大有镇不仅山清水秀，峰奇岭异，风光秀美，而且民间文化底蕴深厚。尤其当地民间山歌独具特色，其中作为南川区级非物质文化遗产的“哭嫁”更是历史悠久、内涵丰富。

　　“哭嫁”，亦称“哭出嫁”“哭嫁囡”“哭轿”等，是新娘出嫁时举行的一种哭唱活动，为汉、土家、藏、彝、壮等民族的传统婚姻习俗。

　　哭唱内容主要包括“哭爹娘”“哭哥嫂”“哭姐妹”“哭叔伯”“哭陪客”“哭媒人”“哭梳头”“哭祖宗”“哭上轿”等。内容上既有感念父母养育之恩，也有倾诉离别之情，从父母、公婆依次哭至兄弟姐妹，乃至内亲外戚、亲朋好友。哭嫁主要表达对父母长辈养育之恩的感谢、对哥嫂弟妹关怀之情的感念，哭诉少女时代欢乐生活逝去的悲伤、新生活来临前的迷茫与不安等。

　　大有哭嫁形式多样，既有边哭边唱，也有哭中带唱、唱中有哭。其“唱词”并无固定内容，部分为历代口耳相传留存，部分由新娘与“陪哭”姐妹即兴发挥，亦有新娘随想随哭、真情流露之作。哭嫁情景真挚动人，闻者无不动容，乃至肝肠寸断。

　　比如《哭梳头》让人心生愁怀，闻者落泪：

　　扯根眉毛变了像，再也不是姑娘样;

　　梳头洗脸变了型，从此就属二姓人。

　　在大有哭嫁中，出嫁女哭唱了，还有对哭对唱的一种形式。比如与母亲的《哭娘》：

　　水有源头树有根，天下只有我娘亲;

　　你把女儿哺养大，女儿不忘娘的恩;

　　梨子白菜开白花，你养女儿是冤家;

　　天上升起五色云，女儿长大外头人。

　　母亲则陪唱：

　　我的幺，我的女，你开声来我泪流;

　　不是世道兴起走，金钱再多不换你。

　　也还有由出嫁女伙伴陪着哭唱的，陪哭女类似今天的伴娘角色，都是由出嫁女的闺蜜或者好朋友组成。其内容大多为互诉衷肠，相叙离情别绪。比如出嫁女唱：

　　天上棱椤十二台，相好姊妹为我来;

　　今晚姊妹来相聚，明天离散两分开。

　　陪唱女答：

　　明天姊妹要分离，一个东来一个西;

　　想起想起好伤心，何年何月才团聚。

　　而出嫁女嫁到男方后，不分男女老少的三天“闹房”，唱词则滑稽可笑，内容生动，让人啼笑皆非。如：

　　一进洞房闹喳喳，新娘今天离开妈;

　　哭哭啼啼拖上轿，进了洞房笑哈哈。

　　从这些哭唱词不难看出，大有“哭嫁”的内容十分丰富，既是一种独具特色的传统习俗，又是一种内涵丰富的民间文化。

　　资料来源：区文化旅游委、区文化馆(区非遗中心)