所上升，每次持续时间也更久，从4月底以来，已经出现了好几次壮美而且持久的云瀑景观了。”　　云瀑是大自然的馈赠，不仅让游客饱览眼福，还带动当地旅游发展。有的游客建议，什么时候云瀑会来，可以进行科学预测，提前发布预告，让游客来了不扑空，不失望;也可以邀请游客猜猜云瀑多久会来，猜中者可以获得一份小礼品;对于喜欢拍照的游客，在合适的地方打造云瀑拍摄点，便于打卡分享。　　家乡云瀑美如画，期待下一次云瀑出现，期待更多的游客能看到我们家乡的云瀑。

　　　　□ 彭宝珠　　我的童年，与一条幽深的小巷密不可分。小巷，流淌着岁月的微光，温暖而柔和，宛如一曲曲悠扬的歌谣，低吟高歌着美好与诗意。小巷，宛如我生命中的一道彩虹，绚烂而又亲切，深深地烙印在我的记忆之中。　　小巷不宽，只有三米，青砖灰瓦的色调，稍显掉漆的牌楼，都诉说着岁月的沧桑。在日复一日悠长平淡的岁月里，小巷见证了我从懵懂稚嫩的孩童成长为品学兼优的少年。每天放学后，我都会沿着小巷回家，那是一天中最幸福的时光。　　清晨，太阳慢慢升起，阳光悄悄落到巷子里，石板路上的露珠闪烁着晶莹的光芒，斑驳的青砖墙顿时变得生机勃勃。清静的小巷从宁静中苏醒，孩子们跑着跳着去上学，欢笑声轻轻脆脆地传来，小巷像是一条悠长的琴弦，被踩出优雅的乐曲。　　中午，太阳高照，小狗懒洋洋地睡在墙根下，十分惬意，几只鸟儿在巷子里觅食，悠闲自在。小巷弯弯，逼仄又绵长。我沿着小巷走着，从这头走向那头，粗壮的古槐和葳蕤的紫藤花点缀在小巷深处，此时更觉得小巷分外静谧美好。　　傍晚，夕阳的余晖洒在小巷里。小孩子奔跑着嬉闹着，三两老人用故土乡音拉着长长的家常，年轻人或蹲或坐，刷着手机玩着游戏……大家的脸上总挂着温和的笑靥，两侧窗户透出的点点灯光与路灯的光芒交相辉映，几声犬吠从巷子深处传来，显得巷子更安静了。　　在这条小巷子里，我有着无数的发现与惊喜。春天杏花初绽时，层层叠叠，婀娜多姿，娇艳异常;初夏鸟儿不管不顾，逮着黄透了的枇杷便啄;到了秋天，小巷两旁的枣树硕果满枝，蝉鸣在耳边回响;而到了冬天，风中的蜡梅，正一个劲地散发出淡淡清香。那些美好的瞬间，是我从温润童年里淘洗出的宝石，我小心地珍藏，轻轻地为它们擦去浮尘。　　最令我难忘的，是在这条小巷里遇到的一位阿婆，她看起来有些瘦弱，但眼神却异常温暖。　　那是一个冬天的傍晚，走进小巷就瞥见一道微光。走近，看见一团小小的身影和一辆简陋的三轮车，微光是车上的一盏小灯透出的。原来是一位阿婆在小巷里卖小吃。“姑娘，放学啦?天气很冷，不回家吗?”阿婆慈眉善目，言语爽朗亲切，就像在心疼自己的孩子。我心中涌起一股暖流，“阿婆您这卖的是什么呀?”我好奇地问道。“红薯!阿婆送你个暖手!”阿婆马上装好一个热腾腾的红薯，塞入我手中。“谢谢阿婆，我来付钱!”大冬天，烤红薯握在手上，暖在心头，暖色的微光洒在阿婆的脸上，岁月留下了痕迹，但她笑得依旧温柔。在这一刻，我仿佛感受到了人与人之间的真挚情感，也明白了温暖是来自心灵的交流。这份温暖如同一盏明灯，照亮了我内心深处的一片灰暗。　　如今，我已经长大成人，离开了熟悉的小巷。小巷里的微光岁月将永远留在我的心中，成为我人生中最宝贵的财富。那些日子，就像是一幅幅精美的画卷，悬挂在我心灵的墙上，永远闪烁着温馨的光芒，它教会我，好好珍惜每一次遇见。　　幽寂的小巷，构成了独特的生命版图。在未来的日子里，无论我走到哪里，那条幽深的小巷将继续陪伴我前行，成为我人生旅程中最美丽的风景。

　　　　星火鸟　　夏日，你在那乡村的田野里挥汗如雨　　一番劳作后，肚子亮起了红灯　　咕咕作响，释放出饥饿的信号　　形状也变得扁扁的　　歇口气。洗净沾满泥土的双手　　喝一碗热气腾腾的干劲汤　　吃一口桐子叶包裹的叶儿粑　　享受茶多酚和碳水的碰撞　　感叹金佛山大树茶和富硒大米的奇妙相遇　　等待　　等待雨后初晴　　云雾漫过所有的山腰　　等待佛光显露　　神秘闪现所有的山顶　　等待杜鹃花开　　怒放舞动所有的山峰　　等待思绪万千　　唐诗宋词爬满所有的山头　　仿佛一切，都在等待　　等待伊人出现　　等待仙境来临　　等待爱情告白　　等待一首诗歌　　仿佛一切，都值得等待

　　　　鹰空非舞　　天星璀璨映眼眸，地气升腾化虚空。　　远离人间是非事，饱览山河风雨中。

　　　　□ 子安　　我出生在一片被风雕刻过的土地上。那里，风是岁月的使者，是情感的携带者，它带着故事，穿过田野，越过山丘，抚慰着每一颗怀乡的心。每当我听见风的呼唤，心中便涌起一股温暖的力量，那是故乡的风，它在时光的脚步中低吟浅唱，唤醒我深藏的记忆。　　小时候，我总喜欢站在田埂上，让风从四面八方涌来，它们或轻柔或热烈，仿若我童年的玩伴。春风带来了泥土的芬芳和生机勃勃的希望，夏风伴随着蝉鸣和青草的味道，秋风送来了丰收的喜悦与稻谷的香气，而冬风则裹挟着寒冷和雪花，却也有着炉火和年味的温馨。这些风，像是故乡给予我的四季之歌，旋律悠扬，回荡在心间。　　成长的脚步总是伴随着离别。当我离开故乡，走向远方的时候，那些风似乎也跟随着我，成为我心中不灭的灯塔。在外漂泊的日子里，每当我感到孤独或困惑，只需闭上眼睛，深深地呼吸，故乡的风就会穿越千山万水，轻轻拂过我的脸庞，带来家的温暖和力量。　　我曾在异乡的夜晚，仰望星空，寻找那颗属于故乡的星。风，仿佛能听懂我的心声，它在这个寂静的夜里，轻轻地吹过，将我的思念带回那片熟悉的天空。那一刻，我仿佛又回到了童年的田野，看着那些星星在风中闪烁，听着夜风中的蛙鸣和虫叫，感受着家乡的温柔与宁静。　　有时，我会在梦中回到故乡，那条蜿蜒的小河，那片金黄的稻田，还有那座静默的老屋，都随风轻轻地摇曳。梦里的风，总是那么真实，它带着童年的笑声，带着父母的话语，带着那些逝去的时光，在我耳边低语。醒来时，我的脸上总会有两行清泪，那是风带给我的故乡的泪，是对往昔岁月的无尽怀念。　　故乡的风，是时间的见证者，它见证了我从稚嫩到成熟的过程，见证了故乡从沉寂到繁华的变迁。无论我走到哪里，那股风总会不时地掠过心头，提醒我不忘初心，牢记自己来自何方。它告诉我，无论世界如何改变，故乡的风永远不变，它永远指引我回家的方向。　　如今，我已不再是那个天真烂漫的孩子，但每当我回到故乡，站在那片熟悉的土地上，感受着那股熟悉的风，我的心依旧会充满感动。风，是故乡的灵魂，是连接我和故乡的纽带。它让我明白，无论生活给我带来多少变化，故乡和那股温柔的风，永远是我生命中那坚实的根基。　　在这个世界上，每个地方都有它的风，但只有故乡的风，才能唤起我藏在心中的那抹情感。它是一首不会褪色的诗，一幅永远温暖的画，即使岁月流转，世事变迁，那股穿过故乡的风，依旧在我心中悠悠地吹拂，永远不会停息。

　　　　□ 张晓峰　　今年春天雨水多，一场春雨一层绿，几场春雨下来，绿色便成了天地的主宰。这绿色，便是叶子的颜色。　　入了夏，花的戏份渐渐演弱，叶子闪亮登场，成了天地间这个大舞台的主角。初夏的叶子，全是绿色，不似秋天的叶子那样五彩斑斓;然而，初夏的叶子圆润、水嫩，有着无限生机和活力，像是婴儿的小手，好奇地举着，向天地致意，向人们问好。　　初夏的叶子，远看是铺天盖地的绿色，似乎单调了些，不过，倘若你走近了看，睁大眼睛看，这绿色可分着几个层次呢。仅说我目力所及的，杨树叶绿中带着黄，柳树叶就绿得比较正统了，松树叶最绿，是那种黑油绿。同一种树，因品种不同，绿的深浅也不一样;同一棵树，向阳和背阴的树叶也不相同;同一片树叶，正面和背面也有分别。　　哲人说，世界上没有完全相同的两片树叶。同一棵树上的树叶尚且不同，不同种类的树叶相差可就更大了。叶子和花一样，千姿百态，赏心悦目。梧桐树叶大如蒲扇，夏天可以拿来给睡在凉席上的幼童当被子盖;银杏树的叶子则像把折扇，有种典雅的美;葡萄树的叶子像个手掌，呵护着小葡萄成长;牵牛花的叶子形如心脏，青年男女可以借叶子向对方示好;松树的叶子是根针，是根刺，儿童们常拿来给小青虫们“打针”……据说叶子还有三角形的、条匙形的、鳞形的，但不管叶子怎么奇形怪状，人们还是说，叶子到底不如花美。就算是叶子比不上花美吧，但叶子可是比花更实用，它们的光合作用能释放氧气，有些叶子还可以入食入药。　　我们这儿小两口吵架，老辈人来劝，常挂在嘴边的一句话就是“日子比树叶还稠，哪能没点磕磕碰碰”。这话是夸张的说法，日子是没有树叶稠的，叶子和无垠的天地比起来，更显渺小。不说叶子，就是人的一生，在宇宙的长河中，又能溅起多大的浪花呢?从这个意义上来说，叶子又的确像日子，像人。　　有雅趣的人爱把好看的叶子制成书签，夹在书中，以便知道书读到了哪一页。其实，天地就是一本大书，夏天的叶子也是它的书签。

　　　　□ 谭武秀　　形呈四方，有棱有角，其笋不发于春而茂于秋，此乃吸大自然之灵气生长而成的稀有之物，即金佛山方竹笋也。方竹的生长周期与一般植物截然不同，它偏爱在秋日的凉意中，沐浴着雨雾，拔尖而出。毛茸茸的笋尖俏皮地探出脑袋，其生长速度极快，夜间便节节攀升，一株接一株，爬满山坡，抢占山头，令人惊叹。当方竹笋长成竹子时，枝叶茂盛，翠绿的颜色涂抹在金佛山上，犹如一件华丽而典雅的衣衫，让任何高超的裁缝也望尘莫及。无论经历多少风雨，方竹依然棱角分明，它的本质坚韧不拔，丝毫不染世俗的圆滑，即便在雪花飘飞的冬季，厚重的霜雪覆盖大地，方竹仍坚定地植根于土壤，肩负起延续生命的重任。　　方竹，一种向上生长的植物，以矢志不渝的姿态迎接阳光的到来，这是我对遍布在金佛山上的方竹最初的记忆。提及方竹笋，人们自然会联想到金佛山。金佛山的巍峨与挺拔值得称道，它的富饶与广阔让人惊叹，这里动植物种类繁多且珍奇，地下蕴藏着丰富的矿产，是南川人的宝贵财富。方竹笋更是美名远扬，它的厚实温润、清香可口赢得了许多赞誉，人们来到金佛山，总要来尝一尝这道名菜。明朝李时珍在《本草纲目》中记载：“竹笋方而厚，性硬、脆，专蓄此笋，常食之，有延年益寿之功能。”探亲访友，方竹笋更是上乘之选;远方来客，方竹笋则是餐桌上一道美味的菜品。　　在南川悠久的历史中，金佛山的容颜依旧，方竹笋的品味未改，金佛山与方竹，已然成为南川的符号。有金佛山必有方竹，二者相辅相成，共同构筑了南川的独特魅力。　　有句话说得好：“竹之今生一张纸。”竹子的一生都在奉献，它的全身都是宝。竹笋可食用，竹叶可入药，竹竿可用于造纸或制作手杖及工艺品，其一生就如同一张洁白的纸，看似一无所有，却又拥有了一切。方竹亦是如此。　　南川人喜爱中通外直的方竹，更热爱巍峨的金佛山。金佛山赋予了南川人执着勤劳、善良朴实、勇敢正直、热情豪放的品性。来到这里的游客，无不惊叹于山之神韵和物之罕见，更被南川人的淳朴与好客打动。一碗热气腾腾、芳香四溢的油茶端到客人手里，无需多言，情意尽在其中。记得有一次，一位远方的朋友来访，我们徒步攀登金佛山，疲惫至极时，我们坐在清香的草地上休息。一位朴实的大娘正在山坡上劳作，看见我们后热情地招呼：“你们从哪里来啊?这么累，到我家吃了午饭再上山吧。”说完，她竟收拾起农具朝我们走来。朋友惊讶得张大了嘴，而我却感到无比自豪。这就是我们金佛山人的性情，他们的热情与好客让人深感温暖。　　金佛山屹立着，见证了南川的变迁。南川从过去到现在，经历了翻天覆地的变化。远到历史的辉煌，近到今天的繁华与富庶，如同一幅壮丽无比的画卷展现在世人面前。南川儿女不屈不挠、乐观向上，他们拥有方竹般坚韧的性格和乐于奉献的精神，为家乡的建设和发展不懈奋斗。正是因为有了他们的努力和付出，才有了今天新南川的繁荣。　　春天来临，一轮金色的太阳在天边冉冉升起，金佛山上的方竹沐浴着春光，焕发出勃勃生机，它们在储备能量、孕育希望……

　　　　□ 林新发　　“四时天气促相催，一夜熏风带暑来。”南方才刚进入五月，夏天便急不可耐地闪亮登场了。置身密不透风的钢筋水泥丛林，哪怕什么都不做，身上也会冒汗。　　午后，我斜躺在大厅沙发上小憩，没一会儿工夫，后背就湿答答一片，极不舒适，母亲适时递来一把蒲扇，笑呵呵道：“喏，用蒲扇吧，这是我从家里带来的。用它扇风多快活，老吹空调对身体不好的……”看着这熟悉又陌生的蒲扇，缱绻在旧时光里的记忆瞬间鲜活如初。　　“小扇引微凉，悠悠夏日长。”蒲扇，是一种古老的纳凉工具，以蒲葵叶和叶柄为材料，经日晒、水洗，烘干、修剪等工序而成，它呈半圆形，叶柄为把儿。母亲总要用碎长的布条给扇叶四周缝上个边儿，这既不会让毛糙的边缘扎手，还结实耐用。在物质并不丰裕的年代，蒲扇便是消暑的最佳选择。蒲扇轻摇，就摇走了夏日的燠热和蚊蝇。　　“结蒲为扇状何奇，助我淳风世罕知。”炎炎夏日，蒲扇可是家人最亲密的伙伴。无数个燥热的午后，父母总喜欢坐在屋前的房檐下，把蒲扇有节奏地摇起来，醇厚的风就会扑面而来，那自然的凉风中还弥漫着草本植物的气韵，令人无比舒坦。　　彼时，蒲扇也是待客之物。汗流浃背的夏天，遇到邻里乡亲赶来串门，奶奶总是立马递上一把蒲扇，端上一杯凉茶，浓浓的乡情在蒲扇中摇晃、在茶水中流淌。　　“自携竹椅上禾场，蒲扇轻衫纳晚凉。”最惬意的当数傍晚，忙完一整天的活计，吃过晚饭冲凉后的乡亲们，喜好拿着竹椅，到村东头的打谷场纳凉。村里的叔伯婶娘各自摇着一把大蒲扇，聊着家长里短、人情世故，也为孩子们讲起悬疑灵异、鬼怪奇谈、封神仙道的故事，大蒲扇摇来了乡风乡事和乡情。　　“枕上微凉起，犹含水国秋。”夜已深，困意来袭，母亲温柔地用手中的蒲扇为我扇凉，为我驱赶蚊虫，带着我向着那甜甜的梦乡缓慢走去。我不知道母亲什么时候将我抱回屋里床上去的，偶尔半夜醒来时，仍发现母亲在断断续续地为我摇着扇子，似乎我们在母亲身边的时候，母亲的蒲扇永远也不会停下来，母亲永远也不会累。长大后才明白，为孩子付出，每个母亲都有着无穷的力气。母亲手中的那把蒲扇总会扇出一两风，填我儿时夏夜十万八千梦。　　时光缓缓流淌，轻摇在旧时光里的蒲扇，留给我专属于夏日的清凉和温馨。如今蒲扇已逐渐退出历史舞台，接替其工作的是更便捷、风力也更大的电扇和空调。然而，老旧质朴的蒲扇、家人的琐碎闲谈、夜晚的轻柔凉风，是镌刻在我记忆深处的夏日消暑图。这样的旧时光，悠然恬静、闲适平和，无声滋养心田。

　　　　□ 高会丽　　站在厨房门口，我被一幅温暖而熟悉的景象深深吸引：父亲正专注地擀着面条，母亲在旁边熟练地调配着豆酱，翻炒着香喷喷的肉馅。不大的空间里，洋溢着家的味道和浓浓的爱意。　　这样的画面，这样的暖香，从记事一直持续到今天。只是晃眼儿的功夫，父母就成了古稀之年的老人。　　我轻声走向父亲，想接过他因年老而沉重的工作。但他坚持不用帮忙：“我在锻炼身体，顺便跟你妈聊天。”那紧握擀面杖的手表明了他的执着。　　转而向母亲走去，她微嗔：“你上班够累的，坐会儿，聊聊天就好。有我们在，饭很快就好，你们等着吃饭就行。”他们的话里满是爱与关怀。　　母亲端上桌的饭菜总有种神奇的力量，能轻易打开我的胃口。围坐餐桌，情感在日常的菜肴中交融。热气腾腾的手擀面，轻松愉快的谈笑风生，无不传递着家的温馨与关爱。这些时刻，简简单单，却构筑了家真挚的幸福和踏实，母亲的厨艺深植于我们的记忆和心间。　　在烹饪上，母亲很少遵循固定菜谱，她总是根据我们的口味、偏好来调整，使得每一道菜的香甜都能触动家人的味蕾。　　父亲喜欢面食，母亲就依据父亲的爱好安排食谱：今天手擀面，明天炸酱面，后天云吞，然后是饺子、烩面、蒸菜肴、烙馍卷菜等，各种不重样的饭菜，但“主打歌”始终围绕着父亲这地道的北方人爱吃的面食。　　随着下一代偏好的改变，面食在家中餐桌上的“统治地位”慢慢被米饭、糖醋排骨、豆豉鱼、鱼香肉丝、酸甜肉、大锅菜等母亲拿手的菜肴所替代。尽管如此，母亲总会额外再为父亲准备他喜欢的酸汤面，满足他的口味。这简单的饭菜深得父亲喜爱，他很少外出用餐，总是想念母亲的厨艺。这不仅仅是习惯，更是一种添加了岁月与情感佐料的恋家情结吧。　　而几个孩子，在母亲的“惯纵”下，嘴巴越来越刁。先是米饭炒菜，接着是时下正流行的饭菜。做法打印出来，张贴在冰箱门上。母亲起大早赶早集，买来林林总总的原材料，照着单子上的主料、辅料、配料做足准备，做出孩子们喜欢的种种时尚新潮的美味。　　母亲的饭菜，不仅慰藉着家人的胃，连同学、朋友也都兼顾到了。早年求学期间，同学徐姑娘就特别捧场，每每遇到休息日，总会随我一同回家，中午在我家吃一顿手擀面，晚上还要再吃上两三张烙馍卷菜，喝上一碗暖暖糯糯的粥，才肯打着饱嗝满意离去。　　家在外地的好友褚姑娘，孕期反应强烈，吃什么吐什么，可偏偏喜欢母亲做的飘着小香葱末、香菜末的酸汤牛肉丸。母亲心疼她无人照顾，总会隔三岔五让我邀约褚姑娘到家吃饭。褚姑娘倒是熟稔，答应得爽快，来得也及时，几乎次次闻香而至、踩点而来。　　如今，当我再次站在这个熟悉的厨房门口，看着父母忙碌的身影，我心头涌起温暖。时间留痕于他们的容颜，但在我心中，他们是永远的家庭英雄。　　饭菜正香时，不只满足味蕾，更慰藉心灵。在这小小的空间里，父母的手艺不只烹制出食物，更打造出一个满溢爱意的家。　　这份爱，如同那熟悉的饭香，永远飘散在我的生命之中，温暖着我的每一个日夜。

　　　　袁家莉　　初夏轻轻释放　　以千倍的翠，展现田野　　一些忙碌的小生命悠然自得　　一些喧嚣的声音　　被微风的吟唱，悄然带过　　亦晴亦雨的初夏，漫步在田野　　心也缓缓释放　　脱下厚重的伪装　　以及深藏不露的往昔　　为一束不知名的野花，倾心　　田野间的水清澈碧绿　　田埂上岁月的痕迹　　在愈合的记忆里，吹出悠悠风声　　仿佛无声的呼唤　　延续了谁的梦境　　远处　　只有蝴蝶翩翩　　只有悠闲飘过的云　　在编织一片阴凉　　我能否在你清凉自得的翠绿里，徜徉

　　　　董国宾　　剪一片安闲的时光　　栓好老牛　　闭紧柴门　　让香椿树自个儿在屋檐下吐香　　背上行囊去遥远的地方旅行　　剪一片安闲的时光　　等知了不再鸣唱　　粉蝶还在头顶轻舞薄翅　　躲在安静一隅盖上白杨树绿荫的丝被　　去梦里周游将来能走到的地方　　从明天起做一个赋闲的人　　携一串风铃　　踩一路泥土的芬芳　　给自己起一个温暖的名字　　安然地去油菜花丛漫步　　从明天起做一个有趣的人　　堆起小小土丘　　找来被阳光照醒的童衫裹紧时光　　站在高处再踮起脚尖　　昂起头看袅袅炊烟悠悠升上天际　　从打柴这一天　　我就忠诚地安顿在弯弯的山路上　　准备背着粮食　　到明天里剪一片安闲时光　　去做一个有梦的人

　　　　□ 余道勇　　金佛山属于大娄山脉，是云贵高原与四川盆地的交界。这里生态优良，自然景观独特，可谓西南形胜之地。　　既为金佛山，就不能不说到“佛”。　　当代文化名人、作家余秋雨为金佛山题词“山即是佛，佛即是山”，充满了哲理，山以佛名，佛以山存。真正的佛是不存在的，但佛又是无处不在的，在哪儿呢?在每个人的心里，也在每个人的身上。佛教进入中原大地，不是直接就进来了的，而是经过了五百年中华文明的洗礼和考核才得以成为中华文明的一分子。所以佛教劝人“立地成佛”，就是说每个人只要有觉悟、有善念、积善果，就可以“回头是岸，立地成佛”。　　那么金佛山的佛在哪里呢?　　让我们到金佛山上去寻找，但我们先从佛教东传开始说起。佛教在西汉末年传入中原，后经历了数百年的中华文化洗礼，经魏晋南北朝，到唐代才基本奠定中国式佛教模型。也就是说，佛教在进入中国的过程中，必然要经历统治者以及底层民众的文化检查，以便于它适宜在中华文化的土壤中生存和发展，而不是一来就可以在中国立足的。中国佛教禅宗一祖普提达摩的故事，很大程度上就说明了这一点，从一祖达摩到六祖慧能，其实本质就是佛教与中华文明的碰撞及融合。有人说，在中国，儒释道三教是归一的，只是表现形式不同，这是有一些道理的。据说，在函谷关，也就是老子创立《道德经》的地方，是供奉着老子、孔子和释迦牟尼三尊神的。这也说明了中华文明的兼容性和包容性。　　金佛山自明代以来就有其名，而据华岩道坚法师考证，金佛寺建于唐朝年间，很有可能，金佛山之名是因为金佛寺而起。道坚法师在《南川金佛山佛教研究》一文中，提到南川最早的寺庙普济寺，当为汉代所创，这又把南川的佛教文化向前推到了汉代，至今有两千年历史了。　　南川的佛教传入，亦是在中华本土宗教的基础上建立起来的。本土宗教即是道教。据道坚法师说，金佛山也经历了由道转佛的历程。据清代《南川县志》记载，明代有术士何标，在三泉老龙洞施法求雨，骑着龙钻到洞里去了。他的嫂子亦会法术，炼三蛋石击打山壁，于是山壁洞开，三泉涌流而出，至今洞孔犹存。关于道士的记述还有不少，这说明金佛山周围多道术之士，也说明其时道教在南川一带也很盛行。而在清代，则鲜有道士方术记载，更多的是高僧大德的灵验记录。比如《南川县志》记载有寂参、心法、海映、了然等高僧，同时载有86处寺观，其中寺庙84处，道观仅有2处。说明到了清代，金佛山佛教比较盛行，而道教比较衰落。　　金佛山由道转佛，应该在明清之际，起于明代而兴于清代，而宋代的时候，可能更尊崇道教。据志载：“宋理宗时，有龙以救火宫掖，封普济王。”宋理宗时代，都城在临安(今杭州)，宫廷发生火灾，金佛山地区老龙王前往救火，老龙洞被敕封为“普济”，龙王被封为普济王。这当然是传说和神话故事，但龙是道教典型的象征，说明其时仍以道教为主。据《南川县志》载，普济寺“宋建，明成化年间重修”，就把普济王变成了普济佛，并建了普济寺，而不是普济观，这说明金佛山地区的人们宗教倾向逐渐由道向佛转变了。　　金佛山曾是佛教香火旺盛的地方，据说曾有一百多座寺庙，有“东朝普陀，西拜金佛”之说。金佛山四大寺庙分别是金佛寺、凤凰寺、莲花寺、铁瓦寺，现均存遗址。现新建的金佛寺，并非是原金佛寺原址，而是在凤凰寺原址的旁边修建。凤凰寺现在也在逐渐恢复。铁瓦寺位于金山镇甑子岩上，现在也仅存遗址。莲花寺在风景秀丽的狮子口与石人峰之间的山坡上，已完全被树木丛林所覆盖。　　常在金佛山上游走的人，都应该知道金佛山之佛在哪儿。“金佛晚霞”是南川八景之首，南川举人康作霖曾题诗称赞金佛晚霞“形胜无可名，嵯峨矗云际，年年秋风来，日日多佳气，谁把牟尼珠，最高峰头寄，放出大光明，霞色满天地。”另一位举人袁蔼如则题诗赞道：“晚钟敲罢老僧闲，万丈明霞缥缈间，欲见金身亲说法，匆匆又被白云关。”在望佛台上远远望去，由于金佛山独特的桌山喀斯特地貌，金佛山主峰风吹岭及相邻的几个小山峰精妙地组合在一起，形成了包含北坡绝壁和山体的金佛山大睡佛景观。睡佛头枕于西，位于金佛山北坡药池坝左侧山峰，胸腔之上为风吹岭，而胸腔恰好就是空旷宽阔的古佛洞。佛家有“佛心宽广”之说，在此得到印证。腹部即为紧连风吹岭的金佛山高山草甸一带，脚朝东向，蹬于狮子口。睡佛总长度据说达到十多公里，其神态安详，惟妙惟肖。每当夏秋晚晴，落日斜晖将绝壁岩体“佛身”映照得金碧辉煌，若金洒佛身，霞光满天，宛若金身大佛射出万道霞光，犹如“万丈明霞缥缈间”，那就是金佛。“山是一尊金佛，佛是一座金山”，信矣!　　其实佛自在心，心中有佛，遍地是佛。金佛山的佛，春夏秋冬，永远在我们的心中!

　　　　张文强　　狮子口　　完事，喷一口厚重的红　　太阳升起，全身镀满金光　　山顶，天籁放纵　　寂静铺天盖地　　有些冲动，有些把持不住　　天堂的静，飘升成诗　　诗句落满山谷，佛音荡气回肠　　天空清澈，美得让人窒息　　摇曳的竹，遍山的词汇　　开着鲜花，扩散着沁人心脾的香气　　那些鲜艳的光　　一点不顾及左邻右舍的爱　　带着云，挽着风　　在森林里穿越，近似于疯癫　　我提升阳气，坚守内敛和稳重　　没有轻易嘘气，凝心聚魂　　等待日落金山的一刻　　石人峰　　我一直认为，自己的短　　可以弥补它的长　　它坚硬的花以及逶迤的爱　　可以在我虚空的身体　　流淌或燃烧　　我看到它，一直转动着温情的眼　　风从挺拔的鼻梁飘下来　　国字型的脸，被风抚摸　　兴奋和阳光覆盖其上　　我静坐凝听，怀揣忠诚　　怀揣虚无，头脑保持清醒　　像个佛教徒，把视野外的一切色素　　连成一片，完整地飘升　　鹰嘴岩　　它无时无刻不在腾飞　　宽大的羽翼，拍打出　　我儿时的天真和梦想　　万千隆重的蓝　　有弹性，肉体轻盈　　缠绵的流水，舞动的竹影　　吐艳的花，都与它犀利的目光　　有种暗恋和默契　　许多与历史相关的细节　　在这里，盘根错节的生长　　一只鹰的眼　　注视着来来往往的过客　　始终初心如一　　语音穿过山峦和溪水　　沙哑与日俱增，我因此晕眩　　面对荒芜、平衡，这些词语　　我无时无刻不扛着阳光　　在鹰嘴岩盘旋　　练鹰爪，学鹰叫

　　　　□ 刘年贵　　儿时山村夏夜，村民陆续走出家门，来到村口那棵大柳树下，一边打着蒲扇纳凉，一边闲聊着天。以此打发这酷热和无聊的时光。　　我们小孩子呢，一边依偎在大人膝边，一边在黑夜里用好奇的眼光打量着周围的这个世界。儿时农村人们还是很节约，晚上人在屋外，屋里指定关了灯，故而那时夜晚的村庄更多时候是一片漆黑。在那样的夜晚，我们小孩子感兴趣的，不是大人聊天内容，而是夜里的光!　　当老人嘴里烟斗亮起火光的那一刻，或者擦亮火柴点烟的那一刻，我们不由自主地将目光投过去，尽管那么一瞬间的火光，照亮的只是一张饱经风霜的脸或是一双满是皱纹的手，但就像电影的一个特写镜头，在黑夜里给人以深刻的印象。　　当然，令我们激动又兴奋的，就是在夜里追光。　　有好事者逗我们小孩子，当大家聊兴正酣时，冷不防地打开了手电筒，一束亮光在黑暗中扫过树木、墙壁、篱笆、山岗，在上面留下碗口大的光圈。我们兴奋地叫着向那光圈跑去，可是还没等跑到那里，那光圈忽然动起来了!光圈一会儿在脸上，一会儿在身上，又一会儿到了脚下，等用脚去踩时，它又跑了!光圈忽前忽后，忽左忽右，忽上忽下，我们团团围着追，手忙脚乱，满脸大汗，大人们在一旁看着，哈哈大笑。　　不过，那样的时候不多。毕竟儿时物质匮乏年代，手电筒还是稀罕物，大人们很是节约电池，没事不肯轻易开启手电。　　夜里的流萤带着长串的火光飘过头顶，在空中绕飞了几圈，然后停在树梢上、瓜棚上、菜园菜叶上、溪畔石头上和草丛中，犹如粒粒明珠缀在上面，尽管发出的光并不是那么强烈，然而，在漆黑的夜里纵使一丝微弱的光芒，也能让人看到光明!于是，我们兴奋地一路蹦着跳着追光而去。听母亲说，萤火虫是害虫，夜里会啃食南瓜叶子，这成了要捉它们的理由。我们把它们装在玻璃瓶中，当瓶中聚集了很多时，瓶子就成了一个大大的“荧光棒”。想起了古人夜里用萤火虫光读书的故事，也很想效仿人家。可是夜里回家就睡觉了，并没体验过。　　当流星带着耀眼的弧线划破夜空，总会引得我们一路狂奔和追逐。天真的我们以为，流星是天上掉下的发光的宝石呢。要是捡回来放在家中，夜里不用开灯啦，能为母亲省下不少电费呢!可是流星那个快呀，刚出现在头顶，转眼间便坠向远处耸立的山头，然后消失在视野中，年幼的我以为流星掉在了山顶，立誓要夜里捡回来。直至跑出了好远，筋疲力尽时被大人叫回来。大人告诉我，流星坠落在大山外面很远很远的地方，你是捡不了。我心有不甘地问道，大山外面是个什么样的世界?大人只能约略地说道，那是城市，夜里灯火通明，犹如白昼。一席话，引发我无限向往。　　多年以后，我考上了大学，读了研究生，见惯了城市的霓虹灯，领略了繁华都市夜里的绚丽灯光。然而，我愈发向往儿时那个山村夏夜。　　当年夜里追光的那个少年，尽管人已经走出了大山，可是，心还是留在了大山。

　　　　□ 侯永刚　　凤嘴江，南川人的母亲河，从她的发源地——神龙峡一路向东奔涌而来，进入城区这片山间平地，河面瞬间变得开阔而平坦，河水也变得清澈而柔软，就好像是一条晶莹的玉带蜿蜒缠绕着这片土地，经过无数岁月的洗礼，让这片土地变成了良田沃土。　　近些年，随着城市人口的不断增加，城区面积也在不断拓展，为了给市民提供更加优美舒适的休闲娱乐环境，政府投入了大量资金在凤嘴江沿线打造了滨河公园。公园集山、水、园、林于一体，还重点打造了步游道、亲子乐园、健身广场等多个亮点项目，公园建成之后，良好的休闲娱乐环境受到市民追捧，每天到此游玩的市民络绎不绝，也让大家的幸福指数不断提升。　　我和家人也是滨河公园的常客，我们最爱在傍晚时分到步游道散步聊天。当前正值暮春，好多花儿都竞相开放，走在步游道上，迎面吹来阵阵花香，我不由自主地深吸了一口气，好像要把这醉人的芳香吸进肺里融进血液一般，此时此刻，我感觉自己是那样的贪婪。循着香气望去，一簇簇艳丽无比的月季花竞相绽放，那绚烂的美景惹人陶醉，路过的人儿都禁不住在此拍照留影。　　随着蜿蜒的步道一路向前，建有一处水坝，水坝的落差不高，大概也就三四米，别看这坝小，上边却关了一河静水，如果不是这哗哗的流水声，还真以为这平静的河水未曾流动。每每走到这里，我都喜欢小憩一会儿，闭上眼睛，聆听着潺潺流水，我的内心会异常平静，没有一丝杂念，就这样，短暂地停留两三分钟，我的内心像是经过了河水的一番洗礼，顷刻间变得无比的纯净。　　继续向前经过一座小桥，不远处就是亲子乐园了。亲子乐园还是一如既往的热闹，只见年轻的妈妈们陪在孩子身边，孩子们有的在玩沙，有的在骑木马。玩沙的孩子富有创造性，只见她们挥动着手中的小铲，一会儿捏了一个小动物，一会儿又堆了一个小房子;骑着木马的孩子富有挑战性，只见他们坐在木马上，虽然左摇右晃，但是就是不见他们摔下来，看着他们嘻嘻哈哈的鬼怪表情，可把一旁的妈妈给急坏了。　　健身广场不由分说，这一定是小伙子们的舞台。只见在篮球场上，一个身体健硕的大个子，拿着球突入禁区，一个假动作，虚晃一枪，然后一个后撤步仰身投篮得分，这样帅气的后仰跳投，看得我都情不自禁地为他鼓掌加油;一旁的乒乓球场、羽毛球场上人头攒动，运动的人们不断地挥舞着手中的拍子，远远看去，整个健身广场就像节日里的集市，热闹无比。　　傍晚的时间很短，不知不觉间，我和家人已经走了很远，夕阳西下，繁星登场，看着华灯初上的街景，我们也是时候回家了。但滨河公园的热闹也许才刚刚开始，因为还有许许多多的人正从四面八方赶来。

　　　　□ 信鸽　　我家住房空间本身就不大，几年前是有一间单独书房的，可自打女儿出生后就成了她的卧室。没办法，母亲考虑到我和父亲甚爱读书，便特意把阳台的右墙壁制成格子间，将我和父亲珍藏的书籍都腾挪进去。无疑，阳台自然成了我们一家读书人的简易书房。　　不管大小，有书房就好。有书房就拥有一个独立的、安静的读书空间。相较于流行的电子书，坐在家里的书房，手捧纸质书不仅可以边读边勾画，还可以边读边备注，让阅读成为一种习惯。如果想增加一点仪式感、成就感，还可以精心挑选一个精美的笔记本，将遇上的金句、妙句摘抄下来，尤其是引经据典、常用古诗词等，时常翻阅、背诵，长此以往可以提高逻辑思维能力，对伏案工作者帮助甚大。　　于是乎，每到下班和周末时光，我和父亲都会不约而同地移步书房，泡上一杯养生的菊花茶，在格子间里翻阅一本自己喜欢的书，沉浸在书的海洋里。读书的过程，时刻都被一种幸福和兴奋包裹着，就像干了一天体力活后舒适地躺在沙发上，享受极了。　　俄罗斯剧作家骞·斯迈尔斯说：“好书常如最精美的宝器，珍藏着人一生思想的精华。”读书应有所选择，要读精华的书，读有意义的书。父亲喜欢阅读的是历史类书籍，诸如《三国演义》《红楼梦》《资治通鉴》《孙子兵法》等。他经常对我说：“多看历史类书籍可以增长智慧、开阔眼界，活出更高层次的人生。”回想上学时，我的作文之所以会被语文老师当作写作样板，大部分原因是因为在父亲的长期熏陶下，我阅读了大量历史类书籍，为写作积累了丰富的素材，如此我写作时才能够信手拈来，别具一格。　　父亲说的话是有理的。大学毕业后，由于工作的关系，我喜欢的书籍大多是业务类书籍。　　可能有人会纳闷，休息时间看业务类书籍会不会是一种心理负担?恰好相反，我认为这并不是负担，而是修炼“内功”的一种方式，只有多学习，多阅读，才能克服本领恐慌。倘若不利用时间加以学习，就会跟不上时代的步伐，跟不上工作的节奏，最终走向“不进则退，慢进亦退”的被动局面。　　读书的乐趣在于能够提升格局、心明眼亮。今年全国两会期间，最热的词要数“新质生产力”。为了剖析新质生产力的内涵，我们不能浅尝辄止，知其然而不知其所以然，应该刨根问底，弄明白逻辑关系。为了弥补理论上的不足，我再次重温了《之江新语》，我对其中《要有世界眼光和战略思维》中提到的：“站在战略的高度，善于从政治上认识和判断形势，观察和处理问题，善于透过纷繁复杂的表面现象，把握事物的本质和发展的内在规律。”一句话印象特别深刻。通过阅读、感悟、反思，让我明白发展新质生产力要树立全局观念，因地制宜、把握规律，掌握其中蕴含的哲学道理，在工作中厘清“有所为”与“有所不为”的辩证关系，加快培育新质生产力，推动高质量发展。　　当然，工作中难免会遇到困难，难免会感到情绪失落、焦躁不安，适当的心理调节也是很有必要的。为此，我家的书房里除了有与工作相关的书籍，还有美文、美食等休闲类书籍。古人言：“书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚。”阅读它们，就像遇上了一位心理辅导老师，寻觅到了治疗“痛苦”的药方，它可以帮助我调节焦躁的心情，让浮躁的情绪变得稳定。比如碰上好的美文，就是一碗心灵鸡汤，令人茅塞顿开，神清气爽;阅读美食书籍，也可以让我忘却烦恼，享受生活，关注健康。　　纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。在自家书房里面读书，是令人最惬意的读书方式，捧卷而读，倦极则眠。所以无论如何，即使房间再小，也要为自己留一个书房，哪怕工作再忙，也要挤时间看书，切莫偷懒。　　腹有诗书气自华，最是书香能致远，愿我们都做一个读书人，多读书、读好书，好好读书，让阅读成为一种习惯，让书香走进每一个百姓之家。

　　　　金佛山(组诗)　　张文强　　金佛山顶观云海　　雾在这里不走了　　雾在观景台　　拥抱、亲吻、歌唱　　手舞足蹈，开始狂欢　　在高处，风吹动着云海　　云海翻涌，波浪滔天　　吹动着大山的思绪　　大山稳重、慈祥　　像饱经风霜的父亲　　涌动的云海　　我们像朵朵莲花　　端坐其上　　静怡、绽放　　云海很厚　　从南川城出发　　一路澎湃，攀爬向上　　直达绝壁栈道　　金佛山巨大的头颅　　破云而出　　吸天地灵气　　云海之下　　许多人做着梦　　梦话一浪高过一浪　　阳光从狮子口射过来　　把我们投射成佛光、佛影　　我们放声尖叫　　忘记在云里雾里　　念佛经，做佛事　　看红尘　　夜宿药池坝　　巨大的药池　　装满山风、星星、虫鸣　　还有夜晚飞翔的鸟　　温暖的月光　　天籁般的文火置于底部　　慢慢熬制　　药香四溢，溢出经年的唐诗宋词　　金佛山的每一处经络　　每一根骨头，每一处肌肤　　在尖叫、欢笑　　四面八方涌来的人　　泡在药池里　　数星星、做美梦　　尽情梦游　　享受深入骨子里的美　　夜色里的金佛山　　朦胧梦幻，仙气飘飘　　我仰躺在药池里　　任由金佛山千万年的药水　　从脚到头的浸泡　　洗涤灵魂　　一下子身心愉悦了　　灵魂纯净了、天真烂漫了　　我看见你在药池中　　一会蛙泳、一会仰泳、一会潜泳　　搅动一池药水　　水花四溅，药气升腾　　创作洋洋洒洒的盛世华章　　在风吹岭观景台　　什么时候　　山顶被雷击削尖　　年代可能不远　　可能在去年或今年　　感觉被雷击的那一刻　　大量的血流出来　　在撕心裂肺地叫救命　　闪落一地的石屑　　仰面朝天　　尖锐的部分指向天空　　在发问、发誓、怒吼　　丰茂的野草、野花　　有生命的迹象　　野鸟在树林里急促的飞翔　　我曾经在这里　　仰望星空，抒发畅想　　享受最美的宁静　　牵手夏日的风　　赏漫山遍野的杜鹃花　　踮起脚尖看故乡的脉络　　这是现实　　山矮了一节　　我跟着矮了一节　　踮起脚尖看不到从前的风景　　风比以前刚烈　　远处朦胧梦幻　　那条蜿蜒曲折的公路直达眼前

　　　　□ 信鸽　　“灰水粑、灰水粑，正宗南川水江灰水粑。”一大早中心农贸市场端头处的叫卖声此起彼伏。每天卖灰水粑的大娘们很早就会来到此处，寻一处最佳位置，售卖水江灰水粑、大有油茶等南川特色美食，前来购买的市民络绎不绝。　　不用说，地地道道的南川人都知道，灰水粑是家乡的土特产，尤其是水江镇一带的最为出名，它散发出的碱香味和米香味总能勾起人们对乡村美食的记忆。　　前几年，我在乡镇工作的时候，恰好有一位同事的老家是水江镇的。她说，“每年七八月收割完稻谷之后，用新鲜谷草灰制作的灰水粑口感独特、香气四溢，尤其是才蒸制出来的，热气腾腾、软糯好吃，味道那叫一个巴适。”　　我打趣地说：“为什么水江灰水粑这么有名?”她谈到：“每个地方都有每个地方的特色，水江灰水粑是用谷草灰制作的，其他地方采用的则是茶籽壳、水冬瓜树等草木灰，有的偷懒，用上了碱水，就让灰水粑失去了原有的香气。今年秋天，我提前约你去水江体验一下灰水粑的制作过程，可行?”“好呀，我十分期待。”　　这几年来，家乡的旅游业发展迅速，赏花、漂流、露营、避暑，皆可选择，众多游客纷至沓来。夏季炎热的时候，不少外地游客会选择去海拔高的水江镇乐村避暑，路过集镇的时候，捎上几个灰水粑当餐食是常有的事，返程的时候还会给亲戚朋友带点回去尝鲜。不仅如此，有的游客还是美食挖掘者，他们不仅品尝灰水粑，还亲自走进灰水粑作坊，将制作过程记录下来，成为美食宣传家。这样一传十、十传百，水江灰水粑愈发风靡起来。　　其实作为南川人，我还没亲自瞧见过灰水粑是怎么制作的，但美食宣传家视频里的步骤一目了然。先是烧谷草灰、泡米、磨米、熬浆、搓圆、蒸熟，看着简单，实则不易。同事说：“制作灰水粑的每道工序都不能掉以轻心，细节至关重要。比如，稻草灰的多少决定含碱量，若烧多了，灰水粑会太黄，碱性重;烧少了，灰水粑没味道，不成型。其次，熬浆的时候也需要小火慢熬，用锅铲不停地翻动米浆，不然就容易糊锅。”　　看视频时谁都是美食大师，可一做就“翻车”。虽说很多东西能够依葫芦画瓢，但美食制作需要不断实践，光眼睛会可不行，凡事都得多经历、多实践，慢工出细活，急不得。不过说来也奇怪，有的顾客偏偏喜欢选购深黄色的，觉得碱性味道重才有灰水粑的香气，真是萝卜青菜各有所爱。　　如今，即使城里面有的人会制作灰水粑，他们也懒得花功夫了。一来耽误时间，二来不具备制作条件，主要是没有谷草灰，若是嘴馋了，想吃灰水粑了，直接去农贸市场或者社区超市购买成品，方便快捷。　　灰水粑有多种吃法，可以煎腊肉、煎香肠，做烤串、麻辣烫，也可清水煮。我记得有段时间母亲胃口不好，只喜欢吃点水煮菜，父亲知道后，特地去农贸市场买了几个新鲜灰水粑，做了一道白水灰水粑，母亲蘸着糊辣椒，眼角不自觉地就湿润了。　　期盼着，待新一轮稻谷收获的季节，一定得去同事老家感受一下灰水粑的制作过程，泡一泡大米、搅一搅米浆，搓一搓粑粑，将亲手制作的灰水粑带回家给父母煮上一顿灰水粑美食家宴，留一些给远方的亲戚朋友寄过去，让他们尝尝家乡灰水粑散发的碱香味和米香味。

　　　　□ 夏梦洁　　近来连绵的阴雨天，让我想起了我的爷爷。　　送爷爷出殡的那天，是我记忆里最潮湿的冬天。那是冬月里一个普通的日子，一大早，雨就把整个天地涂得黢黑，黑泥把来往的裤腿裹得黢黑，搪瓷盆里的黑烟把守在一旁的人脸也熏得黢黑，我恍惚记得周围每一丝呼吸悲伤得雷同，又在与爷爷做最后一次告别时哽咽得忐忑不一。　　爷爷的墓地在小城东边，一座靠着公路的小山上，春秋鸟语蝉鸣并不冷清。每到清明、春节，我总坚持一个人去给他上坟，祭奠时有些话只能我俩说。　　爷爷对这座叫做“故乡”的小城并不熟悉，他十五六岁离乡，往东北赶赴抗美援朝战场，胜利号角一响，又调头去西边戈壁滩上的新疆支援建设，从戈壁到绿洲，他绝大多数的岁月都在那里度过，直到过世前几年因为身体不适才回了小城安养。我对爷爷这一段英雄史了解得并不清楚，大多来源于爷爷生前兵团战友、邻里间的龙门阵，以及爷爷年轻时身着戎装的黑白照片。　　关于爷爷，记忆里和梦里的样子都集中在我幼时生活在新疆乌鲁木齐的时光。那时，爷爷白天在兵团上班，下班之后的时间便是专属我的，所以我呼呼睡上一个午觉，醒来之后就可以带着院里的大黄狗巴巴地守在那扇朱红色的木门前等他回家。大黄身子比当年两三岁的我还大，爷爷把它养得很好，毛发顺溜、在阳光下还泛着亮光，它常常前腿趴在门槛上、后腿驮着身体蜷在一侧门窝，看着很舒服的样子。我也就学着它的样子，下巴搁在门槛上，双手伸在门外的尘土里扒拉，身子顺着双腿窝在另一侧门窝。于是，等到爷爷骑着二八大杠到家门口，就看到满脸花胡子的小孙女认真地学着大黄吐舌头的糗样儿。他来不及把自行车扶进院里，就把手套往兜里一揣，双手将我举过头顶转上几圈，再把我放在正欢腾迎他的大黄背上，让我骑着它在院里转悠，他就站在院里那棵梨树底下笑。所以小小的我一点儿不惧怕大黄，因为它规规矩矩忠于爷爷，而爷爷最疼我。　　爷爷非常赞同奶奶给我买漂亮的裙子、小巧的三轮车，还有那个年代少有的电子琴，并且毫不介意我穿着公主裙钻进院儿西边的鸡圈和鸡妈妈结实干上一架，再掏走几枚鸡蛋作为战利品，然后满头鸡毛交到厨房奶奶的灶台上。奶奶又恼又气的还未开口发作，爷爷就拉着我骑着二八大杠，朝院子外边去了。　　出门所见，乌鲁木齐是木讷的，没有山峦、没有河流，抬眼望前后都是南北朝向的房子，房子被院墙划成小方块似的一格格、院子又被土路隔成窄窄的一排排，小路则依赖人们将一次次往来的足迹沉积于此。　　那里常年有风，干燥的天气把它固化成翻涌的沙尘，把整个世界蒙得昏黄，但爷爷会满心欢喜地把生活变得温润。　　每天早上，不等天大亮，爷爷拎着我放在后座上，骑着自行车到养牛场挤上些鲜奶，再驮着壶将温热的奶送到左邻右舍门口，挨个叩门说是多盛了些。爷爷做饭是出了名的好吃，一到休息日，就卷衣袖、拴围裙、烀排骨和炸花生米，再叫上隔壁家的爷爷奶奶在院里围上一桌，除了端上餐桌的，我的无忌童言也是他们的下酒菜。爷爷还爱当修理工，经常在别家院头看他举着土坯垒墙、歪着身子扶门框、光着膀子修桌椅，他那个宝贝工具箱钉钉框框作响，我和小伙伴们听到声响就会围上去看稀奇，大胆点的孩子就伸出小手去木箱里翻腾，琢磨这声响到底是怎样发出的。爷爷偶尔有事外出，会把我托付给隔壁家奶奶的女儿，每到月底就借此由头从自己工资里择出一份送去，他说这地儿条件艰苦，只有从四面八方来的老人留着，难得有个年轻孩子肯守在身边。很多年后，隔壁家的奶奶每每讲起都很感慨。　　后来，待我到了入学年纪，爷爷将我送回了南方小城，一如当年把我父亲送回小城一样。爷爷说这里年轻老师不多，建设还得靠小辈儿一代代地攒劲，该学的知识不能落下。那是我一生坐得最漫长的火车，从乌鲁木齐经甘肃、西安、四川再到重庆，整整三天两夜，奶奶哭了一路，而再见爷爷也是许多年以后了。　　在没有见面的日子里，爷爷常常给我写信，每次随信邮来的还有葡萄干、巴旦木、无花果干和奶粉。小时不识字，母亲就一字一句反复念予我，我坐在身边端坐着静静听，听着听着心里憋住的思念就会倾斜甚至倒塌，泪水止不住地顺着脸颊流。现在想来，那一滴滴泪都是经由懵懂的记忆和羁绊精心熬制、打磨出的。信件早在多年来搬家、求学、成家、立业哪个环节辗转不见，但他给予小小的我最直白、充足、骄傲的爱，支撑我在之后很多个寂静、昏暗、哭泣的夜里一次次再生长出活跃的力量。　　长大了些，书信变成了电话。我告诉他：“我长高了很多，身体也很棒。”他说：“可以了，可以了。”我告诉他：“我考的不错，进了年级前十。”他说：“可以了，可以了。”我告诉他：“我高考不理想，大学也是。”他说：“可以了，可以了。”我告诉他：“等我长大孝顺您。”他说：“退休就会回家。”　　爷爷的承诺第一次没有兑现。在他退休第二天就突发脑梗，从此生活不能自理，一直与轮椅、拐棍相伴。但他对自己仿佛更加苛刻，每天一手拄着拐，一手扶着椅子把手，再铆足了劲撑着墙站上几分钟，直到满头大汗。到了饭点，他拒绝家人喂食，右手先将麻木的左肢摆上饭桌，再取筷子，用下巴把饭碗护在桌沿，用刚好能将米饭赶进嘴里的位置，动作紧张好像在心里预演了很多遍，又缓慢得像颤抖的叹息。如果家里来了客人，爷爷是执拗不肯上桌的，脑梗病人口角歪斜、持物不稳，他担心会让同桌的客人沉静又无力地小心翼翼。直到病情加重的后期，才全面接受了家人的照顾。那时，他只能白天从床上被架到木椅上靠着，晚上再从木椅架回床上，阳光洒进客厅，他像凝然不动的雕塑。这一段于我是不愿想起的，那段回忆一翻就碎，心疼得厉害。　　那关于爷爷，我沉积记忆里最欢快的是什么呢?是他穿着灰色的中山装，下了夜班，歪歪扭扭骑着二八大杠，在回来的路上一路唱着歌，歌声随着小路上的石子儿颠簸，在风里不由自主变得抑扬顿挫。有时候是“村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良”，有时候是“长亭外，古道边，芳草碧连天”，我最喜欢那首“月亮走啊我也走，我和月亮交朋友哟，交朋友”。小时候的我一直以为，爷爷是月亮给我带回来的。　　直到现在，我想他了，就会仰望月亮，轻轻哼着“月亮走啊我也走”，看着那古老又永恒的光明……

　　肖勤向文学爱好者分享写作技巧。记者 聂灵灵 摄　　南川融媒讯(记者 聂灵灵)4月22日，“文学照亮生活”——中国作家“文学公开课”作家肖勤走进南川，与我区200余名文学爱好者相聚一堂，共享文化盛宴。　　肖勤是鲁迅文学院第十二期高研班学员，中国作协会员，著有长篇小说《守卫者长诗》《水土》《血液科医生》《迎香记》《外婆的月亮田》等，中短篇小说集《丹砂》《尘世间小小的灯》《霜晨月》。小说作品先后获得国家级文学奖——第十届全国少数民族文学骏马奖，以及人民文学奖、十月文学奖，小说选刊全国年度小说奖、民族文学全国年度小说奖等多个重要文学奖项。　　课堂上，肖勤围绕“扎根生活和大地写作”为题，根据自己的文学创作经验，分享了怎样写好小说。肖勤告诉我区文学爱好者，文艺创作最根本最关键最牢靠的方法是扎根人民、扎根生活，扎到复杂或美好、悲凉或温暖的人世中去，只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。同时，她还向在场的文学爱好者重点讲述了阅读的重要性，阅读与文学创作之间的关系。　　水江中学归望文学社指导老师朱洵也带着学生前来聆听了此次写作分享课，他说：“阅读不仅是文学创作的奠基石，更是青少年成长中必不可少的内容，我们将结合肖勤老师讲授的方法，带领学生正确阅读、积累知识，发挥好文学社作用，办好校园读物，让更多学生通过文学作品展现自己。”　　活动现场，肖勤还与文学爱好者现场互动，探讨交流文学创作心得。“有没有什么方法可以让我在学习和写作之间找到平衡?”“能否分享一下您在构思小说结构时的思路和技巧?”……面对文学爱好者的提问，肖勤一一耐心作答，将自己的创作经验与大家分享。　　“我特别赞同‘闭门觅句非诗法，只是征行自有诗’的说法，好的文学作品一定是从生活而来的有温度、有情趣、有思考的文学作品。”青年文学爱好者陈放平说，听了肖勤老师的讲课自己受益匪浅，进一步领悟到文学创作“山脚、山腰、山顶”三重境界的关系，更认识到文学创作不光要埋头写，还要注重阅读积累和到生活中去捕捉提炼，紧跟时代脉搏和写作素材，这样才能创作出好的作品。　　活动中，肖勤还向区文联、区图书馆、区作家协会、区文艺评论家协会及部分学校赠送《守卫者长诗》《血液科医生》《外婆的月亮田》等自己的代表作品。

　　　　鹰空非舞　　山溪水暖花绽放，　　向阳枝头吐芬芳。　　君染华发添新愁，　　春光还是旧模样。